敬虔與感恩／Mingku陳彥龍傳道

這一兩個星期以來，謝謝牧師、牧師娘、長執跟許許多多弟兄姊妹的支持與安慰，讓我跟我的家人在這段期間，感受到很多上帝的平安。

這次回南部奔喪，有感受到「父後七日」的震撼，一方面來自家人親情間的，另一方面就是像電影裡面一樣的場景。一整個道教的傳統儀式，讓參加的人不由得肅然起敬，不是像電影中那麼多誇張的手法，是真的很嚴肅的、完整的儀式的進行。在那一兩天的過程中，有跟一起來協助辦理喪事的人聊天，原來這位來主持的道長已經從事這行業三十幾年了，而且從他的父親就開始，從許多小細節的專業就看的出來這道長一點都不馬虎。心裡有一種很尊敬的感覺，或許是因為在北部很少看到這樣的儀式，而電影又刻意過度寫實地描述，我有偷偷地問他們對於這部電影的看法，他們也都只是笑笑地說：就當作是電影吧。

他們的專業也可以從會場的布置看出來，儘管只是一個小小的靈堂，幾個工作人員的布置很快速也很到位，前面跟左右兩邊的掛畫，都很整齊且對稱地擺設，甚至還有北管，聽說那個吹嗩吶的老伯伯，還是他們當地嗩吶吹奏的第一名。對於不同宗教領域的態度，真的除了以很尊重的態度之外，我實在想不到有其他的字眼可以來形容了。另外一點可以學習的就是「專業」，這說的專業不是指技術性的，而是「敬虔」的態度，有了這樣的前提，我相信沒有人不會很謹慎地做好每一樣要做的工作。這是我在這幾天中學到的第一樣功課。

第二樣功課是我在回來之後，隔天就前往花蓮的東方教會分享，因為他們教會也有都市原住民小組，已經進行了三四年了，教會的兩位牧師是我的學長跟學姊，他們想到我在這裡服事，也是負責原住民的事工，就請我去分享一些我們東門原住民聚會的經驗。這是很棒的機會可以有這樣的交流，我從我們原住民聚會的開拓開始講起，過去宣教士二宮牧師的努力，幾位傳道人在這裡的耕耘，還有教會牧師長執的支持與關心，讓原住民聚會已經有16年的歷史了，就像一個部落教會一樣，當然我們也會面臨許多在福音事工上的問題與瓶頸，過去這十幾年來，弟兄姊妹也是來來去去，最近這幾年逐漸穩定下來。

上帝給我們的恩典真的很多，當我自己在分享的時候，我深深地感受到若不是上帝自己在這裡牧養我們，我們實在不能做甚麼樣的事情，都市原住民會面臨的議題與困難，在不同的都市其實都差不多的，當然在台北跟在花蓮最大的不同就是離部落的距離，所以在歸屬上就會成為教會有時很難去進行的困難，在花蓮其實要回部落很容易的，所以可能主日就會到部落，週間又因為忙於工作、照顧孩子等的現實考量，而比較沒有辦法出席聚會，相形之下，人數少就會變成同工的壓力，慢慢的，看著個位數的出席，就變成了阻礙了。透過這樣的分享，我也在思考我們可以繼續努力的方向。

不過這次短暫的花蓮行，讓我印象最深刻的，就是在整個大花蓮市區，隨處都可以看到教會的身影，無論是基督教或是天主教，還有很多跟教會有關的機構，我想花蓮大概是全台灣唯一最以基督宗教「立市」的城市，我還在想，從過去這麼長遠的教會歷史影響之下，怎麼花蓮沒有「全市歸主」呢？他們的醫療、教育、社會關懷等，幾乎都建基於基督宗教的領域。這樣短短地繞了一圈，就看到兩間天主教的修院，長老會、浸信會、門諾會、真理堂等教會身影林立，真的是很特別的地方，或許花蓮的基督徒跟天主教徒加起來的比例也應該是很高的。在這城市裡面，真的可以感受到基督氣息的氛圍，只是不知道這樣的影響力是不是還能夠具有夠深刻的憾動力。

以前在台神的老師現在在花蓮幫助四位原住民的高中孩子，他幾乎提供生活上的全部的幫助，希望這幾個孩子可以好好的讀書，將來可以有不錯的工作。像這樣家庭複雜或是必須要自己努力生活的孩子，在花蓮各學校有一大堆，但這些孩子在沒有支持下，很快地就流失在社會的洪流裡了。我問了問這四個孩子的家庭背景，每一個人都超乎我的理解，頓時都讓我覺得我們真的是很幸福的一群，可是馬上收拾起這樣的想法。幸好這幾個孩子從高一到現在，他們其實懂得感恩，所以不會在自己的生活上鬆懈，也很願意自己讀書。可是不是每個孩子都有這樣的機會，我就跟老師分享，原住民的孩子真的落差很大，不是說資質，而是指成長的資源背景，就好像落在天平的兩端，這沒有對錯的問題，也沒有公不公平的問題，但這就是現況，是我們必須承認的部分，而我們也好像很難去改變甚麼。

    這一趟旅程短短幾天，學到了新的事物，說新其實也不新，敬虔跟感恩我們都常常聽到，可是每次經歷的時候，又有一種煥然一新的感覺。想著自己到了年紀稍長的時候，是不是還可以保有那「起初的愛心」呢？是不是還依然可以像現在謹守真理的教訓，謹慎地像是第一次去做一樣的敬畏呢？為上帝在生命中的每一步獻上感恩，祈求上帝保守我的心勝過保守一切，在祂來到的日子，可以坦然無懼地站立在上帝的面前。「要常常喜樂，常常禱告，在任何環境中都要感謝。」