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靈慾告白：打破寧靜永恆的圖像／黃柏威
作者: 東門教會 日期: 2014-05-25 16:54
一座佇立在小鎮山丘上的修道院，神父與修女跟著大自然的節奏與教堂的鐘聲日復一日規律的作息，他們唱頌讚的詩歌，讀聖經的話語，在一股靜謐中，遵行信仰的戒律。山丘上的精神堡壘，在高處引領著想要尋求上帝的人，找到靈魂最終的歸處。但電影《靈慾告白》（Beyond the hills）用一場情愛風暴，彷彿孫悟空大鬧天庭般，直搗宗教的禁忌，打破了這看似寧靜永恆的圖像。
羅馬尼亞籍的坎城金獎導演克里斯汀穆基（Cristian Mungiu）繼《四月三週又兩天》（4 Months, 3 Weeks and 2 Days )後，推出的新作《靈慾告白》（Beyond the hills），改編東歐記實小說《致命的告白》，描述從德國回羅馬尼亞的年輕女子雅麗娜，前往山區修道院去找從小在孤兒院一同長大的好友薇琪塔，她希望能與薇琪塔回到德國展開新的生活。但已獻身教會做為修女的薇琪塔，難以回應雅麗娜的請求，而這讓非教徒的雅麗娜萬分不解，最終將怒氣與矛頭指向修道院裡的神父，認定是神父的迷惑讓薇琪塔無法回到她的身邊，多次打斷禮拜儀式，當場向神父面質。情緒失控的她，因此也成了寧靜修院中的不定時炸彈，造成眾人的擔心與不安，最後，甚至他們認為這是魔鬼的作工，於是用鐵鏈將她綁起，限制她的行動，靠著告解、誦經、祈禱與 驅魔儀式，想要解除雅麗娜的痛苦，但沒想到這樣的處理最終竟導致一個年輕生命的結束。而在旁目睹雅麗娜一步一步走向死亡的薇琪塔，隨著映入眼簾的一幕一幕場景，原先堅定的信仰卻開始動搖了⋯
對於人們異常行為的解釋，歷史上曾將被魔鬼附身視為主要的原因之一。但隨著精神醫學的發展，對於異常行為開始有了心因性與文化性的解釋。片中的雅麗娜表現的行為，究竟是惡魔纏身，還是面對無法與密友展開理想生活期待的失落與不解所導致？筆者認為前者的歸因或許太過狹隘，衍生出的處遇方式也過於簡化與粗糙。甚至影片裡，暗示著眾人一次一次將雅麗娜「妖魔化」與「定罪」的過程，其實是惡化了她的病情。
現代的心理諮商概念是來自西方教會的告解傳統，當求助的當事人，願意向人說出自己的困境，有如告解過程中信徒向神父主動坦白自己生活裡軟弱與罪行，而透過神父代表來自神賜下的赦免與恩典，心靈得著自由與釋放，自我也可能得著淨化與改變。但這當中重要的關鍵在於當事人在神面前深刻真實的自我反省，那是主動的自我坦承，而非像是被迫的承認，前者是真誠的告解、後者則是被定罪，前者可能帶來生命的改變，後者則可能摧毀一個生命。真實的信仰應該帶領人走向生命、而非去迫害人的生命。
片尾，當警方到修院調查，發現院方曾用鐵鏈將雅麗娜綑綁在其上的木頭擔架，宛如一具十字架時，神父一時還沒反應過來。最懂宗教圖像、也最會連結宗教象徵意義的宗教領袖，理說是最該發現此事的人，此刻竟渾然不覺。這也是導演無聲的批判，其實他們信仰的耶穌正是被釘死在十字架上，而將他釘死的正是當時的宗教領袖。片中的門徒，雖然手畫著十字聖號、口說相信十字架上的耶穌，可是他們不知道他們所做的，卻和當時迫害耶穌的人們一樣。
《靈慾告白》的原名片名是Beyond thehills，這座山丘上的修道院，是人們仰望的心靈慰藉，還是與世脫離的封閉社群，值得觀者思考。行筆至此，突然想起曾受世人愛戴的天主教教宗若望二十三世說過的名言：「打開窗，讓新鮮空氣進來吧！」，這句話造成了天主教會日後的改革，也可當做我們的自我提醒，我們都有可能陷在自己的盲點當中，但記得打開我們心中那扇封閉的窗子，讓新的觀點有機會得以進來。
羅馬尼亞籍的坎城金獎導演克里斯汀穆基（Cristian Mungiu）繼《四月三週又兩天》（4 Months, 3 Weeks and 2 Days )後，推出的新作《靈慾告白》（Beyond the hills），改編東歐記實小說《致命的告白》，描述從德國回羅馬尼亞的年輕女子雅麗娜，前往山區修道院去找從小在孤兒院一同長大的好友薇琪塔，她希望能與薇琪塔回到德國展開新的生活。但已獻身教會做為修女的薇琪塔，難以回應雅麗娜的請求，而這讓非教徒的雅麗娜萬分不解，最終將怒氣與矛頭指向修道院裡的神父，認定是神父的迷惑讓薇琪塔無法回到她的身邊，多次打斷禮拜儀式，當場向神父面質。情緒失控的她，因此也成了寧靜修院中的不定時炸彈，造成眾人的擔心與不安，最後，甚至他們認為這是魔鬼的作工，於是用鐵鏈將她綁起，限制她的行動，靠著告解、誦經、祈禱與 驅魔儀式，想要解除雅麗娜的痛苦，但沒想到這樣的處理最終竟導致一個年輕生命的結束。而在旁目睹雅麗娜一步一步走向死亡的薇琪塔，隨著映入眼簾的一幕一幕場景，原先堅定的信仰卻開始動搖了⋯
對於人們異常行為的解釋，歷史上曾將被魔鬼附身視為主要的原因之一。但隨著精神醫學的發展，對於異常行為開始有了心因性與文化性的解釋。片中的雅麗娜表現的行為，究竟是惡魔纏身，還是面對無法與密友展開理想生活期待的失落與不解所導致？筆者認為前者的歸因或許太過狹隘，衍生出的處遇方式也過於簡化與粗糙。甚至影片裡，暗示著眾人一次一次將雅麗娜「妖魔化」與「定罪」的過程，其實是惡化了她的病情。
現代的心理諮商概念是來自西方教會的告解傳統，當求助的當事人，願意向人說出自己的困境，有如告解過程中信徒向神父主動坦白自己生活裡軟弱與罪行，而透過神父代表來自神賜下的赦免與恩典，心靈得著自由與釋放，自我也可能得著淨化與改變。但這當中重要的關鍵在於當事人在神面前深刻真實的自我反省，那是主動的自我坦承，而非像是被迫的承認，前者是真誠的告解、後者則是被定罪，前者可能帶來生命的改變，後者則可能摧毀一個生命。真實的信仰應該帶領人走向生命、而非去迫害人的生命。
片尾，當警方到修院調查，發現院方曾用鐵鏈將雅麗娜綑綁在其上的木頭擔架，宛如一具十字架時，神父一時還沒反應過來。最懂宗教圖像、也最會連結宗教象徵意義的宗教領袖，理說是最該發現此事的人，此刻竟渾然不覺。這也是導演無聲的批判，其實他們信仰的耶穌正是被釘死在十字架上，而將他釘死的正是當時的宗教領袖。片中的門徒，雖然手畫著十字聖號、口說相信十字架上的耶穌，可是他們不知道他們所做的，卻和當時迫害耶穌的人們一樣。
《靈慾告白》的原名片名是Beyond thehills，這座山丘上的修道院，是人們仰望的心靈慰藉，還是與世脫離的封閉社群，值得觀者思考。行筆至此，突然想起曾受世人愛戴的天主教教宗若望二十三世說過的名言：「打開窗，讓新鮮空氣進來吧！」，這句話造成了天主教會日後的改革，也可當做我們的自我提醒，我們都有可能陷在自己的盲點當中，但記得打開我們心中那扇封閉的窗子，讓新的觀點有機會得以進來。
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