琅琅上口的詩篇23章／Smart.John

琅琅上口的詩篇23章，它的精華在「行過死蔭的幽谷」：

耶和華是我的牧者，我必不致缺乏。他使我躺臥在青草地上，領我在可安歇的水邊。他使我的靈魂甦醒，為自己的名引導我走義路。我雖然行過死蔭的幽谷，也不怕遭害，因為你與我同在；你的杖，你的竿，都安慰我。在我敵人面前，你為我擺設筵席；你用油膏了我的頭，使我的福杯滿溢。我一生一世必有恩惠慈愛隨著我；我且要住在耶和華的殿中，直到永遠。

這是最近在電視上又看了一次「賽德克巴萊」這部電影，影像繞在腦海多日，適逢倫敦奧運國旗被拆下，再加上聚會中討論信仰問題，所激盪出來的心得(剛剛好又聽到這首詩歌)。

詩篇23章的精華就在「行過」這一句；以前剛剛信主讀經的時候，不覺得這篇有問題，後來對基督教有些認識的時候，發現應該要寫「面對」因為基督徒有上帝同在，應該是要寫「面對死蔭幽谷不怕遭害」才對，基督徒面對死亡應該不怕遭害，所以這一句寫的不是很恰當，有機會要問人家解釋；後來經過盧牧師的洗禮之後才發現，上帝就在我身邊，基督徒一定「行過死蔭的幽谷」，才覺得23篇沒問題。

我想信仰真的是信心的問題，難怪耶穌在世時一直強調信心；若是由這個角度來看，魏導演拍的這部影片，這樣信仰的問題看起來就很激盪了。

或許我這樣的比喻不是很恰當，（畢竟莫那魯道的信仰不是基督,而日本也不是真正的魔鬼），但是如果把日本帶來的現代化，跟舒適的生活當作是魔鬼給的試探，或是上帝給的試煉，那麼對基督信仰的信心，就必須像賽德克族的反抗一樣堅定。大家還記得電影裡面的對話嗎?---我帶大家回想其中的一些對話，跟我的心得：（戰死吧！做一個真正的男人，去守護那"榮耀"的戰場吧；保羅也說：世人都有罪，因為虧欠上帝的榮耀，因為每每"榮耀"來到生死交關的時候，多數人都會選擇退縮，因為人們知道要面對死蔭幽谷，卻不太敢行過死蔭幽谷）；「日本人」統治不好嗎?日本人帶來文明，現代化，有郵局，有學校，有醫院有...有？？？，這時候是不是像耶穌在禁食時，魔鬼說的話一樣，你看世上萬國跟萬國的榮華，你若俯拜我，我就把一切賜給你（耳邊有響起魔鬼對夏娃講的話：你吃吧!有甚麼不好呢？應該沒關係吧！吃了就跟上帝一樣了！魔鬼軟化我們的心思時，用的就是「沒關係吧」！ 有甚麼不好呢？試試看！以後就習慣了，與魔鬼一起有甚麼不好呢?...）；你將來要進日本的神社，還是要進祖靈的家？這就像是問我們將來要進入黑暗的地獄或是進永恆的天家一樣，啟示錄上有說，有記號的才可以進天堂---我想那個記號應該不是指受洗的記號（因為世上受洗的人太多了），而是身上有榮耀的印記的（因為有榮耀記號的不多）；日本有軍隊、大砲、機關槍、飛機、大輪船，日本人比森林的樹葉還密，比濁水溪的石頭還多（魔鬼撒旦所擁有的工具、方法、利器、人數太多了，也隨時都在我們身邊，時時要趁虛而入），但是我反抗的決心比奇萊山還要堅定，（我們抵擋魔鬼是否也要像奇萊山一樣堅定不移）；你明明知道這一戰會輸，為什麼還是要打？賽德克巴萊可以失去身體，但是一定要贏得靈魂（基督徒不是也應該要這樣嗎？即使是輸去身體，也要贏得靈魂。）這真是一部好電影，從信仰的角度來看，不是每個基督徒都應該這樣行嗎？結論就是不管魔鬼用甚麼強大的方法，甚麼脅迫，我們都不能退縮，因為我信上帝，我信永生，即便是死亡，也行的過，因為我相信。

最近因為奧運關係，我們台灣的國旗不小心被掛在倫敦的大街，一下子引起一陣譁然。當然身為台灣巴萊的人，一陣感動爭相宣傳，一時之間舉世聞名，驚動撒旦動用關係，威脅，利誘（也不知是甚麼原因，或許現在的魔鬼錢比較多，武力越來越強大，經濟越來越強大，或是不惜用死亡去威脅這一個天主教國家-英國算是天主教國家吧？---反正無所謂，這樣的一個國家對我來說，就像是屈服於撒旦的理番警察一樣）總之隔天就被取下，空了一個位置，這一事件充其量只是一個天主教國家，屈膝俯拜在一個異教國而已，也沒甚麼大驚小怪！？因為對於信仰來說，面對死蔭幽谷，本來就不分基督徒或天主教徒都有可能會退卻的，沒甚麼好苛求的。最讓我震撼的是，隔天卻是由台灣巴萊的三太子踩著高蹺，把那個國旗掛上去...我這篇文章不知道能不能過透過翻譯，翻譯給這些當初差派神父，修女來台灣宣教的國家，他們的先賢先聖，不惜面對死蔭幽谷，來到台灣土地宣揚上帝的愛、上帝國的福音，時值近代當他們這樣做時，讓這個好心的撒瑪利亞人（三太子），安慰著這些台灣巴萊們，大家倒是想想看，為什麼上帝國的福音這麼難傳呢？為什麼呢？身為一個台灣巴萊，我怎麼可能跟著理番警察一樣屈膝伏拜在魔鬼的身前，他有著他榮耀的信仰卻不堅定，那安慰著我的撒瑪利亞人（三太子）是應該跟隨的嗎？這些信上帝國的國家啊！你們自己對自己的上帝都沒信心，你要我怎麼來跟著你信上帝呢？你的信仰不是看見錢就退縮了嗎？我強烈的建議，這些上帝國的國家，好好的來看這部電影，看看電影中，甚麼是真正的信仰！你明明知道這一戰會輸，為什麼還是要打？（因為真正的信仰，即使輸了身體也要贏得靈魂...）寫到這邊腦海中出現，鄭南榕的身影，我不知道他的信仰是甚麼？但是我知道他應該永活在這個世上，因為他贏得靈魂了！

耶穌真的有先見之明，他在世傳揚福音時，甚少提及面對死亡，反而對財物常有琢磨，因為日子近了，很多人不怕面對死亡卻怕面對沒錢（經濟）！

我對聖經不是很精通，所以無法引經據典一一舉例說明，但是我想這部電影跟這個時事的發生，讓我有很深的體會，身為基督徒的兩大功課，信仰跟傳福音應該是要像這樣相輔相成的。若是信心跟奇萊山一樣堅定，隨時都可以當好心的撒瑪利亞人，讓那些不相信的能相信，看不見的能看見，無法行走的能相隨，即便是死掉也贏得靈魂變永活。