仇恨落在心裡，不用酸澀的淚水灌溉也會像種子抽芽。ㄧ粒沙掉入蚌殼，隨著時間和痛苦的琢磨，也漸漸磨成了一顆珍珠。我們關在黑屋裡的人，恨的種子發芽了且開花結果。對於信仰堅貞的人啊！上帝將我琢成ㄧ顆珍珠了。在風雨的夜裡也一樣光芒閃炫。

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這禮拜帶學生去真光福音教會聚會，這是張懋禎牧師牧養的教會，因為上個學期團契聚會就有請張牧師來分享一些他在做的事工，這學期同樣也有邀請他，後來想說他出來開拓一間教會，所以就帶學生去到真光福音教會聚會，也了解一下整個開拓的過程及他們教會所做的事工。當然這次去的聚會也是比較「特殊」一點點，請牧師分享有關同志的議題，也請一位同工來分享自己的生命故事（這位同工是一位基督徒同志）。

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與「洗碗間」工作相較之下，在廚房清洗廚具其實輕鬆許多。我認為在廚房清洗餐具有個小小特權，就是可以在第一時間請負責處理剩菜的修女幫忙留一小碗自己喜歡的菜餚。到後期，我自己甚至會跑到廚房拿碗留菜，修女們也不會不高興，因為她們認為只要可以把當日的菜餚清乾淨，要拿多少都沒有關係。另外，在廚房清理廚具，有更多的機會可以認識在廚房工作的修女們，同時也可以從「吃」這件事情瞭解曠鄉對於人和大自然之間關係的重視。

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這星期適逢期中考，學生們都如火如荼地在準備考試，通常在團契這一週就是輔導要去發放「All Pass糖」的時間，不過現在已經改良了，改成「All Pass宵夜」，或是「All Pass餐」。大家可以一起讀書，準備一些點心讓大家在讀書休息的時候可以享用，我想，這就是參與大專服事很有意思的地方，大家很信任你，不單單因為我們是傳道人或是輔導，而是因為我們有彼此連結的關係。

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構成曠鄉之所以成為「曠鄉」的幾個靈魂要素，分別是：禱告、禮拜、修女與廚房。

我最喜愛的一位修女、德國籍的Martina Anna修女曾經對我說過：「曠鄉的廚房就像是家裡的廚房，是修院的中心（The kitchen (in Grandchamp) is the heart of the family.)。在曠鄉，吃飯是件大事，因而不難想像掌管吃飯大事的「廚房」是多麼地重要。

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小事vs.大事

冠冕認為財務自由必須建立在與神有親密的關係，簡言之，我們必須先在大事上有正確的態度，才能在小事上無偏差。也就是經上所說：「人在最小的事上忠心，在大事上也忠心。在最小的事上不義，在大事上也不義。倘若你們在不義的錢財上不忠心，誰還把那真實的錢財託付你們呢？倘若你們在別人的東西上不忠心，誰還把你們自己的東西給你們呢？」人們通常誤解為，如果我們在小事上忠心，別人就可以託付我較大的事。然而，這句話的意思剛好相反，唯有在大事(指永恆的真理、有關靈命的事情、指人與神的正確關係)上忠心，才能在小事(不義的錢財)上忠心。當然，不義的錢財指世間的錢財，世人皆有罪，人既不義，錢財也必然不義，其理至明。也有人認為錢財無所謂義或不義，端看我們如何用；用之於義則義，用之於不義則不義。金錢並非萬惡之源，貪財才是!

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看這標語可能大家會以為我去了一趟以色列，去朝聖一下！人家說基督徒一生如果可以一定要前往耶路撒冷一趟，去看看耶穌曾經走過的地方，更要去到加略山頂上，遙望著遠方，思念著耶穌被釘十字架的苦路。不過我還沒有機會去，應該也不會想說這麼年輕就去。宗教旅行似乎是很有意思的一種方式，今年暑假台神的一門課也舉行了「宗教改革之旅」的旅行，前往德國、瑞士等宗教改革的發源地及看看這些信仰鬥士們，曾經住過的地方，或是牧養的教會。那不知道有沒有「保羅宣教之旅」的行程，帶大家一遊保羅辛苦到處傳講福音，建立教會的方案，如果有，我想大概需要一兩個月吧，因為他去了三趟。

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這禮拜某科技業大老，說了一句耐人尋味的話，他說：「自己超恨台大電機，因為讀書讀不好，所以才會成功」。此話一出，已經引來許多身為台大人的反彈，比如說台大的學生就回應「台大已今非昔比，現在的多元與創新教學，也超過當年的水準之上了」，也有教師團體回應「談論教育制度的問題，應該就事論事，提出合理的建議，而不是說這些情緒性的字眼」。或許我們宗教團體，特別是基督教應該也要來回應一下，因為這位大老說：「一點創新性也沒有，唸書根本就像在唸聖經」。

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