2011年的1月當我離開工作將近五年的公司之後，我決定在這段不曉得可以維持多久、但是又得來不易的人生豪華假期當中一定要做到三件事情。第一：把台東李師母的美味饅頭做法學起來。第二：一定要去一趟法國的「泰澤」或者是參加德國的教會日。第三：把關山修女的生命故事寫下來。饅頭已經在農曆過年之後就學起來，而且還算做得不錯，至少吃過我做的饅頭的小朋友還蠻捧我的場。

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台灣基督長老教會　台北東門教會

盧俊義牧師

暨全體信徒

稱頌讚美我們救主耶穌基督的聖名。

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這禮拜參加了馬偕講座，這一次的主題是跟講道有關的，介紹當代的講道形式與方法，這次很大的收穫，不單單是對於講道的方法可以多學一種，更是對於講道中要講甚麼，有了不一樣的認識，這對自己以後在準備講道上，絕對是有很大的幫助。

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敬愛的盧牧師平安：

其實這是很意外的事，大約ㄧ年多前，有土地代書主動找到我堂哥談一筆土地徵收款的繼承事宜，提到在台北縣政府有一筆提撥很久的土地徵收款，如果沒人領取就即將時限屆滿撥入國庫...，代書查到此筆徵收的土地是屬於一座已經不存在的「保生大帝」廟宇所有，而查遍所有可以繼承的人名冊後，發現竟是我已過世很久的祖父，因為我祖父當時是廟宇的管理委員會的主任委員，而其他有關人員卻都無可考...。也因為這本來跟我們兄弟一點關係也沒有，可算是天上掉下來的禮物吧...。所以我堂兄就許願：如果代書可以辦好繼承的事，願意把 50% 捐出來作公益，而且堅持要以「保生大帝」的名義捐出去...（因為這原是屬於保生大帝的資產）。

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在台北市，大概只有這個公園的鴿子跟松鼠是最不怕人的。最近常常有機會經過台北市的二二八和平公園，早上有許多剛剛運動完的阿公阿嬤，還有快步行走趕著上班的人們，到了中午的時候，這裡就變成了附近上班族休憩的地方，三三兩兩帶著午餐，在公園的涼亭或是椅子上，享用著簡單又放鬆的餐點，或是倆倆並肩著走路，聊聊天又或是談談工作。

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讀邱牧師的這篇專欄很有同感，尤其在大齋節期更心有戚戚焉。主耶穌基督之所以背十字架走上苦路，成為人類的救贖主，正因為祂認同我們被罪束縛，生活陷入困頓，生命沒有方向及意義，而人生受苦受難。四旬節豈不是更提醒我們認罪悔改，更學習主的榜樣。主耶穌並沒有因為世人陷入苦難而幸災樂禍，更沒有詛咒受難中的百姓。日本遭受地震、海嘯以及核災的苦難，絕不是因為日本基督徒的人口比例太少。

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我一切都很感恩。感謝美好的人生，尤其感謝我碰到的一些挫折。為什麼呢? 請聽我道來：

1.感謝我小學就戴眼鏡，近視將近一千度。現在，年青時眼睛很好的Carol，一沒有老花眼鏡就無法看字，而我把近視眼鏡一拿下來，什麼小字都看得到，自覺天下無敵。真是感謝！

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上個星期提到有關「意識形態」的問題，這禮拜就看到這樣的例子，問一下大家，聽到「中正」二字，會聯想到甚麼？絕大多數的答案應該不用多解釋，不過這就是很有意思的例子，難道「中」跟「正」結合在一起，就一定會產生這個富有政治黨派色彩的結果嗎？我大概翻了一下長老教會的教會一覽表，名為「中正」的教會台北、新竹、高雄各一間，如果名為「中山」的，就比較多了，不過不一定都在「中正路」或是「中山路」上，所以這些名字都應該換一個，才不會讓人想說怎麼用跟某某人有關的字眼。這就是很典型的「意識形態」。

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