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對土地有情/Mingku陳彥龍傳道

921過去十年了,人常說時間會淡忘一切,但歷史的刻痕卻深深烙印在這塊土地上。上週新聞報導截至目前為止,仍有四個部落孤島無法恢復對外交通,屏東縣阿禮部落與高雄縣桃園鄉復興、梅蘭、梅山。當我們還在驚惶未定時,颱風來的消息又再次地來到,請我們繼續紀念與代禱。

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以馬內利 --神與我們同在/顏雅幸

外子坤塗於1999年底退休,行醫36年,退休前他是位盡責盡力,專心研究工作的病理學醫生,終日忙碌,退休後才享受到悠閒輕鬆,早上不必急著起床。整晚下雪的清晨,更不必摸黑剷雪開車道,能夠悠閒的躺在床上,回憶細語過去的心酸喜樂,盼望長相伴,相扶持,一起旅遊的日子。

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摔跤/Mingku陳彥龍傳道

雅各在雅博渡口與上帝摔跤。這是他預備面見以掃之前的事了,那夜他一個人獨自在雅博渡口,有一個人來與他摔跤,聖經說他們整夜都在進行這角力的對抗,這個人發現自己無法勝過雅各,就在他的大腿窩摸了一把,雅各的大腿就扭了。雅各是個聰明人,立即發現這人不簡單,緊抓住他求取祝福,那人告訴他:「你的名字不再是雅各,而是以色列,因為你與上帝與人較力,都得了勝。」這個星期參加社青的查經班,聽約伯記時就想到這一段雅各的故事。人總會在某一個生命的階段經歷與上帝摔跤的過程,更多的時候,那不是某一個時間點,而是一個新的開始的標記。

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這一年……我/林碧桃

進入台大醫院「東址」大廳,大壁畫「生之源」陳家榮先生的畫作入眼可見。人生過程有悲歡離合、生老病死,如此生生循環不息。生命永存,尊嚴的面對生死,則心充滿生之喜悅,使我感觸良多。記得父親在世時常說,人生命無常,世間似苦海,生命之地也是悲傷之地。

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拜什麼/‧Mingku陳彥龍傳道

人類尋求宗教信仰或對宗教信仰的要求,在人類歷史上是一件從未曾停止的事。不論在科學、哲學、藝術,或一般經驗、習俗中,都曾出現過對宗教信仰的懷疑與批評,但人類尋求宗教信仰的這一個歷史現象,卻未曾改變過。

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這週日(9/13)參加教會的原住民聚會,聽陳彥龍傳道講馬可福音八27~九1章節敘述「耶穌向危險冒進,走入苦難中」,我深受感動。會後我向陳傳道說,我希望在下週報上投稿,他同意了。

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來自吉爾吉斯坦

親愛的主內宣教夥伴及家人:平安 


在至高之處榮耀歸與神!在地上平安歸與他所喜悅的人!(路加福音2:14) 

近日,您或許遭受到全球經濟的影響,也正當全世界都恐慌的在尋找什麼才是有保障的時候,您我卻可以確定的是,我們所事奉的這位神乃是永遠坐在寶座上,掌管未來一切的神。所以,願我們彼此勉勵,好讓我們所言、所行的,都能成為指引人們朝向基督的標示。 

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WWJD/Mingku陳彥龍傳道

讀大學的時候,在基督教的圈子很流行WWJD的標語,這是什麼意思呢?這是What would Jesus do?句子的縮寫,「耶穌會怎麼做呢?」這是在信仰上一種以耶穌為中心的思考方式,就像腓立比書中說到的「以耶穌基督的心為心」,這個心在原文的意思是指意念,也就是說,這個經文的翻譯應該翻成「以耶穌基督的意念為意念」,但什麼是耶穌的意念呢?聖經說耶穌本有上帝的形象,是尊貴聖潔的,但不以自己與上帝同等而誇口,反倒願意倒空自己,取了奴僕的樣式,自己卑微成為人,一心只為順服上帝的旨意,甚至願意為了他所愛的百姓死在十字架上。但我們如何能明白這樣的意念?又或是我們明白了要怎麼做呢?

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