至於我和我的家,必要事奉耶和華/Mingku陳彥龍傳道

這禮拜把約書亞記查完了,將近一年的時間,下一卷書將要查考哥林多後書,歡迎有興趣的兄姊一起來參加社青查經班(隔週的星期四晚上七點半)。我自己很喜歡約書亞記,我在台神的畢業論文就是以這卷書為主軸,來探討跟思考當時後以色列人進入應許之地,就是迦南地的時候,住在迦南地地區的人們,怎麼去回應這件事情。我一直覺得這是個有趣的議題,其實出發點很簡單,「為什麼我住的地方現在要讓給外來的人?」不知道有沒有人跟我一樣的想法,對於聖經裡面很多疑問的為什麼,不過都不是從「主流」的角度,卻是從比較「反骨」的思考點。

我喜歡約書亞記的原因第一當然是因為對於這個「土地正義」的問題的思考,到底這個正義是由誰來判定的?當然,這也可能是因為住在台灣卻有太多這樣的實例發生,無論是部落或是都市,我們自己所擁有的土地都有可能因為財團、外力,或甚至是政府,而雙手奉上,為什麼我們不能保有自己的土地呢?所以關於約書亞記裡面的記載,真的存在著很多的疑問,不過我想應該也有很多人不同意這樣的思考點,不過或許從這樣去理解,說不定更可以明白上帝對以色列人的心意是甚麼,或是上帝對這片土地的心意是甚麼。

第二個原因是因為在約書亞記最後一章,很澎湃的立約場面,約書亞一句撼動整個以色列人民的宣告:「至於我和我的家,必要事奉耶和華」,整個十二支派的人民站在約書亞面前,一起大聲勇敢地宣告我們必要效忠耶和華,這是多麼令人震撼與感動的時刻。曾幾何時,自己曾經這麼勇敢地宣告要事奉上帝是甚麼時候的事情了?會不會我一直以為自己在事奉上帝,其實只是滿足自己而已?

我真的覺得這是基督徒最大的挑戰,那些甚麼金錢啊、權力啊、名聲啊,都不是最恐怖的,最可怕的就是自己,神學家巴特在他寫的羅馬書註釋裡面,就說到人的罪其實就是那個不明說的自己,在上帝的背後,其實是要上帝來滿足自己的需要,不是我們去接近上帝,而是把上帝拉到我們身邊,巴特說得很嚴厲,他說我們信仰上帝,不過就是為了要自我辯護、自我欣賞、自我崇拜,上帝並沒有被承認為上帝,我們稱為上帝的事實上是人自己。哇!自己在讀的時候,真的被嚇到了,一是因為巴特一針見血地指出在羅馬書裡面第1章後半的背後罪性,二是因為原來就這麼活生生把我們自己的問題給呈現出來。

老實說,這一個月以來,過得並不開心,因為遇到太多令人傷心、絕望的事情,我迷惘了,我不知道當一個基督徒的價值在哪裡,更不用說自己是一個傳道人,我實在很想單純地信仰,可是太多人為的因素,讓我不知道我該相信甚麼,我疑問著為什麼上帝的話語不能改變一個人呢?這個月我沒有太多笑容,心裡一直想出去走走,想說會不會好一點,加上自己的問題一時也無法突破,好像身陷在泥沼裡,越陷越深,我不是一個聖人,也不想去維持自己甚麼都很好的形象,我有軟弱,我勇敢承認,也願意勇敢靠主得勝,但我不會告訴大家我都很好,其實心裡積壓太多苦毒,或是讓人覺得我很敬虔,我需要大家代禱。

這禮拜因為師大長青團契要去我家家庭禮拜,剛好我原本帶領的團契因為期中考暫停聚會,所以我就回家當作是陳媽媽的小孩來接待這些學生,插播一則笑話,其中有學生還不知道那是我家,當我說這是我家的時候,她還很驚訝地說怎麼會,傳道不是姓龍嗎?怎麼會是陳媽媽的小孩?哈哈哈,我說大家都叫我龍傳道,可是我姓陳耶!當大家享用完媽媽的美食之後,我就問他們說,今天聚會就是來吃飯喔,他們說沒有啦,是要聽陳媽媽的見證。所以我就坐在我媽媽後面聽她一一道來,有甚麼特別的嗎?有,就是在平凡中經歷上帝一步一步的帶領,媽媽好手藝是上帝的恩賜,照顧了許多教會青年孩子們的胃,而上帝的恩手照顧了這個家庭,她把自己的孩子都送去教會,因為她知道這是上好的福分。我在背後默默地眼睛泛紅,因為我真的知道甚麼叫做「至於我和我的家,必要事奉耶和華」,不是我們這些孩子做了甚麼,也不是自己的小孩是傳道人,只是因為單純地相信祂,確信這是最美的祝福!

回家上了一課,我們活在這世界之中,我們也活在信仰之中,但誰大過於誰呢?耶和華上帝所要求的是,就是單單地敬畏、順服、效忠,可惜這一點卻是最難做到的,即便看見了這麼多令人搖頭的事情,依然要仰望十架,即便人都會失敗,都上帝永不失誤,所以這些紛紛擾擾的事情,都不會再影響我。就像約書亞最後說的:「你們要敬畏上主,真心誠意地事奉他。你們要除掉祖先在美索不達米亞和埃及所拜的神明,專一事奉上主。如果你們不願意事奉他,那麼,今天必須決定,你們要事奉的是誰:是你們祖先在美索不達米亞所拜的神明,或是你們現住地的亞摩利人所拜的神明?至於我和我的家,我們要事奉上主」。

我們真的相信我們心中沒有另一個上帝嗎?在我們要選擇事奉上主之前,請先除掉自己心裡的那一位「非上帝」!
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