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隱藏在權力之下的罪惡～ 《當權力背叛人民》第二章第二節讀書心得

作者:東門教會 日期:2024-10-12 18:06

在《當權力背叛人民》的第二章〈政治暴力：骯髒事vs.忠誠〉的第一節，提到了掃羅的權力受到挑戰顯得不穩時，為了維護自己的權力，將會走向政治偏執而施行暴力。不過，這不代表權力穩固的統治者，就不會做出傷害人民的事。就如同俄羅斯的普丁，幾十年來，就算透過所謂的民主政治的運作，仍掌握其國內的政治權力，幾乎沒有任何人可以挑戰政治權力，他卻沒有停止做出傷害人民或周遭國家的舉動。就如最近兩年多，他發動了侵略烏克蘭的戰爭，導致兩國人民的死傷，他在國內的政治權力似乎沒有任何的動搖。

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類別: 葉志達牧師專欄 | 引用: 0 | 評論: 0 | 閱讀: 148

主若肯／洪振輝

作者:東門教會 日期:2024-10-12 18:05

其實明天如何，你們還不知道。你們的生命是什麼呢？你們原來是一片雲霧，出現少時就不見了。你們只當說：「主若願意，我們就可以活著，也可以做這事或做那事。」（雅各書四章14～15節）

在車禍最少的澳大利亞，我發生了一場生死邊緣的車禍！

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上帝哭了！？～《約翰福音》查經筆記

作者:東門教會 日期:2024-10-05 15:12

宜蘭礁溪著名景點「抹茶山」，在網路爆紅的原因是在於整個山所呈現的綠色是像「抹茶」一樣的綠色，若天氣好，拍攝出來的照片極為好看。不過，原本這座山的名稱是「聖母山莊」，是一位來自義大利的巴瑞士修士（Br. Luigi Pavan）在「聖母山莊步道」的終點站所興建的一棟木造小屋，供爬山的人有個避難和休息的地方，路途中也豎立聖像和十字架。而在1980年，曾經有5名登山客從坪林翻過五峰旗山前往礁溪的途中迷路，在聖母山莊感受到聖母的保佑，因此，成了許多天主教徒的朝聖地。對基督教來說，並沒有特別強調聖母馬利亞，也沒有所謂聖母的崇拜。然而，就如同在義大利西西里的一個聖母像，經常被傳出流眼淚，無論認為那是自然現象，或者是聖母顯靈，不可否認地，強調聖母流眼淚意味著人需要一位了解人感受的上帝。

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類別: 葉志達牧師專欄 | 引用: 0 | 評論: 0 | 閱讀: 191

指揮很壓抑／曾一心

作者:東門教會 日期:2024-10-05 15:11

「懇求主祢引挈我跤步，若無我毋敢家已來行...」音樂帶領著七七前場演員踩著堅定的步伐圍繞觀眾席、踏遍梳化間以及前後台，祈求上帝悅納我們即將獻上的祭，眷顧團隊每一個事工和祝福與會的觀眾；這是七七演出前的扮仙。

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傷人之心不可有～ 電影《誰偷了垃圾桶？》（Maharaja）觀後感

作者:東門教會 日期:2024-09-28 12:36

近日，在Netflix上推出一部印度電影《誰偷了垃圾桶？》（Maharaja），經常登上排行榜，可以說是相當熱門的電影。不過，必須提醒的是這部電影對於時間的排序，時而倒敘，時而又回到原本故事的時間軸，必須要專注地看。並且，最好能夠將各個不同的角色，包括其年輕時的面貌都可以清楚釐清，才能夠掌握整個電影的故事脈絡。另外，這部電影充滿了人的罪惡、暴力，並且允許「私刑」的場面，在看電影的時候，有時會在不舒服、疑惑中讓人分心，這也是看這部電影必須先做好的心理準備。

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軟弱之時，亦是剛強之時／林孟鴻

作者:東門教會 日期:2024-09-28 12:35

第二天，七七南海劇場的演出，在大風大雨中準時敲鑼開演。無畏風雨仍然前來的觀眾，為我們帶來了溫暖與激勵。有遠從桃園準時來捧場的好友；五位輪椅的朋友也沒有缺席；更有二位視障朋友，帶著導盲犬來「聽戲」，還問說什麼時候還有演出，他們想要再來。

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在行動中尋找到上帝

作者:東門教會 日期:2024-09-21 12:29

猶太哲學家馬丁布伯曾被問「我在哪裡可以找到上帝？」他的回答是「上帝不在教堂或會幕裡，不在聖書（聖經）中，不再最虔誠信徒的心中」，而是在「人際之間」。對於信仰者來說，無論是教堂或會幕都代表上帝與人同在的地方。而布伯卻強調是在人與人之間的互動關係中，才能找到上帝。

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當權力造成災難～ 《當權力背叛人民》第二章第一節讀書心得

作者:東門教會 日期:2024-09-14 17:52

上週，教育組辦理全教會聚會，邀請舊約教授曾宗盛老師演講，主題是「台灣教會如何面對『反猶主義』的暗黑歷史？」。在演講中，談論到「反猶主義」如何形成與發展，最終，反猶主義釀成很大的悲劇。其中，規模最大的悲劇就是德國納粹時期的大屠殺，大約600萬猶太人被殺。面對這樣的黑暗歷史，有時候我們會想包括希特勒這些掌權者，是需要有多大的仇恨讓他們願意昧著良心做這樣的事。當然，反猶主義的起源是來自於對於宗教信仰的了解，基督徒認為猶太人就是殺死耶穌的群體，希特勒卻因此而遂行其政治目的，可謂殺人不眨眼，必然也不能只怪「反猶主義」。

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