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主日學教學的第一次/林天賜

耶穌說:「讓小孩子到我這裏來,不要禁止他們;因為在天國的,正是這樣的人。」(太19:14)感謝主,天賜很榮幸因為上帝的恩典與愛玲老師的邀請,參與了11/10主日學合班的教導。雖然說:教主日學的工作,在過去讀神學院時,也曾經在教會實習間有服事的經驗,這應該構不成大的問題,但我心裏想,還是第一次在那麼「大間」的教會要教主日學,心裡難免會怕怕的,如果講錯了聖經故事的意義與精神,那該怎麼辦?怎麼跟上帝與家長們交代。不同的環境與人文素質,這可是我頭一遭,要在大型教會教主日學的第一次。

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為何程序正義如此重要/陳業鑫

透過上世紀九零年代轟動全美國的OJ辛普森案,我們學到了「程序正義」、「毒樹果實」理論:意思是,違法取得證據,不能在法庭上使用,不能作為定罪的基礎。所以就算辛普森對於前妻被謀殺乙事涉嫌重大,還是不能用違法的證據定他的罪。這樣的做法,對長期以來深受包青天用龍頭鍘、狗頭鍘伸張正義故事影響的華人社會而言,是非常不可思議的。

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禱告的故事之一/彼用 搭馬拉山

十七年前,一段不算短也不算長的時間,我被日本宣教師二宮一朗牧師的日語招生吸引住,從新再踏入闊別了25年之久的教會。每次和二宮牧師見面的時後,讓我印象最深刻的是,他一定是以禱告做開始,也一定是以禱告做結束。他甚至常常會隨時邀請在場的同工來為我禱告,雖然我不記得他們為我禱告的內容,但從他們敬虔的態度,我深深感受到,我如同上賓一樣被尊重和祝福的對待。

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憶兒時馬尼拉死裡逃生(六)/黃東昇

八、Santo Tomas 大學裡面的故事
我小時在馬尼拉死裡逃生的記憶一直刻印在腦海裏, 但是小孩所能觀察的事情只是片面的,我一直想更進一步了解那一段時期的歷史,特別是當時美軍與日軍巿街戰的情形。2007年,Ken Burns 製作第二次世界大戰的完整記錄影片(The War, An Intimate History, 1941 - 1945),這電視影片分七部演出,東亞洲戰爭有詳細記錄。此影片給我大開眼界,是我七十年來首次看到馬尼拉巿街戰之記錄。更重要的是經由該影片我認識了Sascha Weinzheimer。Sascha出生於1933年,日軍佔領馬尼拉時,她與家人被關在Santo Tomas大學。她被Ken Burns邀請在此影片裡口述當時Santo Tomas大學的生活情況。目前她退休住在舊金山附近的小鎮。

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順服與擺上/陳詠文 Echo Chen

~獻給進富兆伶一家(特別是Mason),兒童營的同工,為我們代禱的每一個人和我們在天上的父~
熱熱鬧鬧的兒童營結束了,雖然已經是10:30pm,很想睡。但我怕不寫我會漸漸地忘了...就以這篇文章紀念我此時的心情。

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他,想回山的那一邊的家.../恩樂

人類是孤獨的動物,當生命遇到困境或必須走向盡頭時,在那瞬間最希望的,無非是握著一雙充滿生命脈動的手吧!當時,我確實有了這樣的感觸...

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憶兒時馬尼拉死裡逃生(五)/黃東昇

六、戰後在馬尼拉求生存(1945)
1945年8月6日美國在日本廣島投原子彈,日本宣告投降,大東亞戰爭就告結束。馬尼拉巿內的戰爭早五個月結束。麥克阿瑟將軍於1945年初進入該巿,打敗日軍就於3月3日宣佈完成解放馬尼拉。雖然該巿戰爭已結束,因日軍殘忍對待當地居民,後者一向要找機會報仇,日本軍人或平民如被發見,他們都當場被打死或吊在樹上鞭死。美國軍方很重視人命及人權,他們進駐該巿後就立刻設立日本戰俘(POW)集中營。他們到處尋找收容日本人,以防止他們被殺害。美軍仁慈的作法使我想起小學日本女老師的訓話,她真是胡說八道,說美國軍人進城會殺死所有的人。

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母親的「客家增廣書」佳句分享/陳美鸞

我的母親是一位堅毅的客家女性,她多采多姿的豐富人生,在民國102年10月4日凌晨4點14分劃下句點,結束了在世上106年的歲月,回到天家。母親很喜愛用文字記錄一些好的勵志文,她在高齡100歲時,默寫下她小學三年級讀漢文書房所背誦的「客家增廣書」。雖然年事已高,她仍然記憶過人、思緒清晰、筆勢端正,甚是難得!她也常將這些佳句書寫或背誦解說給子孫後輩,教導我們做人處事的道理,受益良多:

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