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靈裡更新,去傳福音/李傳道專欄

經文:林後4:16~18
詩歌:278、121、387
啟應:第10篇

列位親愛的兄弟姊妹大家平安:
趨吉避凶是本能嗎?

大家新年恭喜,過年期間,大家多少都會把家裡面一些舊的物品換新,我們會認為舊了,可能是因為它被放在家裡很久了,又或許是我們平常都沒有機會用到,結果被我們放在家裡某個地方,時間一久就忘了有這些東西。過一陣子,當我們再次發現它時,已經積了厚厚一層灰,看起來舊舊的。除舊佈新是我們每個人過年期間都希望做的事情,將過去一年中,讓我們不舒服的都去除掉。在日本,2月初3這天為「撒豆節」,民眾有「撒豆子」的習俗,日本人會在門口撒豆子和鹽巴,然後會一邊撒、口中一邊唸:「魔鬼出去,福氣進來」。不論是否在過年期間,「趨吉避凶」可以說是每一個人都希望發生的事情,最好是每年;每天都順順利利,風調雨順、國泰民安、大家健康平安。「趨吉避凶」是人類生物的本能,也是自然界再平常不過的生物反應,我們或許很難想像,世上會有人硬要到往危險的地方去,這似乎違反生物求生的本能!使徒保羅就是其中一個特別的例子。

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巴西「德國村」遊後感(二)/曾榮振

這座湖泊,看起來清澈見底,躲在群山間,除了湖畔賞景木椅之外,沒有任何人工的東西。每年春末夏初(南半球12 - 1月),大地萬籟俱寂,周遭邊坡上色澤不一的繡球花,滿山滿谷,盛開時花海一片,妍紫嫣紅,五彩繽紛,令人目眩神迷。傍晚時分,從清亮的空氣中極目望去,除了靜謐,一無所有,只有山光覆蓋大片森林參差突起,呈現美麗的落日絕景。當年,我們靜坐湖中小舟,各據船頭船尾一角,寡言共眾,友人偶然頓出幾句聖頌,跟我的哲理人生十分契合。

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巴西「德國村」遊後感(一)/曾榮振

所謂「德國村」,是華人習慣上的簡稱,因住民多為德國人後裔而得名。它的實質地名叫做Gramado E Canela,位在巴西東南方南大河州(Rio Grande do Sul),首府Portu Alegre北方80公里丘陵上。

世人只要提到巴西,就會聯想兩個印象:一個非常貧窮,一個非常富裕。前者涵蓋中北部大到難以想像的亞馬遜流域,分佈著多重混血民族,有一貧如洗的叢林部落,有一餐沒一餐的貧民窟,還有眾多徘徊貧窮線以下。後者指的是南部四個州,住民多為歐洲白人後裔,經濟實力驚人,有四成可耕地坐落這塊大地上,掌握這個國家的近半財富,南大河州儼然領頭羊。
德國村平均海拔800公尺,冬暖夏涼,景色絕美,號稱「巴西的瑞士」,並非浪得虛名。

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尋找馬偕牧師的水蠟樹(二)/劉漢鼎

在馬偕牧師的諸多著作,日記和書信中,其實並未特別著墨他自己所引進的各類植物,反而可以看到他對台灣本土多種食糧,蔬果,園藝,林木植物等有不少記錄。在From Far Formosa這本代表作品中,整個第七章都在記錄他所見到的各類台灣本地的植物,除了英文的說明外,有些還加註拉丁文學名。儘管如此,後來的翻譯者仍舊為了翻譯這一章而頭痛不已。

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尋找馬偕牧師的水蠟樹(一)/劉漢鼎

2015年12月下旬,我們全家跟著初鹿教會的主日學老師同學們一同前往台東馬偕醫院的新大樓9樓參觀宣教牆。宣教牆記錄了1875年第一位乘船來到台東的李庥(Hugh Ritchie)牧師的事蹟,同時也介紹了北台灣第一位宣教師馬偕(George L. MacKay)牧師的生平故事。主日學老師特別介紹到,馬偕牧師除了傳福音的工作之外,也引進了多種經濟作物和觀賞植物,來改善農民生活,美化環境。馬偕引進的植物,如高麗菜,紅蘿蔔,甜菜根,夾竹桃,變葉木,九重葛等等,都是我們今天相當普遍常見的植物,但是其中有一種馬偕牧師引進叫做「水蠟樹」的植物,我就完全不熟悉,也從來沒聽說過。主日學老師知道我對認識植物很有興趣,不過問起我來,我也只能搖頭以對。

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你是否禱告?/林碧桃

面對困難時你是否禱告?面對災難時你是否禱告?上帝是慈悲憐憫的。上帝是無所不能,上帝是無所不知,無所不在的。遇到災難時,祂及時會幫助我。扶持我,沒有人親眼見過上帝的,但遇到災難時祂就會出現。

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記憶中的他者教我的事/PURPLE

一向認為計畫趕不上變化,對新的一年通常只有大方向,細節的部分就隨緣。我對生日節慶一向無感,或許是因為小時候的生活經驗中,節日的慶祝對我而言是奢侈又陌生的。

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人生最難學的一課——無私的愛/曾榮振

世間唯一永恒的東西就是「愛」,只要有愛,人生的一切都變得美好。每一個人都受上帝祝福,受上帝指引,所以每一個人都被愛--被廣博無邊的愛環繞著。

一生中,你經歷無數苦難,做過無數噩夢。人們常把這些看成上帝的懲罰,然而,事實上它是上帝賜與你的機遇。它讓你成長,而成長正是人生重要的目標。

前些日子,我去醫院探視一位友人,勇敢卸下傷感與難過,雖然悲嘆他自己所剩不多的日子,但我也珍惜僅有的一個機會,讓我可以把愛傳誦到他心底。

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