鴿子與松鼠的會遇／Mingku陳彥龍傳道

在台北市，大概只有這個公園的鴿子跟松鼠是最不怕人的。最近常常有機會經過台北市的二二八和平公園，早上有許多剛剛運動完的阿公阿嬤，還有快步行走趕著上班的人們，到了中午的時候，這裡就變成了附近上班族休憩的地方，三三兩兩帶著午餐，在公園的涼亭或是椅子上，享用著簡單又放鬆的餐點，或是倆倆並肩著走路，聊聊天又或是談談工作。而下午是最熱鬧的，一天忙碌的上班族，走在公園裡，很容易就被一旁的花朵吸引，許許多多的鴿子、麻雀也加入了覓食的行列，那一隻又一隻跑出來東張西望的松鼠，更是吸引眾人的目光，這又是一段可以好好享受都市叢林裡的平靜時光。

走在二二八和平公園裡，鴿子低身從旁飛過，駐足在我面前，好像在跟我炫耀著：看吧，我可是自由飛翔的鴿子呢！松鼠飛快似的朝我望了望，就跑走了，牠大概想著沒有甜頭可以吃，很快就轉往那有可能填飽肚子的希望去了。看到小朋友驚訝的表情，害怕卻又很想親近牠們，覺得很可愛，因為他們對於這小動物的好奇心就是這麼有趣。但也覺得很可惜，這些孩子可能就是太少親近大自然，所以對松鼠的好奇也是這麼大。但大人何嘗不是呢？關在鋼筋水泥的牢籠中，難得有這不怕生的小動物作伴，任誰都會停下來多看一眼的，儘管只有一剎那，就像得著自由般地從工作中解放。

這裡以前叫做「新公園」，也是以前社會還沒那麼開放的時代中，同志會聚集的地方。白先勇先生所寫的「孽子」，就很深刻地描述了在不接受同志的年代裡，不同年紀的同性戀者的生命經驗，而新公園就是小說裡，最常出現的場景了。這本書後來有拍成電視劇，我想，這也是去認識同志的一本不錯的小說。當然，這公園後來就成了「二二八和平紀念公園」，在二二八事件不斷地被揭露的時期，在這公園內設立了和平鐘，有一座高聳的二二八紀念碑，有一面當時候在這事件中失去生命的鬥士們的相片，也更記載了許許多多的人名，他們都是過去用生命換取自由的前輩。

在這些相片中，我有看到在我們教會舉辦追思禮拜的花蓮鳳林張七郎先生，及他的兩個兒子。當我注意每一張臉的時候，想著那個沒有自由、被壓迫的年代，眼眶不禁就紅了起來，向他們獻上最真摯的感謝。但我特別注意到了，在這些相片中，最年輕的是一位16歲的高中生，他的家人怎能去承受這樣的痛苦，在那年少的熱情裡面，流著是渴望自由、吶喊正義的鮮血。真是感到慚愧，16歲時候的我，也只不過被升學主義的洪流給淹沒了。

這禮拜利用一點時間去看了一部電影：光榮時刻。又是一部沉重的電影，描述阿爾及利亞如何擺脫法國130年殖民的革命故事，故事的一開始，一戶住在阿爾及利亞一個偏遠的小村落，一天來了一位官員，拿了一張紙，告訴這家的主人說：「這塊地現在已經是屬於別人的了！」突如其來、毫無理由的強佔與壓迫揭開了整個殖民主義的醜陋，故事就從這家的三兄弟說起，在他們親身經歷了發生在阿爾及利亞境內的大屠殺之後，老二因政治犯被監禁後，成了堅持以武力獨立革命的民族解放陣營的領袖，大哥在為法國從軍參與越戰退伍後，也加入革命的行列，但說是加入，其實是在保護自己的弟弟，老三以自己的方式為阿爾及利亞出頭，培養自己的年輕人成為一流的拳擊手，以那雙拳頭打下阿爾及利亞的驕傲。

這部電影雖然有一些暴力跟血腥的景面，卻非常有深度地反應了殖民地人民的悲哀與認同意識，在當時的革命運動中，其實有兩方的陣營，一方是希望以和平的方式來爭取獨立，另一方就是主角所代表的堅持要以流血變革，才會得到真正的自由，所以這兩陣營也發生了衝突與對抗，故事的最後，主角被槍殺在地鐵站內，而一直要抓住他的探員，最後說了：「你贏了！」隔年，1962年真正實現了獨立建國的夢想，脫離了130年來的殖民政權。

從大屠殺到真正獨立將近18年的時間，濃縮在短短兩個小時多的電影裡，透過這三兄弟親身的見證與參與，無非也表達了對西方強權霸凌的反動，過去的武力殖民，到現在的經濟殖民，絲毫不曾改變過被殖民者的憤怒。值得一提的是，這部電影法國政府出資了大筆的經費，可見法國對於過去殖民政權的反省與道歉，也看見他們以不一樣的心胸坦然地面對。相形之下，二二八事件是台灣人最悲痛的一頁，但卻不見有任何人、政黨，敢勇於坦然地面對過去對台灣造成的傷害。台灣還在等待著，有這一句道歉就夠了。

推薦年輕的朋友都去看這部電影，我們需要歷史感，或許從他人的經驗中，可以去反省自己生活的土地，承載了那些我們不可不知的歷史，而我們是不是真的可以從這塊島嶼，找到屬於自己真正的身分。如果哪天路過二二八和平公園，不要吝惜你的腳步，去裡面走走，去感受一下這公園內似乎也承受了許多人不被接納的撕裂，同時去看看那一張張以生命換取自由的臉龐。我想，鴿子跟松鼠們，會對我們說：「嘿，台灣人，加油！」