大雨過後／Mingku陳彥龍傳道

星期一的早晨，伴隨著簡單早餐的卻是複雜的人生困境，又是兩位學生自殺身亡的新聞，唉，不知道該說甚麼了，也不知道能說甚麼了。可是，我要很誠實地說，我的心裡生氣的感受是大過哀傷的，有甚麼樣的苦會這樣撐不過去，雖說傳道人要有同理心，可是再大的風浪都有人可以撐過來，為什麼這麼輕易地就放棄了自己的生命，既然有勇氣從高空中一躍而下，為什麼沒有勇氣去面對生命中的暴風來到呢？

南臺灣正下著大雨，加上大風吹嚎，水淹家園，道路中斷，山岩鬆動，許多人也正在經歷著難以承受的痛苦，不要忘記了，當你一躍而下的時候，活著的人要承受的是一輩子的傷痛，那是無法平復的黑暗。

或許我們的社會應該要多一點正面的消息，但我想一定還是有的，只是我們沒有發現而已，我在台北市家暴防治中心每兩個星期有一次的查經小組的聚會，每次聽這些社工們在談個案的問題，許多孩子在家庭裏面受到暴力或是嚴重的傷害，然後還要面對家庭父母的問題，常常都是身心俱疲，孩子們需要被安置，但父母又覺得怎麼可以把孩子帶走，可是他們根本無法給自己的孩子一個正常的成長空間，然後在處理的過程中還會遇到被告的狀況，還要出庭，真是吃力不討好，加上人力吃緊，每位社工員都要擔負真的是超量的工作了。

每次去查經，雖然時間不長，都只能短短地分享一段經文，可是一起禱告的時候卻是很重要的，我覺得社工員們不僅僅要面對工作上的重大壓力，還要承擔每一位孩子的傷痛，所以我就覺得這樣的時間對大家來說很需要，透過聖經的分享與彼此的代禱，將我們自己帶到上帝面前，也將我們所面對每一個家庭帶到主耶穌的面前，深深相信唯有主耶穌可以醫治幫助。詩篇第十篇17-18節說：「上主啊，你要垂聽窮苦人的祈求；你要賜勇氣給他們。你要替被欺壓的人和孤兒伸冤，使必朽的人不再妄施恐嚇。」

寫著寫著，外面開始下起了大雷雨，真的好大喔，好像從天上把水用倒的一樣，加上雷電轟轟作響，真的很令人擔心，果不其然，馬上收到在部落牧會的學妹的代禱信：「各位平安：目前高雄桃源區因豪雨，多個部落的路橋因土石崩落及斷橋，對外交通中斷，部落停水停電，手機訊號更是不穩定，而目前暫知桃源區最深山的梅山部落，對外的交通多處崩塌，需要一段時日才能修復，且水源因溪水暴漲而水質骯髒不能飲用，部落因停電也都用小型發電機來供電，雖說有村民已被安置在安全的地方，但仍因斷水斷電及訊號不良的緣故陷入窘境，請大家在禱告中為受苦受難的村落百姓守望代禱．願上帝憐憫及保護那些受苦的人們．」曾經經歷過大水的台灣，真的經不起再一次的水災，此時，真的可以稍稍體會一下挪亞時代，當大水連續降下四十晝夜的狀況了，那些沒有在方舟裡的人們，看著水位一天比一天升高，這場雨看起來是沒有要停止的意思，慢慢地大家開始撤離，還是沒辦法，沒有人知道雨會下多久，也沒有人有辦法在這打水之中生存下來，挪亞方舟的故事，一艘船上有著各樣的活物，其他的一切都浸泡在水裡了。

聖經告訴我們，大水之後，是那雲上彩虹的不變約定，船上的一切又再度回到這個土地上生活著。回看現在的台灣，縱使我們有強大的信心，在洪水氾濫之時，耶和華仍坐著為王，可是我們還是要去面對許多現實的災後重建工作，急速地降雨量，道路中斷了，部落旁的山壁走山，山上的堰塞湖可能沖刷下來，很有可能不能再回到原來的居住地了；台北市也是一樣，道路積水，車輛行路都受困了，可是這些都比不上人心裡面對於家園的渴望與回歸。期待著哪一天可以再回到山頭上，期待著道路可以不需要修了又斷、斷了又修，期待著山不要亂跑，那是我們的家，我們要回家。

正當著台灣正在受苦之際，在南台灣的高雄正要舉辦一場名為「回家」的敬拜特會，回到哪個家呢？回到屬靈的家園嗎？要轉化台灣的屬靈空氣嗎？我常常在想這個問題，這種高空式的信仰語言跟實踐，到底對生活在這塊土地上的人們，可以看見甚麼樣的福音信息，還是這只不過是基督徒們「自HIGH」的活動罷了，轉化台灣？不知多少年以前就有過的口號，轉來轉去，轉到哪裡去了呢？當這場大水過後，有許多人已經回不了家了，「回家」的特會，真的有辦法帶領台灣的人們回家嗎？沒有跟這塊土地上的人們連結的信仰內涵，都只是高空砲而已，很像一場華麗的煙火秀，碰！碰！碰！沒了！台灣為什麼要轉化，才能提升，這樣的信仰語言到底是怎麼開始的呢？這是不是意味著這塊土地是處在很低階的位置，不然為什麼要提升呢？從下到上的爬升過程，真的是基督教的信仰教導嗎？

大水過後，我們還留下了甚麼？清晨的朝陽升起了，訴說著上帝永遠沒有放棄過這裡的百姓跟土地。請繼續為南部或中部山區的族人部落禱告，這一週還有個輕颱的預報，上帝是掌管全地的主，連大自然都敬畏祂，願上帝那出人意外的平安，豐豐富富地充滿這地！