作者:東門教會 日期:2014-02-02 23:06
我生命中的另一位才德婦人
認識的人中，母親最符合才德婦人的形象。「她努力工作、忙裡忙外（箴卅一13、19、27節），事先規畫、條理分明（15節），她未雨綢繆（21、25節），是精明的商人（16、18、24節），是窮人的朋友（20節），她仁慈且智慧（26節），節儉卻不苛刻（22節），總而言之，她是丈夫可靠的夥伴（11～12節），是丈夫與兒女的喜悅（28～29節）」。[閱讀全文]
作者:東門教會 日期:2014-02-02 23:05
聖經當中有許多與酵母和發酵有關的故事，提醒我們發酵從美索不達米亞區域的文明時代，就開始對當時人的生活有重要影響，同時也時時警醒我們，發酵與信心的關係：兩者都是緩慢在暗處進行，卻不能因此忘記他們的重要性。路加福音第十三章20節裡面，耶穌向門徒這麼描述：「我要拿什麼來比擬上帝的國呢？[閱讀全文]
作者:東門教會 日期:2014-01-26 22:13
最近我們在帶「冠冕理財小組」講到第七週「工作」時，提到女性工作，引用箴言第三十一章第10至28節：「才德的婦人誰能得著呢﹖他的價值遠勝過珍珠。他丈夫心裡倚靠他，必不缺少利益；他一生使丈夫有益無損。他尋找羊羢和麻，甘心用手做工。他好像商船從遠方運糧來，未到黎明他就起來，把食物分給家中的人，將當做的工分派婢女。他想得田地就買來；用手所得之利栽種葡萄園。他以能力束腰，使膀臂有力。他覺得所經營的有利；他的燈終夜不滅。他手拿撚線竿，手把紡線車。他張手賙濟困苦人，伸手幫補窮乏人。[閱讀全文]
作者:東門教會 日期:2014-01-26 22:08
結婚前，Hudas Taihai〈布農語祖父母輩的尊稱，通常後面會加上名字〉送了我們夫婦一棟房子，不過不是真的可以住的房子，而是Hudas親手製作的石板屋模型，這已經成為Hudas 的習慣，每個孫輩結婚時，Hudas 不是送紅包，而是送一棟房子或是一對木雕的布農族獵人與婦人，意思是要我們無論在哪裡都不要忘記自己是布農族，年事已高的Hudas最掛心的就是要保存布農族的文化，所以這幾年僅管身體漸漸老邁[閱讀全文]
作者:東門教會 日期:2014-01-19 23:59
2013年十一月16下午與和信醫院的兩位護長約好，再次來到關山拜訪聖十字架療養院的修女們。這幾位白髮蒼蒼，阿嬤級的修女們都是年輕時就從瑞士或奧地利遠渡重洋來到臺灣，落腳在後山，一待就是四五十年。她們照顧許多長期臥床的植物人，數十年如一日，照顧得無微不至。有些植物人病患，連家屬都不再來探望了，她們也不多說，就把照顧的責任全扛下來，就像照顧自己的家人一樣。[閱讀全文]
作者:東門教會 日期:2014-01-12 14:50
我很享受現在能夠成為與兒子暢談各方面的朋友。
最近兒子一方面在準備大學學測、 一方面也想嘗試準備日本留學考試，我對於日本的留學試題方向實在不熟悉，所以兒子最近常與我分享考題時，我是非常專注的聽他問我的每一項測驗，簡直令我對日本試題的思維模式嘆為觀止！對於十七、八歲的高中生，要能訓練有靈活的思維，我反思自己該要鼓勵並支持他多方接觸才行，我能給他最大的幫助以現階段來說應該就是相信他所選擇的、相信他的能力（即使失敗了～）...， 對於這些日本考題我覺得很新鮮、有趣味、值得想一想！ [閱讀全文]
作者:東門教會 日期:2014-01-12 14:49
我在閒暇之餘喜歡看雜誌，那是我舒壓的方法，不但可以趁機瞭解現代文化的趨勢，還可以暫時從基督教的世界走出來，換個腦袋，可以說是一舉數得。商業週刊是我很喜歡的雜誌之一，商週的報導深入且分析精闢，收集的資料豐富且可靠性高，最重要是可以將這些商場觀點運用在日常生活中，特別是我覺得商人對「人」與「未來」是最敏感的人，反之，基督徒常常要與人接觸，卻對這些事情不敏感。[閱讀全文]
作者:東門教會 日期:2014-01-05 13:07
2013年8月再一次踏上日本，係吳耀中等16名PCT志工人員由松山台北飛往日本東京再轉搭JR新幹線由陸路直抵宮城縣仙台市。
熟悉路名、不冷不熱的溫度就從仙台車站開始。好像回到家鄉的感覺。第2次來日本國當志工，以前的經驗仍然記憶猶新，走過的路、吃過的飯、被放鴿子的街景、澡堂的洗澡路線、工作的災區路線圖，就在往Emmous中心的路上全部湧上。[閱讀全文]
做才德的婦人真辛苦？(二)／許大雄
發酵與信心：要時時保守的日常食物與靈命／李宜澤