這禮拜聽聞一則很令人傷心的消息，一位律師被以「辦理公益案件過多」為理由而被解職，這一位律師曾經承辦許多民眾所關注的原住民及環境議題的訴訟案，像是莫拉克風災過後的好茶、嘉蘭部落國賠案與阿禮、來吉部落撤銷特定區劃設案，還有原住民土地超限利用裁罰案，以及樂生療養院及松山菸廠巨蛋不當環評公民訴訟案等，像這些案件都是在一個不公義的大社會下所進行的訴訟，而現在這樣的一位律師，因為這些公益案件而被解職，所代表的意義不是單單一位律師前途的問題，而是整個社會或是法律體系如何來看待這些具有公義價值的社會議題。很明顯的，解職意味著打壓了公義的彰顯，因為他無法在這個位置上繼續為有需要的人們努力了。

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大家都知道，這句話的意思是「窮追不捨，問個一清二楚」。既然要「窮追不捨，問個一清二楚」，我們就來看看這句話是怎麼來的？若要問清楚一件事情，為什麼一定要打破砂鍋？打破盤子，打破碗，難道就不能問個清楚嗎？或者，為什麼一定要打破東西才能把事情問清楚？原來，這裡有一個美麗的錯誤，或者說是腦筋急轉彎。

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二十五年前暑假，一個大三學生自台東海端返回臺北學校的路上，許下心願：有一天有能力，他將資助一個布農族孩子上大學。這個埋藏在心底深處的心願，沈睡了二十五年後，懵懂的大學生已為人父，有能力了，一個甦醒的心願，牽引著他飛奔回台灣土地，在玉山山腳下，他與Bukut校長、孟庭相遇...

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小時候主日學很常唱的一首歌：「我的燈需要油，求主常賜下，使我燈永遠發亮光，我的燈需要油，求主常賜下，使我燈發光到主作王」，一首很簡單的詩歌，卻是自己很深的禱告。當人的心裡面真的開始有另外一些事情佔據的時候，真的就很難專心地去思想上帝，這是我上個星期遇到的大麻煩，但說實在話，也是自己的問題，也很誠實地說，講道的時候，真的很像是唸稿子，完全沒有那種很興奮的感受，甚至覺得聖靈好像只是在一旁觀看而已。

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盧牧師平安：

我是高雄壽山中會林德教會的青年，我們每季都會安排讀經分享。剛好決定的路加福音都有盧牧師在好消息分享在youtube上的講解，感覺每次聽完盧牧師的講解，感覺都是茅塞頓開。雖然之前也有看過其他的解經分享，不過有點太過偏向神學的解說，有點抽象和形而上。

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曾任高師大、中正大學校長以及教育部長的已故林清江曾說過，當老師的人，是「過去」接受教育，及「現在」的學生，以備「將來」的需要。他以此勸勉為人師者，必須負責任盡職責，隨時充實裝備自己。我想不少行業也都如此。回想蔣介石在大陸吃敗戰剛退守台灣之際，硬說要反攻大陸，口號是：一年準備，二年返攻，三年少盪，五年成功。害得當時讀小學的我們，寫作文、做壁報，甚至寫日記都難免要套上這些無聊話。以為如此內容才更扎實。不幸有牧者如法泡製，就任初就談五年口號，什麼一年整地，再來是除草，接著耕耘....等。蔣騙了台灣百姓，牧者也耍了會友。蔣或許是迫於國際情勢使然，但身為教師或牧者如此這般，只是暴露本身的無能而已。

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五月七日的清晨，天才濛濛亮，松年團契的契友們已經陸陸續續抵達教會準備搭車前往桃園機場了。看看時間才五點出頭呢，但是契友們卻是興奮又期待極了，因為這是大家期待已久的沖繩之旅啊！在車上吃完同工們精心預備的早餐之後，邱牧師主理的早禱為我們帶來了另一種心靈饗宴；在歡唱、讀經與信息分享中，我們抵達了桃園中正機場了。

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強大的梅雨才剛過，後來一個行徑詭異的颱風，不登上陸地，卻夾帶著豐沛的雨量來到，台灣是個海島國家，卻經不起一再的大水來到，但這大自然的給予，或許在提醒我們，生命的腳步需要放慢一些，但，說真的，對於許多安安穩穩地平凡過了大半輩子的人們來說，土地是他們唯一的依靠，對他們說，這大自然是對人們驕傲的反撲，實在是說不過去，但他們卻是第一線的承受者，連我都無法繼續想這個問題了。

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