《賽54：10》大山可以挪開，小山可以遷移，我對你的慈愛永不動搖，平安的約也永不改變。愛你的上主這樣宣佈了。

我不是一個會寫文章的人，寫文章對我而言很需要勇氣。尤其想到老是說些身旁的故事，令我有些不安。然而，因為對於上帝莫大的恩典和祝福一直懷著感恩，如果不說出來就好像對上帝仍然隱藏著秘密一般，讓我更加不安。想起有人說：自己的故事會使聽的人更有興趣，記憶更持久。因此，我決心娓娓道出充塞在胸臆間的話﹍。

[閱讀全文]

說到「我有一個夢」，我相信大家第一個想到一定是馬丁路德˙金恩博士，在那個黑白分明，沒有地位，失去尊嚴的時代裡，「I have a dream」幾乎成了所有非白人的有色人種的希望，那是一段壯麗的演說。訴說著人與人之間美麗的關係，不是因為顏色、不是因為地位，而是因為我們都是上帝的孩子。

[閱讀全文]

盧牧師、牧師娘、邱牧師、彥龍傳道及各位長執、弟兄姊妹大家平安:

有一段時間沒有和各位見面了，很想念大家，我們一家來到波士頓也慢慢穩定下來了。剛來時可能因為時差的關係，或水土不服，結果咳嗽、喉嚨痛、聲音沙啞約兩三個禮拜才逐漸好轉‧我們全家都到大波士頓台灣長老教會做禮拜，有遇到白俊聖長老的女兒白靜怡小姐全家，這次來波士頓她和她先生幫忙很大，靜怡還幫忙他們教會作帳，真是有其父必有其女。

[閱讀全文]

之前提過，曠鄉的花園是以曠鄉修院的需求決定種植的植物和蔬果種類，所以曠鄉種了不少水果植物，例如櫻桃、番茄、蘋果、無花果、覆盆子、李子、梨子和葡萄等。剛到曠鄉之際正逢櫻桃收成期，曠鄉自己有好幾株櫻桃樹，所以有一個來自日內瓦的波蘭志工在曠鄉停留的兩個禮拜，有一兩次是以梯子爬到櫻桃樹上幫忙摘下已經熟成的櫻桃。

[閱讀全文]

這禮拜的新聞：「潑水節沒有水！？」話說行政院吳院長先生出席台中潑水節活動，卻在到場時，說明自己有下一個活動要參加，不能濕，因此，那段時間內，所有人的水桶的水都被倒光，只要能夠裝水的容器都不能有水，頓時，整個潑水節沒有水，只有官僚氣息瀰漫著。這樣的舉動引來群眾廣大的不滿，但這位院長先生沒有馬上出面道歉，而是等到已經再不滅火時，才要出來道歉，可是道歉的內容也是左推右閃，說甚麼因為連繫上的誤會，造成這樣的結果。這則新聞看到兩個問題：第一，甚麼時候這種官大位大的行徑才會停止？第二，凡是處高位者何以不能坦然面對錯誤？

[閱讀全文]

我在曠鄉的另外一個工作是到花園幫忙。曠鄉的花園只有修女或者志工才得以進入。花園並不是像花博那樣經過人工的安排，而是以曠鄉的需求來經營。換句話說，在這個花園有將近一半的空間還是雜草，但是這對整個花園的生態和感覺，並沒有構成很大的影響。

[閱讀全文]

親愛的教材編輯委員平安！

謝謝您們很辛苦地思考、設計與編輯我們主日學的教材，願上帝與你們同在，堅固你們手所做的工。

寫這封信的原因是因為在看過這一季的教材後，有一些建議及心得，我想，若是有更多人對於教材的編輯有不一樣的意見，應該會對日後在整理、設計及編輯上有更多的助益。也盼望這也可以達到拋磚引玉的小小作用，讓很多在第一線的教學同工，能夠將自己寶貴的教學經驗提出，好讓我們的教材更適合在主日學的階段，教導我們的孩子，如何去閱讀聖經的故事，也懂得去閱讀我們所生活的社會環境，更了解如何與上帝建立親密的關係。

[閱讀全文]

耶穌在路上看見一個生下來就失明的人。他的門徒問他：「老師，這個人生來就失明，是誰的罪造成的？是他自己的罪或是他父母的罪呢？」耶穌回答：「他失明跟他自己或他父母的罪都沒有關係，而是要在他身上彰顯上帝的作為。」（約翰福音9:1-3)

2011年5月15日，邱淑貞牧師講道時引用這個故事，給我重新體認這段經文的機會：有時候上帝給的禮物，很可能是用「障礙」、「苦難」作為包裝。這樣的認識，有助於我們以「順服」的眼光，來面對人生不可避免的苦難。

[閱讀全文]