〈以斯帖記〉是舊約書卷中十分有特色的一本書。猶太人每年亞達月 (猶太曆12月，西曆2、3月間) 14、15兩天在會堂裡舉行「普珥日」紀念活動時，必會安排參與者誦讀這本書的內容，一方面讓人知道這個節日的歷史背景，另一方面則讓以色列人知道這是一個值得感恩的「得救日」。活動過程中包括一項深具意義的慈善行動，即：參與者被要求準備兩份禮物送給別人，此外還要特別準備禮物送給窮人，而窮人也需要預備禮物送給另一位窮人。

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引言：知識與智慧的問題

第20、21世紀是人類史上科學及科技發展突飛猛進的時代，從20世紀60年代開始就常常聽到「知識爆炸」這樣的語詞，用來形容人類在自然科學及其他相關學科上知識的驚人成長。20世紀80年代初期，個人電腦開發、推廣並普及化以及日後的網路通訊，使得資訊傳播的速度變得極度快速與普遍，此後的絕大多數現代人都因此受益而變成知識豐富的人。以兒童來說，現代小孩所知的事物和擁有的知識遠遠超過20世紀70年代以前的小孩不知幾倍，甚至幾十倍。從知識進步的廣度、深度、和數量來看，這當然是好事；遺憾的是，我們也逐漸發現這不見得對人類社會一定有益！

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最近有機會受邀觀賞李崗監製，許明淳執導拍攝的紀錄影片《阿罩霧風雲II：落子》，除了深受監製人和導演的用心感動之外，也更堅信絕大多數歷史其實是過往發生之事件的一種解釋，主觀成分終究難免。

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引言：被誤解的基督教信仰

19世紀德國哲學家尼采 (F. W. Nietzsche, 1844/10 ~ 1900/8) 認為基督教信仰主張軟弱的「奴隸道德」，這樣的主張只能讓人性墮落，趨於低下，對於提升人性沒有幫助，所以他強烈反對。尼采因此轉而主張相反的「超人哲學」；在這個主張裡面，他認為人應該以造就自己成為「超人」作終極目標。他所說的「超人」是德語的übermann。這個字通常被譯為英文的superman，可是卻和好萊塢電影片名所示的「超人」毫無關係，意義也絕對不同。尼采說的übermann或許比較接近中文的「人上人」(man above man)。

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從前，簽訂契約或發布正式公文，或簽署具法律效力之文件時常常都被要求除了簽名以外，還必須蓋印章。經過這樣的手續，契約書、公文、或文件才算完備。現在的法律規定只要在文件上簽名或蓋印兩者選擇其一就可以了。因此，以後要看到蓋印文件的機會可能越來越少了。

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「1」是一個很特殊的數字，電腦是用「1」和「0」這兩個數字進行程式運算的工作。這兩個數字也分別代表「有」和「無」的分界。「1」也常常表示「最高等級」的意含，如第一高、第一大、第一名、第一要緊...等。「1」也有「集中」、「緊密連結」的意含，如統一、合一、一致...等。此外，「1」在哲學上也可以表達宇宙萬物生成的源頭。老子〈道德經〉第42章說：「道生一，一生二，二生三，三生萬物。」

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「愛」是基督教信仰及倫理教訓的核心，也幾乎是所有宗教的基本教義，雖然使用的語詞可能不同，例如佛教用「慈悲」來表達。倒過來說，沒有一個正派的宗教會以和「愛」相反的教義 (例如「恨」) 來教導信徒。若有，必然是掛在該宗教名下的異端。

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