前荷蘭時期的所有世界地圖，很離奇地有數百年之久都把台灣島畫成由三座島嶼所組成，所謂三島式的列島。直到十七世紀，因荷蘭佔領經過"實測"之後做了修正，才還原台灣本島的原貌。歷來，這個島嶼的名稱曾有:琉求、小琉求、流求、東鯷、夷州、大員、高砂、福爾摩沙……等等稱謂。
台灣島民經由長時間的自我追尋，也經由他者(諸多殖民者)逐漸取得共同的情感和認同。荷治、明鄭、清治、日治、國民政府流亡來台，都曾劇烈改變島嶼的各種形貌；二戰之後，韓戰、越戰、美蘇冷戰也大幅移動火線前緣。 本次講座希望茲此全球化競爭下，美中貿易戰啟動之際，分享台灣產業價值鏈及特殊的地緣情勢價值。

我們的生活由破碎的時刻填滿，反覆來回擷取、吸收與傳達資訊。在這過載的訊息之海中，我們的感官被瑣碎的外務侵佔，而越來越難感受到與自己身體的關係，以及和他人身體的互動。 你是否想讓身體重新與自己連結？進行一場讓身體回歸身體的交流？透過動覺來信任與愛護自己的身體，感受每一片刻的不同狀態，容許身體自由，接受未知，進而探索每個人獨特的身體語彙。
此次活動將會透過分享當代舞蹈對於身體的思維和探索方式，引導參與者體驗一系列個人、雙人及群體互動，循序建立與自身和與他人的關係。參與者不需要有任何舞蹈的背景，只需要帶著一顆開放的心情來投入體驗。

台灣的東邊臨著太平洋，有許多得天獨厚的自然美景，除了這些美麗海景，東部也有許多人文之美。台灣人數最多的阿美族，長久以來一直生活在這片美好的土地上；他們的好歌喉以及傳統舞蹈，豐年祭與傳統美食，都讓這地方更豐盛多元。
除了阿美族之外，噶瑪蘭與撒奇萊雅這兩個人數相當少的原住民族，也與阿美族混居著，讓整個東海岸的色彩更豐富了。基督教傳入這地方，在每個部落建立了教堂。天主教、長老教會、真耶穌教會，各自在部落發展，有的部落甚至擁有三間教堂，是教堂密度極高的區域，許多教堂美麗又有特色，走訪這裡，一定要欣賞一下教堂。

一、假消息是什麼?　1.為什麼是假消息不是假新聞?　2.假消息造成了什麼樣的影響?
二、假消息怎麼來?　1.用錢購買的輿論操作　2.已知的假消息生產流程
三、政府的對策　1.為什麼假消息需要立法管制?　2.目前的相關立法與政策作為　3.防止假消息需要你一起來幫忙

長老教會發展的《暑期兒童少年營教材》最大的特色，就是將聖經的故事，連結到台灣這塊土地上的人事物。每一課逐一介紹一位為台灣默默奉獻的人物故事，有些是土生土長的台灣人，有些是飄洋過海來的異鄉人，還有一些台灣人遠赴他國照顧艱苦人，讓我們這代的孩子知道咱台灣有這麼美好的典範人物可以學習，之後教材的人物發展成美好腳蹤系列繪本，以故事、親子導讀、親子旅遊等三部分，更詳細介紹這些信仰人物。
本次專講將分享這些信仰人物的精神與待給台灣這塊土地的意義，並將以井上伊之助、紀守常、紀歐會與徐賓諾、胡文池等人作為範例，詳加解釋。

泰雅爾族是台灣北部活動力最強的原住民族，發跡於南投，往北一直到台北，都是他們的活動範圍，也建立了許多部落。二十世紀台灣的宗教奇蹟，是原住民族的大量信奉基督教(含天主教)，多數的部落裡都建立了教堂，其中長老教會就有119間教會。早期原住民蓋教會多是就地取材，許多教堂是以溪邊的圓石堆砌而成的，泰雅爾族保有全台最多的石頭教堂；另外還有許多泰雅原住民風格的禮拜堂、具建築特色的教堂。在每一條彎蜒的山路盡頭，總有讓人驚豔之處。

內容簡介待更新。

在新自由主義全球化的時代，漢娜‧鄂蘭這位身受納粹迫害、以批判極權主義著稱的猶太裔女性哲學家受到高度的重視，頗堪玩味。近幾年，鄂蘭的名字時不時就出現在媒體，對「惡的平庸性」的援用儼然成為時尚。《漢娜‧鄂蘭：真理無懼》這部鄂蘭的傳記電影在全球上映以來便受到高度矚目，2013年，該電影在台灣首映，搭配其最具爭議性與知名度的作品《平凡的邪惡：艾希曼耶路撒冷大審紀實》出版，緊接著2014年3月台灣的太陽花學運、9月在香港的雨傘運動，都不約而同引用鄂蘭的思想。作為黑暗世代的微弱熒光，究竟鄂蘭思想有何洞察力？透過電影的賞析，我們將一窺鄂蘭的生命歷程與思想概要。

內容簡介待更新。