瀏覽模式: 普通 | 列表

摩西的母親─約基別

聖經:出埃及記6:20; 希伯來書11:23
啟應:第 37 篇
聖詩:236、450、400

今天是母親節,首先在這裡祝賀所有的母親蒙恩受福,節日快樂。家庭是一個人出生、成長的最佳環境,即使今日許多家庭因社會劇烈變遷和其他種種因素影響而成為破碎的家庭,以致家庭功能不彰,但無可否認地,母親在家庭中依舊扮演著重要的角色。父親在家庭中當然重要,然而因為擔負著養家活口及經濟支柱的主要角色,所以對孩童成長的影響可能不及母親。今天適逢母親節,我們要特別從聖經所記載一位值得敬佩的母親一起來學習。這位值得我們學習的典範就是摩西的母親約基別。遺憾的是,聖經提供我們有關她的資訊極少,可能只有三處而已,並且都只是短短的描述。

[閱讀全文]

耶穌的比喻(7)─兩種根基

聖經:以賽亞書26:1~4 (和合p.834, 現中p.891, 台漢p.772)
馬太福音7:24~29 (和合p.9, 現中p.12, 台漢p.8)
啟應:第 29 篇
聖詩:256、608、389

耶穌所說的比喻和他使用其他形式所傳的信息或道理一樣,基本內容係關於「上帝國」或「上帝的掌權」。他的講道,甚至所行醫病、趕鬼的神蹟,其終極目標都指向「上帝國」的實現。他所說的「兩種根基」這一則比喻也和上帝國有關;從表面上看,其主旨淺顯易懂,所要闡發之內容焦點在於信徒聽道和行道的議題。因上帝國的實現需要信徒身體力行來促成,所以聽道與之後的行道就顯得十分重要。

[閱讀全文]

一日千年,千年一日

聖經:詩篇90:1~17 (和合p.725, 現中p.749, 台漢p.648)
彼得後書3:8~14 (和合p.343, 現中p.368, 台漢p.274)
啟應:第 54 篇
聖詩:2、645、391

東門教會於主後1946年4月14日在現今這個地址上設立,今天 (2016/4/17) 是設教70週年紀念主日。讓我們藉此機會一起回顧上帝過去的帶領,並記念祂數算不盡的恩典,這些恩典造就了今天的東門教會,值得我們深深感謝。

[閱讀全文]

耶穌的比喻(6)─撒網

聖經:以賽亞書6:1~8; 馬太福音13:47~50
啟應:第 27 篇
聖詩:19、148、635

耶穌的口才很好,且擅長使用人們日常熟悉的事物以類似說故事的方式深入淺出談論深奧的信仰道理,這個特點可以從耶穌的「比喻」看得很清楚。記載在聖經裡的耶穌之比喻內容多半簡單,像「撒種」、「稗子」、「芥菜種與麵酵」、「尋寶」,以及今天選讀的「撒網」都是結構單純,寓意卻深遠和「上帝國」之主題密切相關的講道。

[閱讀全文]

行在光明中

經文:出埃及記14:10~14; 約翰一書1:1~10
啟應:第33篇
聖詩:15、619、386


現今社會甚至世界其他許多地方都籠罩在一片黑暗與恐懼中,IS恐怖主義者的激烈攻擊行動,中東地區的小型戰爭、中國擺姿態威脅亞洲地區之和平、國內從未間斷的政治鬥爭、近幾年來連續發生的台灣街頭隨機殺人事件...等導致人心惶惶,甚至激起無理性的民憤、強化人與人之間的仇恨與互不信任,無能政府官員卻只顧下台前努力爭取自己的利益,設計讓新政府盡可能陷入難堪困境,政黨說要追求和諧,自己卻不斷找對手麻煩。

[閱讀全文]

除了他以外

經文:以賽亞書25:9; 使徒行傳4:5~14
啟應:第66篇
聖詩:100、102、397

耶穌被釘十字架死了,死的時候約略33歲,正值人生及事業要開始衝撞的青壯年。他死了,一切歸零,一生的努力在此被死亡的權勢徹底否決,乃至於終結而煙消雲散,實在彰顯不出甚麼意義。三日後,他復活了。這事無人能夠理解,門徒半信半疑,即使希望能有這樣的結果,卻絕對沒有把握。抹大拉的馬利亞和另一位馬利亞最先經歷到耶穌復活這件事 (太28:1),但她們不確定這是真的,或只是她們自己的幻想。

[閱讀全文]

查經疑難問題(06)-〈箴言〉29:10

翻譯是從一種語言轉換成另一種語言的行為,也是十分艱鉅又困難的工作。過程中,翻譯者面對的最大挑戰是如何將原著所要表達的意思正確地、或合適地譯成另一種在某族群間流通使用的語言。過去,學者提出「信、達、雅」的翻譯原則,實際上很難全部都達到,若能滿足兩個原則就很不錯了。不過,翻譯實務上的基本期待是滿足「信」與「達」的原則,也就是對原文「信實」且「達意」,不誤解、不扭曲。

[閱讀全文]

查經疑難問題(05) - 〈箴言〉26:4~5

「4不要照愚昧人的愚昧話回答他,免得你與他一樣。5要照愚昧人的愚昧話回答他,免得他自以為有智慧。」〈箴言〉26:4~5 (和合修訂譯本)

說話是一門藝術,說對的話或適當的話並不容易。有些人話不謹慎,常常說錯話,或說出不得體的話而造成問題,徒然滋生困擾。

[閱讀全文]