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最近因為九月開始有新的變動與學習，所以開始整理房子，尤其是家裡面原本的房間，來到這裡牧會將近四年的時間，書太多了，家裡放不下，再加上原本就因為一些牆壁積水的原因，有壁癌需要大興土木，於是就趁這機會好好地將家裡的房間做一次性地整理，好讓之後搬回去的過程能夠很順利。

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任憑誰都不願意進警察局，此刻，我猶豫了一下，但還是走了進去。「警察先生，我們這附近長久以來，有位衣不蔽體的街友...「知道呀！之前都在二號出口」「那怎麼辦呢？」(警察先生或許不知道街友現已移到五號出口了）坐在辦公桌前的警察按了他桌上的電鈴，要後面的警察查一查"社會局"的電話，不久後面的警察說『沒有登記』...我不知怎樣走出警察局的，晃呀！晃的突然想到這附近就有一家很大專做慈善工作團體的服務處，我就跟姊妹抱著很大的感動，走了進去說：

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看著臉書一秒又下一秒的翻動，有時毫無頭緒的PO文，好像垃圾回收中心一樣地，一窩蜂都丟了進來，已經分不清回收或不能回收，一百年後的我，可能也成了文化進步的一頁笑話，兩眼發直，手握滑鼠，皮笑肉不笑的雕像，展示在科技發展史上的博物館，專門展出被3C產品玩弄的人們各樣形態。

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希臘哲學家普羅泰戈拉（Protagoras）有一句經典而世俗化的哲學思維流傳後世（至少在八〇年代末司迪麥口香糖廣告流行的台灣是如此），他說「人是萬物的尺度」。這一句被簡化的哲學說詞，表達了不斷流變的萬物現象裡，人如何以自身經驗作為主觀真理的準則。希哲的說法打破了以神學或未知論作為衡量事物的標準，把人的感覺提升到主動理解現實的地位。縱使笛卡兒的「我思」為此唯感覺論角度加入了心物二元的思維角度之後，卻不曾改變人對世界的宰制觀點，反而形成了一種「技術思維是萬物尺度」的仿擬效果：似乎這個世界可以完全由理性駕馭，似乎這個社會可以依照發展設計的脈絡持續前進。這樣的前進讓我們看到，這個千禧年帶給人們各類革命的「成果」：產業，能源，糧食，皆因技術而走到了當前的這個死結。

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上個星期參加青契的聚會，請到仰恩老師來分享有關世界文學與基督教的發展，從老師的分享及講義上的推薦書目，大概又會「大失血」了。參加完後有兩個收穫。第一是閱讀的好處，雖然人家說「行萬里路勝讀萬卷書」，不過在沒有這麼多可以行萬里路的支持下，就選擇讀萬卷書好了。老師說他一週讀兩本書，天啊，這麼厲害，有刺激到我，所以立志把這一陣子買的書都拿出來趕快看。不過這樣做以後，發現其實每一天的生活中都有一些時間是可以拿來閱讀的，原來，問題不是閱讀幾本，而是太「著猴」，靜不下來，時間不知道都用到哪裡去了，哈哈！！

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「Ihave been driven many times upon my knees by the overwhelming conviction that I had no where else to go. My own wisdom and that of all about me seemed insufficient for that day.」(Abraham Lincoln)

「曾有多次，我被走投無路的強烈信念所逼，不得不到上帝的面前跪禱，因我的智慧和才能不足一日所用。］(美國第16任總統，亞伯拉罕林肯)

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