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小地方，大注意／Mingku陳彥龍傳道
作者: 東門教會 日期: 2013-03-17 23:41
上個星期參加反核遊行，這是我參加過的遊行隊伍最多人的一次，不過我發現在遊行隊伍的行列中，有一些義工在負責隨行撿除垃圾，而且在遊行前，網路上不斷地宣傳要大家自己攜帶水壺跟小乾糧，我發現至少在長老教會的隊伍中，大家都是自己攜帶水壺，而總會也只提供水讓大家可以填裝，而且在隊伍經過醫院的時候，大家就會自動地安靜，沒有呼口號，也沒有放音樂，就是自動地讓醫院的環境有個安靜的空間，我覺得這是非常好的學習。台灣要稱為一個進步的國家，就必須大家一起努力。
不過，最近出現了一個危機，就是「低智商」的危機，怎麼說呢？從媒體的報導就可以看出來，在這一個禮拜之內，最轟動全台的消息是甚麼，已經不是核電的問題，也不是那件八里的兇殺案，連上星期四個報紙頭條，就有三大報是報導這件事情，就是馬總統先生家裡的結婚喜事，這是一件美事，大家祝賀，但有需要炒作成這樣嗎？如果問您知道新選出的教宗是哪一個區域或國家的，我們會有人知道，還是去關心呢？其實很多時候，我們真的要多注意社會的動向，不是去注意有甚麼大新聞，而是注意這些背後所代表的意義，當媒體只關心這些事情的時候，很難想像新聞的品質會好到哪裡去。就拿前上上禮拜的棒球好了，我們的媒體除了歌功頌德、高呼口號之外，好像就沒有甚麼可以報導了，可是日本呢？他們在中日賽後的體育新聞報導中，特地做了很詳細的分析，去探討為何那一場拉鋸戰的結果是日本獲勝。很有意思喔，這是勝利的隊伍做的事情，但這不是應該是大輸的球隊需要去檢討的嗎？看了那邊報導，就會知道為何日本在九局下竟然可以大膽地採取盜壘戰術。那不是機運，那是在分析過後的戰術運用，我想，那一分的差距，就差在這所有整個大環境。
日本隊很嚴謹地分析了台灣投手的投球動作與時間，然後透過時間差的運算，確信那位跑者盜壘一定會成功，這就是他們厲害的地方，在這種微乎其微的差距上，卻絲毫沒有疏失，只差零點幾秒的時間，卻換來一分的勝利，甚至是打入四強的資格票。那這有我們可以學習的地方嗎？有！在隨處的小地方學習起，反核就必須要討論到綠色能源的議題，但這太專業，也必須要有很多的思考，可是從我們自身做起，應該不會是困難的事情，像是隨手關燈之類的，或是手機的使用如果不當低頭族，充電的次數應該就會降低，就會減少電量的使用。或像是我們住在台北市，我個人認為台北市比其他外縣市最大的好處只有一個，那就是交通便利，捷運系統加上棋盤式公車路線，再加上兩腳，所以不開車，應該沒甚麼問題，像是大家上教會，捷運現在很方便，東門站或是忠孝新生站，其實不是一定要開車來教會，如果我們又住的不遠，就更不需要開車，省油又環保，又可以讓出停車位，這樣不是很好嗎？
生活中總是會有這麼多其實可以很驚奇的小地方，可是我們可能都不太注意就是了，不過這些小地方累積起來，也是可觀的力量。把這樣的觀察力應用在查考聖經上面，很多我們本來很熟悉的經文，其實多觀察個一兩遍，多看個一兩次，就會注意到一些小細節是我們從沒有注意到的地方，就向我們平常最常犯的就是聖誕節是大家都說三位博士，可是聖經真的有說三位嗎？或是馬太福音的家譜就這樣讀過去，可是有發現家譜裡面有出現女性嗎？如果有注意到，那有發現這些女性在聖經裡面出現的故事，其實都很特別嗎？很多時候我們說讀聖經、讀聖經，可是讀聖經是別人幫我們讀，還是我們要自己讀。從小就聽三位智者從東方來，如果沒有仔細注意，根本不是三位智者，而是不知道數量，獻上黃金、乳香、沒藥我們就以為是三個人。你會問這很重要嗎？數量不是很重要，重要的是我們怎麼在這些小地方去培養起大注意的觀察力。
教會事工也是一樣，事工有分大小嗎？我想應該沒有，但有分誰要去做，誰不用去做嗎？我想也沒有，可是我們常常會想說：啊！我可能哪裡有事，哪裡需要去做，到了最後一項才把教會的事情排進去，或甚至就不要排了，這也是小小的對信仰的觀念與態度的問題，這個需要注意嗎？當然需要，其實有時候我深深地覺得牧師或傳道人可以做的事情，所有的會友都可以做，如果人人皆祭司是我們在神學上的觀點，那為什麼在教會事工上卻有很大的差別呢？這不是在推託說讓牧者的服事少一點，而是更積極地去思考讓教會的會友同工都可以成為上帝的僕人，當每一個人都可以這樣去做的時候，教會的機制就會運轉的很好。
健康教會，早一陣子很流行這個標語，我認為最健康的教會應該是當教會有任何重大變動的時候，所有的會友依然可以在所處的位置上盡心盡力服事，這是不會隨著異動而有任何的改變，因為我們都建立起很好的觀念與態度。學習從小地方開始，然後大大地去注意，改變就在這細微所在！
不過，最近出現了一個危機，就是「低智商」的危機，怎麼說呢？從媒體的報導就可以看出來，在這一個禮拜之內，最轟動全台的消息是甚麼，已經不是核電的問題，也不是那件八里的兇殺案，連上星期四個報紙頭條，就有三大報是報導這件事情，就是馬總統先生家裡的結婚喜事，這是一件美事，大家祝賀，但有需要炒作成這樣嗎？如果問您知道新選出的教宗是哪一個區域或國家的，我們會有人知道，還是去關心呢？其實很多時候，我們真的要多注意社會的動向，不是去注意有甚麼大新聞，而是注意這些背後所代表的意義，當媒體只關心這些事情的時候，很難想像新聞的品質會好到哪裡去。就拿前上上禮拜的棒球好了，我們的媒體除了歌功頌德、高呼口號之外，好像就沒有甚麼可以報導了，可是日本呢？他們在中日賽後的體育新聞報導中，特地做了很詳細的分析，去探討為何那一場拉鋸戰的結果是日本獲勝。很有意思喔，這是勝利的隊伍做的事情，但這不是應該是大輸的球隊需要去檢討的嗎？看了那邊報導，就會知道為何日本在九局下竟然可以大膽地採取盜壘戰術。那不是機運，那是在分析過後的戰術運用，我想，那一分的差距，就差在這所有整個大環境。
日本隊很嚴謹地分析了台灣投手的投球動作與時間，然後透過時間差的運算，確信那位跑者盜壘一定會成功，這就是他們厲害的地方，在這種微乎其微的差距上，卻絲毫沒有疏失，只差零點幾秒的時間，卻換來一分的勝利，甚至是打入四強的資格票。那這有我們可以學習的地方嗎？有！在隨處的小地方學習起，反核就必須要討論到綠色能源的議題，但這太專業，也必須要有很多的思考，可是從我們自身做起，應該不會是困難的事情，像是隨手關燈之類的，或是手機的使用如果不當低頭族，充電的次數應該就會降低，就會減少電量的使用。或像是我們住在台北市，我個人認為台北市比其他外縣市最大的好處只有一個，那就是交通便利，捷運系統加上棋盤式公車路線，再加上兩腳，所以不開車，應該沒甚麼問題，像是大家上教會，捷運現在很方便，東門站或是忠孝新生站，其實不是一定要開車來教會，如果我們又住的不遠，就更不需要開車，省油又環保，又可以讓出停車位，這樣不是很好嗎？
生活中總是會有這麼多其實可以很驚奇的小地方，可是我們可能都不太注意就是了，不過這些小地方累積起來，也是可觀的力量。把這樣的觀察力應用在查考聖經上面，很多我們本來很熟悉的經文，其實多觀察個一兩遍，多看個一兩次，就會注意到一些小細節是我們從沒有注意到的地方，就向我們平常最常犯的就是聖誕節是大家都說三位博士，可是聖經真的有說三位嗎？或是馬太福音的家譜就這樣讀過去，可是有發現家譜裡面有出現女性嗎？如果有注意到，那有發現這些女性在聖經裡面出現的故事，其實都很特別嗎？很多時候我們說讀聖經、讀聖經，可是讀聖經是別人幫我們讀，還是我們要自己讀。從小就聽三位智者從東方來，如果沒有仔細注意，根本不是三位智者，而是不知道數量，獻上黃金、乳香、沒藥我們就以為是三個人。你會問這很重要嗎？數量不是很重要，重要的是我們怎麼在這些小地方去培養起大注意的觀察力。
教會事工也是一樣，事工有分大小嗎？我想應該沒有，但有分誰要去做，誰不用去做嗎？我想也沒有，可是我們常常會想說：啊！我可能哪裡有事，哪裡需要去做，到了最後一項才把教會的事情排進去，或甚至就不要排了，這也是小小的對信仰的觀念與態度的問題，這個需要注意嗎？當然需要，其實有時候我深深地覺得牧師或傳道人可以做的事情，所有的會友都可以做，如果人人皆祭司是我們在神學上的觀點，那為什麼在教會事工上卻有很大的差別呢？這不是在推託說讓牧者的服事少一點，而是更積極地去思考讓教會的會友同工都可以成為上帝的僕人，當每一個人都可以這樣去做的時候，教會的機制就會運轉的很好。
健康教會，早一陣子很流行這個標語，我認為最健康的教會應該是當教會有任何重大變動的時候，所有的會友依然可以在所處的位置上盡心盡力服事，這是不會隨著異動而有任何的改變，因為我們都建立起很好的觀念與態度。學習從小地方開始，然後大大地去注意，改變就在這細微所在！
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