去年年底看台灣報紙的報導，監察委員黃煌雄指出，中國近年來全力推動台灣史研究，台灣應謹慎因應，掌握台灣史的詮釋權。我們不但要防範中國的企圖，台灣人還要注意國民黨政府以及美國人的扭曲。我還注意到一些目前掌握書刊出版權包括學術界的一些人的偏見。以我熟悉的台灣醫學歷史為例。

[閱讀全文]

前一陣子在基督教的書房，看見一本書，裡面談到關於「苦難」與「得勝」的想法，大意是：「過去的神學思想會比較放在苦難上面，耶穌自己也經歷了難以承受的十架苦路，但現今的基督徒應該更專注在已經得勝的耶穌身上，因為耶穌已經從死裡復活，那空的墳墓已經成了得救的記號，這復活的大能給予我們得著釋放的大能。」

[閱讀全文]

以前上課的時候，不知怎麼地台上教課的老師突然談起了宗教，雖說這位老師自己沒有甚麼宗教信仰，但她在當時卻覺得在台灣基督教給人的感覺很有壓力，因為好像沒講幾句話就希望講話的對象可以來信耶穌，聽到這樣的評語真的不知該怎麼回答了，自己坐在台下，心裡想著：真的是這樣嗎？對於這福音好消息的宣揚，有這麼熱切喔？

[閱讀全文]

感謝主！因你慈愛，我的叔叔：林仁泉弟兄得以安詳躺臥在你的懷裡。孩子不配，你卻揀選了我帶領他來認識你、倚靠你。人生難免有生老病死、勞苦愁煩，這一兩年，叔叔因癌症，身體漸漸衰弱，但主你是他心裡的力量，使他堅強、勇敢、喜悅的面對每一天，謝謝主，時刻與他同在、永不離棄。

[閱讀全文]

上個星期受到很大的感動與鼓勵，我相信很多人一定都跟我一樣，有很深很深的收穫，看著歐奶奶一家人的互動，聽著歐奶奶一生的故事，真的就像希伯來書裡面所說的：如雲彩般的見證人圍繞在我們中間！這兩年來，跟歐奶奶的互動大概都是在星期三的查經班吧，她都會坐在電梯口出來的藍色折椅子，每次看到她就是很有笑容，不時地在翻閱聖經，原來在看講義上的經文的標記，後來知道都是那個位置，所以上到禮拜堂二樓就會先把椅子準備好，這樣歐奶奶一來就不用再去喬椅子了。

[閱讀全文]

俗語說：「天下沒有白吃的午餐」，在曠鄉亦然。要成為曠鄉的志工，唯一的條件是必須在曠鄉停留至少一個月，而且以勞力換取免費的食宿。也不是每個人都可以成為曠鄉的志工。寫信告知曠鄉想要參加她們的志工計畫的時候，還要同時附上個人基本資料，包含出生年月日、目前職業、怎麼知道曠鄉以及對曠鄉的期待。這些資料會提供給負責志工計劃的修女審核，思考與決定曠鄉對這個申請人而言是否合適。有的時候申請者的回答不夠深入，她們還會追問申請者並請對方提供更多的資料。

[閱讀全文]

學一樣技能或是甚麼事情，基本上是越學越精，越來越上手，所謂熟能生巧就是這個道理。我以前在學校學畫油畫，第一幅畫一看就知道很生疏，然後畫風很不一致，因為老師會幫忙在畫布上修改，到了第三、四幅的時候，在構圖上，或是用色上，都會比第一幅來的進步，而且會有自己一點點的風格出現。學打桌球也是一樣，從正手拍轉換學刀板拍，在手腕的使用上會有些不同，而反手攻擊的方式也很不一樣，到後來再去學「大陸拍」的方法，就是正手拍但可以兩面都貼皮，可以像刀板一樣直接反手進攻，起初很難抓到韻律，而且球的速度會更快，身體的協調也會一併進步，練習的越多，就越能跟上打球的節奏。學習彈奏樂器也是一樣，甚至在工作上的專業技能，也都是在不斷的學習過程更加成熟的。但我發現有一件事情，卻是不會在練習中進步，也不會因為經驗、年紀的增加而熟練，反而是越來越退步，甚至不會做了，就是「道歉」。

[閱讀全文]

1943年（昭和19年）四月春天，我們就讀青山學院女子專門部。

此時已接近二次大戰末期，那正是籠罩日本戰敗陰影的前夕，這種感受一刻一刻逼近，唯恐即將成為事實。

有人排斥基督教乃敵國的宗教，甚至教會學校校名也面臨改名的壓力。幸好我們入學開學典禮，官階海軍中將小野德三郎院長也是基督徒他向全校師生說：「如果有人反對基督教，請他離開本校，不必就讀此校。」這般勇氣凜然的證言，使當天與會的家父聽了十分感動，日後還常常津津樂道地說：「你能就讀這個學校應該引以為榮。」這話久久銘記我心。

[閱讀全文]