我的燈需要油／Mingku陳彥龍傳道

小時候主日學很常唱的一首歌：「我的燈需要油，求主常賜下，使我燈永遠發亮光，我的燈需要油，求主常賜下，使我燈發光到主作王」，一首很簡單的詩歌，卻是自己很深的禱告。當人的心裡面真的開始有另外一些事情佔據的時候，真的就很難專心地去思想上帝，這是我上個星期遇到的大麻煩，但說實在話，也是自己的問題，也很誠實地說，講道的時候，真的很像是唸稿子，完全沒有那種很興奮的感受，甚至覺得聖靈好像只是在一旁觀看而已。

這樣說好像很奇怪，但這真的是最真實的感受，也或許當我們在服事的時候，也會經歷到這樣的情況，可能我們只是在眾多忙碌的事情中就度過了，所以從沒有仔細地去查驗在上帝面前服事的整個心理的變化。我永遠都記得服事的三個面向：使上帝得榮耀、使人得益處，使自己得到喜樂，這三個面向我自己的體會是第二個應該是最容易的，然後第一個跟第三個是直接相關的，可是又有可能是相牴觸的，第二個使人的益處，只要不是太奇怪或是怎麼樣的行為，即便只是一個小小的禱告，都會讓人得到很大的溫暖。可是第一樣跟第三項卻沒有這麼容易，我們常常說「歸榮耀給上帝」，但我要問的是，歸甚麼樣的榮耀給上帝，這個榮耀有沒有可能只有在某些情況下才會歸給上帝，如果不是按照目標達成，或是像我一開始提到的狀況，就自己看來是很糟糕的，那要怎麼歸榮耀給上帝呢？我還要感謝上帝嗎？要怎麼感謝？感謝上帝讓我處在這樣的景況中，好叫我更看見自己的軟弱，而明白上帝的恩典夠用嗎？

上帝真的需要我們去榮耀祂嗎？這個問題其實連我也不確定要怎麼回答，但我可以理解的是，上帝要我們歸榮耀給祂，完全是為了我們的緣故，你真的相信無論如何上帝都眷顧保守嗎？還是堅持相信這一定是上帝的方向嗎？網路上有一張漫畫很有趣，畫中的人物向左邊跑，然後禱告著：「上帝啊，求祢賜下勇氣與力量，讓我可以不斷前進」，然後在這人物的頭上有一隻上帝的手，指向右邊說：「沒有問題，但,是這個方向啊！」真的是很寫實的一幅畫，歸榮耀給上帝，或許多數的時候是我們自己要先看到人的榮耀，才會將這份榮耀歸給上帝，那當人的榮耀被彰顯的時候，自然就會有喜樂，不應該說喜樂，而是滿足感，沾沾自喜地覺得這麼成功。

真正的服事是只在乎上帝的事情，很多技術性地考量或方法，都是幫助我們在服事中可以比較有效率地去做好，但，服事追求的價值是甚麼？很多時候都是很微妙的，巴別塔的故事這麼地令人印象深刻，真的不是造高塔這件事情，而是人想要通天啊，塔留下來了，可是人們卻四散了，問題是甚麼？就在人啊，按著自己的信仰良心，還有很大一段距離需要改進跟悔改的。人，才是最主要的問題，因為我們常常會覺得事情的發展就是要往這個方向前進，因為那是上帝的方向，但，真的是這樣嗎？

開始創世記的講道，現在正在進行亞伯拉罕的記載，我自己體會到，這個人成為信心之父，很大的關鍵點在於他一開始聽見了上帝的呼召與命令，就去了，可是上帝沒有告訴他要去哪裡耶，也沒有告訴他去那裏要幹嘛，就是去，而信心的表現就在於每一次上帝跟他顯現時的對話，並調整他的方向。而更重要的是，他在這條路上，也不是一直都是很有信心的，他最可貴的是，只要上帝出口，他就乖乖地去行，可是相較於我們，比較喜歡說服上帝：「這樣啦，這個方向啦」！

這禮拜參加生平第一次的天主教的告別彌撒，其實還滿有感覺的，雖然很多儀式有一個既定的範本，倒是讓我想了很多。像這樣高規格禮儀的信仰表現，我們可以說很僵化了嗎？這樣說其實很論斷了，我倒是想了另外一個方向，在這樣的禮拜中或稱為彌撒中，其實應該是可以幫助人們更專注在上帝的臨在與行動中，而避免掉了對故人的過度尊崇或是歌功頌德，甚至主禮者在講道中不會偏離了主題或是陳述太多的情緒上的言詞，或許聽起來好像很不貼近人心，可是那也是因為我不是天主教信徒的思考與理解，但這次的彌撒，卻讓我很有平靜的感受，因為這過程神父不斷地告訴人們，主耶穌的復活與行動，已經帶領人回到父的懷抱，而且更特別的是，讓人再一次地悔改及反省自己面對上帝的態度是甚麼，參加了許多喪禮，這一次還真讓我體驗到復活的安慰可以是這麼地平靜安穩。

對我而言，這真的有得著服事中人得益處的經驗，只是上帝是不是有得著榮耀，我不是很確定，因為在這過程中，還是有一些對彌撒的態度不是很OK的時候，因為既然是高禮儀，當然就要更謹慎，但我相信，對死去的人的家屬來說，從上帝來的安慰與喜樂，是大大地在這中間的。所以，上帝的榮耀與人的喜樂之間，是互相平行的或是互相牴觸的，也很難斷定啦，我想，只有上帝才會真正知道人的心裡在想甚麼，即便包裝了幾百層的外在，上帝一樣，刺中人心。

而我呢？還是乖乖地寫好每一篇文章，因為這項文字事工的服事，也應該要能夠歸榮耀給上帝，讓人得著益處，而自己也很有喜樂。下個星期來討論一下新加坡城市豐收教會的困境好了。