這禮拜看到一篇短文分享，這個故事中說到：有一位媽媽帶著六歲的小女孩去機車行修車，然後這位小女孩說：「媽媽，那個叔叔身上好髒！我不要靠近他。」接著，這位媽媽竟然就說：「妳以後要努力用功讀書！不然就要做苦工，出勞力，全身髒髒臭臭的，很噁心。」這句話一說來，不知道在一旁幫忙修理機車的師父做何感想，其實這位師父很難過，但他卻正眼都不敢看這位小女孩一眼。她們走了以後，老闆才悻悻然的笑著說：「我只是喜歡機車，總覺得和它有緣，大家都反對我做黑手，可是我賺了一家店，孩子也都大學了，沒有學貸，我以為做什麼事只要有用心，就會被人看得起，可是我錯了，這個社會錯了。」

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之一

記得馬丁路德曾說過：「我們對重要事件保持沈默的那日，也就是我們生命毀滅的開始。」（Our lives begin to end the day we become silent about things that matter.）教會公報以先知米該雅的角色，在當今的世代扮黑臉當烏鴉，箴貶時政，月旦政客；唯不如此，豈不淪為同流合污自甘墮落。眾所周知，聖人有過去，罪人也有未來，沒有人可以改變過去，但大家都可以改變而向善。被批評受討論並不可恥，有反省的能力，有檢討的心胸，有和解的意願，加上虛心、謙卑、寬恕和愛心，就可成就美好，帶來療傷與和樂。但願我們以馬大的「手」和馬利亞的「心」與主同工；學習基督替學生「洗腳」的服務精神，不要步上彼拉多為不負責任在眾人面前「洗手」的後塵。

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在神學院期間，實習過三間教會，每一間教會都有很不一樣的學習經驗，第一間教會當時沒有牧者，感覺上比較有壓力一點，雖然也不需要每週負責講道，但我記得很清楚，要開始實習之前，教會的長老就交給我教會的鑰匙，聚會前去開門整理場地等等，當然主要是負責主日學的事工。第二間教會就比較長的時間，大概一年多一個月，這也是我印象最深，最愉快的實習經驗，每週六有週末品格營，然後晚上的敬拜團練習，週日的主日學、禮拜，下午的團契聚會，而期間的講道也會與牧師先行預備一次，調整台語語詞的使用等等，幾乎是六日兩個整天的時間了。第三間教會比較遠，所以星期六去聚會完就住在教會，這次的實習幾乎都是陪伴青年團契，練樂團、聚會，邀請大家一起參加主日崇拜。

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牧師好久不見。我來投稿不知跟教會教義有沒有相關。

 因為最近看到新聞。很多人為了博愛座在爭說該不該讓座！？又加上教育部又要復辟四書五經，想說甚麼四書五經還不如聖經。所以有些感動。

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北台灣的冬天，像洗三溫暖一樣。早上明明出太陽，中午就變天了，晚上更是氣溫驟降，寒風刺骨，對策畫郊遊的人而言真是傷透腦筋。12月1日星期四早上7點半左右，天空灰濛濛但沒有下雨，40位松契契友興高采烈地陸續抵達教會，8點鐘在邱牧師的行前禱告後，分坐兩部中型巴士往烏來方向出發。

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勇氣不是勇敢，勇氣是能夠在上帝真理的事情上堅持到底！

這禮拜我去看了牧師介紹的電影：「姊妹」。在看的過程中，心裡真的是越來越沉重，想著說：「這些白人也太可惡了吧！」那個年代的美國社會，黑白分明，整個蓄奴的歷史，夾雜著種族優越的極大壓迫，可是他們卻是美國社會或是家庭生活中不可或缺的一環。這些在家庭的幫助者，不可以使用主人家的浴廁，卻是小嬰孩或是孩子最親的依靠者，電影裡面他們有一句對白，真的很寫實，他們說：「這些孩子長大以後就跟她媽媽一樣！」

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親愛的盧牧師：

我另外要特別感謝您送我的書：「那個加利利人的影子」。值得一提的，本來在讀您「耶穌受難的行蹤」讀到歷史學家Joseph描述當年逾越節耶路撒冷盛況，我對這位古早的猶太歷史學家頗感興趣，寫了一些評註還沒寄給您。所以我一拿到這本歷史小說，立刻先找資料來源。果然有不少約瑟夫的文獻描述。

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