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流浪者之歌／Abus Takisvilainan阿布思神學生
作者: 東門教會 日期: 2013-09-01 21:35
「一郎，回家去喝酒吧!喝我們釀的酒，它能讓你自由，隨興自如，喝醉吧!醒來之後你就會了解。」----莫那與一郎在河邊對話
《賽德克巴萊》
傳統：「孩子，你還要在外面流浪多久?山上的路快不認識你了。」
現代：「我回不去，因為山下的世界讓我有錢，有知識，我可以像平地人那樣生活。」
傳統：「孩子，你的錢可以買什麼?你的知識可以帶來什麼?山上的樹林，海邊的沙已經漸漸失去，我們還有什麼可以失去?」
現代：「我的錢可以買溫飽，我的知識可以帶來社會地位，你不是要我出人頭地嗎?我要讓平地人知道原住民也很厲害，他們就不會歧視我們，這樣不好嗎?」
傳統：「孩子，這樣很好，你做的很好，我看到了，如果你不想別人歧視你，你也必須先學會尊重自己，我不是要給你包袱，只是希望你不要忘記你是誰，當你離開的時候，你要知道根要落在哪裡。」
現代：「我沒有忘記，只是我也回不去，我失去了太多，只剩下一張祖先刻劃的面孔，我還有什麼?」
傳統：「不要失望，靜下來留心觀察你身邊的人事物，祖先留給你的符號就在其中，找到它們並且盡你的努力守住它們，就像河水裡面的一塊石頭，讓它們帶著你去你要去的地方，也許你遺失過它們，但它們沒有遺忘過你。」
現代：「如果我找不到，或是我只找到一點點，那樣夠嗎?」
傳統：「孩子，如果你找不到，抽空回家一趟吧!月亮會告訴你，海浪會告訴你，如果只找到一點點，就好好珍惜，其他的別人會找到，就怕你不去找。」
現代：「那....我會去找的。」
傳統：「孩子，去吧!帶著我的祝福去吧!不要怕，順著風向走，往前走，過去的歷史是你的記憶，就像獵人不會忘記他的獵場，路雖然很長，有一天終會回到母親的土地。」
這是兩年前看完電影之後的感受，我寫成了一首詩，這幾年在都市與部落中穿梭生活，我常常得轉換兩個腦袋，在部落的時候，有部落的語言與文化，在都市的時候，就跟漢人沒有太多差別，然而一個有趣的現象是部落的族人會想要跟平地人一樣的生活，而都市的族人會想要跟部落的人一樣生活，我常常會想，那麼到底真正的原住民想要的是什麼生活？2013年金曲獎原住民語歌手得獎者盧皆興得獎上台時，他邀請了一同入圍的歌手上台，包括有達卡鬧、阿洛、芮斯、舒米恩等歌手，他們每人手拿著反核、守護東海岸等標語牌，用意一目了然，當鏡頭再轉向觀眾席，許多社會議題的標語、布條被高舉著，我看到這個片段時流淚了，有一種「但是又何奈」的心情，為什麼原住民非得要這麼悲情？但事實上就是我們就是如此悲情，核廢料、美麗灣、建水庫、蓋溫泉、天災人禍，都少不了原住民，原住民在台灣這個島嶼上，被殖民政府從山上趕到平地，從部落趕到都市，又從都市趕回部落，我們的居住空間一直被侵蝕與破壞，家，不斷在遷移，文化，也不斷在失落。
還好，上帝賜給我們音樂，讓我們在歌聲裡唱出我們的歷史、文化與情感，用歌聲記憶傳統。在大家都希望得獎的頒獎典禮上，盧皆興用了一個小小動作，認同了音樂的力量，也重現了音樂的本質，他邀入圍者一起上台，一起分享得獎的喜悅，所有用自己族語創作的歌手，都該被受到肯定，因為這是我們應該做的事，音樂，不該是為得獎而唱，而是為人也為己。我想，信仰也是如此，有時候我們失去了信仰原有的本質，忽略了信仰的力量，成為基督徒若沒有一股傻勁，沒有一點衝動，福音很難被傳開來。穿梭在部落與都市，我找到信仰就是那個不變的力量，就像但以理即使被改名換姓，在繁華的異國都市裡，他依然不改變對神的敬虔態度，流浪者用歌聲尋找回家的路，我們也同樣在基督信仰中尋找回到天家的路。
《賽德克巴萊》
傳統：「孩子，你還要在外面流浪多久?山上的路快不認識你了。」
現代：「我回不去，因為山下的世界讓我有錢，有知識，我可以像平地人那樣生活。」
傳統：「孩子，你的錢可以買什麼?你的知識可以帶來什麼?山上的樹林，海邊的沙已經漸漸失去，我們還有什麼可以失去?」
現代：「我的錢可以買溫飽，我的知識可以帶來社會地位，你不是要我出人頭地嗎?我要讓平地人知道原住民也很厲害，他們就不會歧視我們，這樣不好嗎?」
傳統：「孩子，這樣很好，你做的很好，我看到了，如果你不想別人歧視你，你也必須先學會尊重自己，我不是要給你包袱，只是希望你不要忘記你是誰，當你離開的時候，你要知道根要落在哪裡。」
現代：「我沒有忘記，只是我也回不去，我失去了太多，只剩下一張祖先刻劃的面孔，我還有什麼?」
傳統：「不要失望，靜下來留心觀察你身邊的人事物，祖先留給你的符號就在其中，找到它們並且盡你的努力守住它們，就像河水裡面的一塊石頭，讓它們帶著你去你要去的地方，也許你遺失過它們，但它們沒有遺忘過你。」
現代：「如果我找不到，或是我只找到一點點，那樣夠嗎?」
傳統：「孩子，如果你找不到，抽空回家一趟吧!月亮會告訴你，海浪會告訴你，如果只找到一點點，就好好珍惜，其他的別人會找到，就怕你不去找。」
現代：「那....我會去找的。」
傳統：「孩子，去吧!帶著我的祝福去吧!不要怕，順著風向走，往前走，過去的歷史是你的記憶，就像獵人不會忘記他的獵場，路雖然很長，有一天終會回到母親的土地。」
這是兩年前看完電影之後的感受，我寫成了一首詩，這幾年在都市與部落中穿梭生活，我常常得轉換兩個腦袋，在部落的時候，有部落的語言與文化，在都市的時候，就跟漢人沒有太多差別，然而一個有趣的現象是部落的族人會想要跟平地人一樣的生活，而都市的族人會想要跟部落的人一樣生活，我常常會想，那麼到底真正的原住民想要的是什麼生活？2013年金曲獎原住民語歌手得獎者盧皆興得獎上台時，他邀請了一同入圍的歌手上台，包括有達卡鬧、阿洛、芮斯、舒米恩等歌手，他們每人手拿著反核、守護東海岸等標語牌，用意一目了然，當鏡頭再轉向觀眾席，許多社會議題的標語、布條被高舉著，我看到這個片段時流淚了，有一種「但是又何奈」的心情，為什麼原住民非得要這麼悲情？但事實上就是我們就是如此悲情，核廢料、美麗灣、建水庫、蓋溫泉、天災人禍，都少不了原住民，原住民在台灣這個島嶼上，被殖民政府從山上趕到平地，從部落趕到都市，又從都市趕回部落，我們的居住空間一直被侵蝕與破壞，家，不斷在遷移，文化，也不斷在失落。
還好，上帝賜給我們音樂，讓我們在歌聲裡唱出我們的歷史、文化與情感，用歌聲記憶傳統。在大家都希望得獎的頒獎典禮上，盧皆興用了一個小小動作，認同了音樂的力量，也重現了音樂的本質，他邀入圍者一起上台，一起分享得獎的喜悅，所有用自己族語創作的歌手，都該被受到肯定，因為這是我們應該做的事，音樂，不該是為得獎而唱，而是為人也為己。我想，信仰也是如此，有時候我們失去了信仰原有的本質，忽略了信仰的力量，成為基督徒若沒有一股傻勁，沒有一點衝動，福音很難被傳開來。穿梭在部落與都市，我找到信仰就是那個不變的力量，就像但以理即使被改名換姓，在繁華的異國都市裡，他依然不改變對神的敬虔態度，流浪者用歌聲尋找回家的路，我們也同樣在基督信仰中尋找回到天家的路。
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