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曠野的呼召(4)／吳得力
作者: 東門教會 日期: 2015-08-09 10:32
蔡麗貞老師的文中指出：「王上十八40。以利亞這次大出風頭，為神做了一次漂亮的出擊。在迦密山上的以利亞信心十足，能力充沛。然而耶洗別的一句話：「明日這時候我要你的命」，就把以利亞嚇得連夜逃命，甚至向神求死。」(註1)
人是何等地脆弱、不堪一擊。當事情的發展不如預期，當掌聲、舞台無法延續下去時，人頓時失去求生意志。我自己習慣在每次公開場合的事奉後，立刻退到隱密處調息養性，彷彿要先洗淨舞台上的鉛華、粉墨，沈澱如過眼雲煙的名氣。才能讓我較為清醒、自在。
「牧師呢？我有話要對他說？」（其他的同工，他都看不在眼裡；一定要找得力，或淑華！）或，「牧師啊，謝謝你來看我；我感謝你，今天我來你這裡了。」又，「牧師啊，你是最關心我們的人了；沒有一個牧師像你這樣的。」「活水泉不能沒有我」這些都是試探。
上帝顯明我內心、舉止許多的過錯，那也就是我與上帝面對面的時刻！這些〝上帝真偉大〞的時刻，漸漸地幫助我分辨出以下這兩者的不同：「我讓上帝喜悅了，真好。」這是謙卑。「我算是個好基督徒，我可以做到上帝吩咐人遵守的。」這是驕傲。這個分別激勵著我，禱告說，主啊，願祢吸引我，我才能快跑跟隨你。
蔡麗貞老師繼續談到:「以利亞在何烈山面對自己的怯弱、孤單、自憐、埋怨、自以為義，以為只有他一人為神大發熱心，他兩次提到：『我為耶和華......萬軍之神大發熱心；因為以色列人背棄了你的約，毀壞了你的壇，用刀殺了你的先知，只剩下我一個人，他們還要尋索我的命。』（參考王上十九10，14）
表面上以利亞在控告以色列人背約，實際上他是在埋怨、抗議上帝不守信用，神應許的話並沒有應驗，亞伯拉罕的子孫的確像天上的星、海邊的沙那麼多，卻沒有一人信上帝。以利亞的上帝在哪裡？神故意引導以利亞到何烈山（王上十九7-8），這是以利亞生命中第三次的曠野。
神刻意啟示以利亞，祂未忘記與亞伯拉罕、摩西所立的約。西乃之約是亞伯拉罕之約的延續，而以利亞之約又是西乃之約的延續。以利亞認為自己為上帝付出很多，上帝卻指出，救恩自始至終都是神單方、主動完成的，這是神給那些灰心喪志的人最大的安慰。
神並未直接解決以利亞信心的空窗：為何迦密山的光榮勝利不能延續下去？為什麼滅掉四百五十個假先知的大滿貫卻敵不過潑婦的一句話？神這時卻交待以利亞可以開始交棒，神會為他伸冤，神會對付以利亞的勁敵耶洗別，可是卻是要透過以利亞的學生以利沙來執行，而且是間接假手於下一個以色列王耶戶來完成（王上十九16-17），這中間得等候十年。經歷第三次的曠野後，以利亞似乎不再有機會回到職場，以利亞的年代已即將畫上句點。」
註1: 蔡麗貞。〈曠野的呼召〉，中華福音神學院院訊，2013年12月號。
人是何等地脆弱、不堪一擊。當事情的發展不如預期，當掌聲、舞台無法延續下去時，人頓時失去求生意志。我自己習慣在每次公開場合的事奉後，立刻退到隱密處調息養性，彷彿要先洗淨舞台上的鉛華、粉墨，沈澱如過眼雲煙的名氣。才能讓我較為清醒、自在。
「牧師呢？我有話要對他說？」（其他的同工，他都看不在眼裡；一定要找得力，或淑華！）或，「牧師啊，謝謝你來看我；我感謝你，今天我來你這裡了。」又，「牧師啊，你是最關心我們的人了；沒有一個牧師像你這樣的。」「活水泉不能沒有我」這些都是試探。
上帝顯明我內心、舉止許多的過錯，那也就是我與上帝面對面的時刻！這些〝上帝真偉大〞的時刻，漸漸地幫助我分辨出以下這兩者的不同：「我讓上帝喜悅了，真好。」這是謙卑。「我算是個好基督徒，我可以做到上帝吩咐人遵守的。」這是驕傲。這個分別激勵著我，禱告說，主啊，願祢吸引我，我才能快跑跟隨你。
蔡麗貞老師繼續談到:「以利亞在何烈山面對自己的怯弱、孤單、自憐、埋怨、自以為義，以為只有他一人為神大發熱心，他兩次提到：『我為耶和華......萬軍之神大發熱心；因為以色列人背棄了你的約，毀壞了你的壇，用刀殺了你的先知，只剩下我一個人，他們還要尋索我的命。』（參考王上十九10，14）
表面上以利亞在控告以色列人背約，實際上他是在埋怨、抗議上帝不守信用，神應許的話並沒有應驗，亞伯拉罕的子孫的確像天上的星、海邊的沙那麼多，卻沒有一人信上帝。以利亞的上帝在哪裡？神故意引導以利亞到何烈山（王上十九7-8），這是以利亞生命中第三次的曠野。
神刻意啟示以利亞，祂未忘記與亞伯拉罕、摩西所立的約。西乃之約是亞伯拉罕之約的延續，而以利亞之約又是西乃之約的延續。以利亞認為自己為上帝付出很多，上帝卻指出，救恩自始至終都是神單方、主動完成的，這是神給那些灰心喪志的人最大的安慰。
神並未直接解決以利亞信心的空窗：為何迦密山的光榮勝利不能延續下去？為什麼滅掉四百五十個假先知的大滿貫卻敵不過潑婦的一句話？神這時卻交待以利亞可以開始交棒，神會為他伸冤，神會對付以利亞的勁敵耶洗別，可是卻是要透過以利亞的學生以利沙來執行，而且是間接假手於下一個以色列王耶戶來完成（王上十九16-17），這中間得等候十年。經歷第三次的曠野後，以利亞似乎不再有機會回到職場，以利亞的年代已即將畫上句點。」
註1: 蔡麗貞。〈曠野的呼召〉，中華福音神學院院訊，2013年12月號。
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