無語問蒼天／Mingku陳彥龍傳道

天氣終於變冷了，也下了大雨，厚重的外套紛紛出籠，行在路上溼答答的，好不方便，但這不也是上帝的創造與供應嗎？人的心轉換一下，就會看見世界的美麗，不是嗎？為著四季的變換感謝神，為著冬天不冷、夏天酷熱也感謝神，為著陽光普照感謝神，也為著大風大雨感謝神。存著感謝的心，不是將事情都合理化，而是讓我們有力量去面對生活上許多不如人意的事情。

最近在看「失控的正向思考」一書，自己也重新思考了基督教神學左右兩端的教導，復興熱潮的成功神學，又或是困境難挨的苦難神學，在天平的兩端，過與不及其實都是不合適的，在聖經裡面這兩種其實都有，這也是我們不能否認的，但人們要將上帝的話語應用與實踐到甚麼樣的程度，或是形成一種形而上的論述去教導人，卻是每一個基督徒都應該去注意的事情，因為我們都是神學家，我們的生活就反映了我們自身的神學是甚麼，而我們自身的神學是甚麼，又關乎我們對上帝的認識到甚麼地步。

這本書一開始就以作者自己罹患癌症開始，她發現所謂過度的正向思考，就是那種將癌症視為禮物的過度樂觀思想，她說她嘗試在一個提供罹癌者的網路上發表自己的怨恨跟痛苦，結果得來的回應幾乎都是要她趕快去看醫生，不要再繼續抱怨了，只有一兩位是支持她的想法的。是啊，如果我生病了，為什麼我不能發出愁苦與痛苦的聲音，為什麼我一定要覺得這病痛一定是我要學習的人生功課，就算我是信上帝的，難道我一定要接受這病痛有上帝美好的計畫一說嗎？人會生病真的是不可控制的，也是無法放在自然定律之下的，就像作者說，她很注意自身的健康狀態，但是檢查出罹患癌症了，這只是其中的一個例子，宗教的致富與成功現象也是書中拿出來探討的例子。

但我在想，如果是因為人為的因素，造成了對他人的傷害，那身在其中的受傷者難道也要去想這一定有上帝的功課嗎？甚麼功課？就是練就一身「厚實」的身軀，因為被刺傷習慣了，既不能反擊，也不能吶喊，就默默地練成不死之身，或是說人就是很軟弱，我們也不能改變那傷害人的人，或是說反正上帝都一定知道，這樣的想法到底是積極還是消極，是樂觀還是悲觀，是正向還是負向，我不知道，但我只知道，那傷害人的會繼續傷害人，而受傷者永遠都被虧付著一個道歉。公義與愛，永遠都是一個難題，但或許那是溺愛不是真愛，是非公義而非公義。

這次去參加傳道師訓練，過程中還是有聽到幾位牧長在談論最近馬偕董事的事情，我不是很了解所以也不多說甚麼，但我發現到其中有同工就說，過去是彰基，然後長榮大學，現在馬偕董事，好像這些教會所屬機構或事業體，就這樣輪著出事情，幾年就會換哪一間又有問題，對身為傳道師的我，坐在一旁聽著他們講述這些歷史，心中其實只有一個疑問：要問的應該是當第一次出現的時候，這事業體所屬的上級單位做何處置呢？如果處置得當，而且成為一個標的，那以後還是有同樣的問題，就依法辦理，就是因為是信仰團體，才應該大刀闊斧。就像真理大學的事情，現在整個財務危機，校長又要遴選了，不就又是內耗的結果嗎？那當初這些監督單位難道不用負責任嗎？龐大的資金被汙掉了，可以只說是個人的行為嗎？那監督之職呢？

看到教會公報在報導一領一，宣教的確是我們必須要去做的，我現在想到處理教會政治不也是一種宣教嗎？如果我們可以用聖經的真理將這些事情都處理得很得當，不就是在宣揚嗎？把人情跟角力鬥爭都放下，該負責的就負責，該處置的就處置，如果對教會內部的眾信徒來看，都有這麼多疑問的話，更何況社會大眾對於這些事件的觀感呢？信上帝的人有甚麼不一樣呢，學校、醫院、教會，一個人可以很敬虔的被看見，一個群體也要同樣很敬虔的被看見，卻是一個難題，但如果可以做到這樣，其實也是一種宣教，而且，我很樂觀地覺得效果一定會更好。

想到最近國際間的情勢在以色列與巴勒斯坦中間，從過去到現在，衝突紛爭不斷，最近以色列攻擊了巴勒斯坦其他地區，新聞卻看到美國支持以色列的消息，讓人深感不寒而慄，儘管媒體上撥放的戰爭消息讓人摸不著頭緒，到底誰先打誰，但流了無辜人的血，不就是違反了上帝的律法嗎？信靠上帝的民族以戰爭的方式與鄰國為敵，是要如何述說上帝揀選的恩典呢？

「恐怖擊倒了我；我的光榮隨風飛逝，富貴如過眼煙雲。現在我離死不遠；痛苦仍緊緊地抓住我。夜間我全身骨頭酸痛，劇痛不斷地咬著我。上帝束緊了我的領口，又扭捲了我的衣服。他把我摔在污泥中；我跟灰塵泥土沒有差別。上帝啊，我向你呼求，你不應；我向你禱告，你也不理。」（約伯記30：15-19）這大概是我這幾天的心情與疑問，好多好多的為什麼.........。