訂閱
上一篇
返回
下一篇
做才德的婦人真辛苦？(二)／許大雄
作者: 東門教會 日期: 2014-02-02 23:06
我生命中的另一位才德婦人
認識的人中，母親最符合才德婦人的形象。「她努力工作、忙裡忙外（箴卅一13、19、27節），事先規畫、條理分明（15節），她未雨綢繆（21、25節），是精明的商人（16、18、24節），是窮人的朋友（20節），她仁慈且智慧（26節），節儉卻不苛刻（22節），總而言之，她是丈夫可靠的夥伴（11～12節），是丈夫與兒女的喜悅（28～29節）」。簡直有如八腳章魚般的能幹又賢良。母親今年八十歲，還是兢兢業業的工作、努力服事與熱衷服務，忙碌程度遠勝我這正當壯年的兒子。前幾天，我跟母親說，這周日真忙，早午晚得趕三場會。她回說：「喔，卡保重耶，但我有四場，外加中午喜宴。」我聽了一時無言...。卸下教會長老、總委長老、小原流台南支部長、南中女宣合唱團團長、松年部部長、...等職分後，依舊忙碌。就在我撰寫此文的今天，她也還是有三場會要趕，我只有兩場。奇怪，怎麼都少她一場呢？
妳好命嗎？
我想起好久以前，有次去老鄰居那剪頭髮，閒聊中她就大大誇獎母親真是好人有好命。我笑說：「好不好命要看當事人心中怎麼想；不過，我媽媽一向認為她能做上帝的女兒足好命，妳說得很對！」
誰說了算？
我的領受是，做才德的婦人辛不辛苦，不在他人看法如何，全然在個人的認知與詮釋。當事人認為做得辛苦透頂，不管別人如何覺得言過其實，她都辛苦。反之，外人看她辛苦之至，她若心甘樂意、安之若頤，此真幸福也！如人飲水，冷暖自知，外人實在難以置喙。
女人的噩夢？
問題在，女性主義者認為這段經文是女人的噩夢。為了達成他人與丈夫的期待，女人不但全日無休，且終夜不眠（18節），她們得準備自虐或被虐到死。許多人認為，這經文表面上是丈夫對妻子的讚美，實際上卻是男人用來要求女人的標準。這種三頭六臂、文武雙全兼又操不死的「類」機器人，在實際的人間不可能找得到。
關於這點，我存疑。家母容或達不到經文所述的全部，但也有八九成。我在眾教會中，也看到許多如家母這樣的才德婦人；差別只在，當事人覺不覺得辛勞罷了。(待續)
認識的人中，母親最符合才德婦人的形象。「她努力工作、忙裡忙外（箴卅一13、19、27節），事先規畫、條理分明（15節），她未雨綢繆（21、25節），是精明的商人（16、18、24節），是窮人的朋友（20節），她仁慈且智慧（26節），節儉卻不苛刻（22節），總而言之，她是丈夫可靠的夥伴（11～12節），是丈夫與兒女的喜悅（28～29節）」。簡直有如八腳章魚般的能幹又賢良。母親今年八十歲，還是兢兢業業的工作、努力服事與熱衷服務，忙碌程度遠勝我這正當壯年的兒子。前幾天，我跟母親說，這周日真忙，早午晚得趕三場會。她回說：「喔，卡保重耶，但我有四場，外加中午喜宴。」我聽了一時無言...。卸下教會長老、總委長老、小原流台南支部長、南中女宣合唱團團長、松年部部長、...等職分後，依舊忙碌。就在我撰寫此文的今天，她也還是有三場會要趕，我只有兩場。奇怪，怎麼都少她一場呢？
妳好命嗎？
我想起好久以前，有次去老鄰居那剪頭髮，閒聊中她就大大誇獎母親真是好人有好命。我笑說：「好不好命要看當事人心中怎麼想；不過，我媽媽一向認為她能做上帝的女兒足好命，妳說得很對！」
誰說了算？
我的領受是，做才德的婦人辛不辛苦，不在他人看法如何，全然在個人的認知與詮釋。當事人認為做得辛苦透頂，不管別人如何覺得言過其實，她都辛苦。反之，外人看她辛苦之至，她若心甘樂意、安之若頤，此真幸福也！如人飲水，冷暖自知，外人實在難以置喙。
女人的噩夢？
問題在，女性主義者認為這段經文是女人的噩夢。為了達成他人與丈夫的期待，女人不但全日無休，且終夜不眠（18節），她們得準備自虐或被虐到死。許多人認為，這經文表面上是丈夫對妻子的讚美，實際上卻是男人用來要求女人的標準。這種三頭六臂、文武雙全兼又操不死的「類」機器人，在實際的人間不可能找得到。
關於這點，我存疑。家母容或達不到經文所述的全部，但也有八九成。我在眾教會中，也看到許多如家母這樣的才德婦人；差別只在，當事人覺不覺得辛勞罷了。(待續)
評論: 0 |
引用: 0 |
閱讀: 1733
