一份代表「愛」的禮物／吳信如

在德文中「送禮」（schenken）這個字的本意是「給人東西喝」，也就是說，是在對方口渴的時候，滿足對方的「渴望」。因此，一份能令人感動的禮物就是要以「對方的心為心」。許多人在情人節總想選一份最能表達愛意的禮物。但是，送禮之前，是不是該問問自己：「對你來說，什麼是愛？」然後才能思考，怎麼表達這份愛。愛情始於無限的接納，但卻止於無盡的要求。這就是熱戀與分手的兩極化心態。德國近代知名劇作家布萊希特曾經寫過一首很美的詩：

那個我愛的人曾說過，他需要我。

因此我會好好照顧自己，

走路時會謹慎，

並害怕每一個雨滴，

都可能會擊斃我。

如果你的一份愛，能夠讓對方更珍惜他自己，更看重他自己，讓這份愛幫他找到真實的自己，在他身上活出上主原創的形象，那麼，這份愛的禮物，就是最無價的禮物，最珍貴的禮物。因為，你的愛讓他發掘自身存在的價值，有什麼禮物會比找到自己存在的價值與意義寶貴，更能撼動對方生命呢？

這一套《32堂聖經人物的生命課程》就是從聖經人物中，幫助大家找到真正的自己，活出上主原創的自己，更藉著男性與女性本身的自我接納與認同，幫助雙方可以用寬闊、真誠的心靈來扶持彼此。一般我們看到介紹聖經人物故事的書，通常都是從「信仰巨人」或「倫理典範」的角度來瞻仰，似乎這些人的生命很難套用在我們凡夫俗子身上。古倫神父從這些人物身上抽離出上主在他們身上原創的形象，運用榮格心理學的原型分析，讓我們看見上主在這些同時具有黑暗面與光明面的不完美人物身上，成就了祂完美的旨意。而我們每個不完美的人，也都有上主完美的旨意，就等著我們去發掘、實現。這就是一個與自己和上主合一的整全人生。

這套書希望幫助大家在找尋自我與建立和諧共持的兩性關係的路程上，有更具體的參考路標。在這兩本書的男性與女性人物間，其實都有互動的關係，例如亞巴郎與撒辣，保祿與里狄雅，亞當與厄娃。如果對照兩本書的分析來看，更能夠找到兩性互動的脈絡與軌跡，不管是正面與負面，相信都是一種心靈與人際關係的啟發。如果能用這樣的方式來開展兩性間的互動關係，就不會有任何一方覺得被犧牲、被貶抑，而能享受著充實、豐富的兩性平權社會。