看了兩次的電影/Mingku陳彥龍傳道

最近看了一部電影,在兩個團契聚會總共看了兩次,好像少契也有撥放一次,這部電影是一部日本片,喜劇片,用比較誇大的方式來描述人對外在面貌的追求,這電影叫做「帥哥西裝」。為什麼要稱做這名字呢?本來以為是一部文藝愛情片,後來看了簡介,才知道是喜劇愛情科幻片。喜劇是因為這部片用了很多不起眼的演員,尤其是男主角豬太郎,人如其名,是個小胖子而且長得很像一隻小豬,對話表情與情節更是生動活潑,愛情是因為豬太郎以為自己的外在改變了,就會有很多的戀情,其實在他心裡一直有個心儀的對象,科幻則是整部電影的背景跟場面,都很像是動畫做出來的,讓人感覺很夢幻,而且還有「帥哥西裝」的變裝秀。這樣一部結合許多不太有吸引力的元素的電影,卻探討了社會裡面光鮮亮麗的外在才是王道的問題。


電影裡面有一幕很有意思,豬太郎在很擁擠的公車上,因為車子搖晃撞到了站在他後面的一位女子,結果那女子就大叫「色狼」啊,豬太郎就一直解釋那只是公車晃動造成的身體接觸,可是所有人都把他揪住,後來他在被大家抓住送去警察局的過程,大聲喊叫問了那個女生說:「如果我是帥哥,妳會把我當成是色狼嗎?」這個台詞真的很諷刺,外在的觀感真的會決定人判斷事情的尺度嗎?長得帥或是漂亮就可以接受這樣的身體接觸,長得醜就會認為是騷擾。劇中的豬太郎因為太想變成帥哥了,遇到一間賣西裝的服飾店,店家老闆告訴他:「他們就是在尋找這樣醜的人」,就介紹了他一套西裝,穿上後,就可以變成自己心裡面理想中的樣子。


一樣在公車的場景,還沒變裝的豬太郎被隔壁的女子生氣大罵,變裝後的他,搖身成為超級大帥哥杏仁,同樣的公車,同樣的女子,這次卻默默地承受搖晃後的碰撞,甚至全公車的女生都為之瘋狂。因此,豬太郎開始享受變帥之後杏仁的耀眼生活。


常常看到很多電視廣告,也都是有這樣的訊息,不斷地強調美白、亮麗,總是讓人覺得一定要符合什麼標準,才是屬於美麗或是帥氣的那一種,其他的就站得遠遠的。電影裡的女主角的確也還長得不錯,但我覺得這部電影的導演刻意找來一位還是公認的氣質美少女來擔任女主角,她因為到豬太郎的家傳小吃店打工,引來一陣騷動,所有在店裡用餐的人都一致決定要留她下來工作,為什麼?因為她長得美麗,可以吸引很多人來,當然,豬太郎也愛上她了。有一次,豬太郎就鼓起勇氣跟她告白,這女主角就問豬太郎為什麼喜歡她,豬太郎回答:「因為妳長得很漂亮。」結果,這女孩竟然哭了,回了一句「如果你只是因為外表喜歡我,你會快樂嗎?我希望喜歡我的人是因為我的內在,不是因為長得好看。」就離開這間店了。


曾經風靡一時的「水晶大教堂」傳出債務問題而倒閉的消息,這意味什麼?這應該可以讓我們好好來思考,那富麗堂皇的水晶,那每週人潮的聚會,在教會宣布破產倒閉後,水晶還會繼續發出光亮嗎?人潮還會繼續蜂擁而至嗎?更何況觀光的人還是多數呢!保羅在哥林多前書提到,我們要用什麼來建造我們的信仰呢?當我們建立在耶穌基督的根基上的時候,是用金銀寶石?還是草木禾秸呢?「到了審判的日子,每一個人的工程好壞都會顯露出來;因為大火將顯露並試驗每一個人的工程,使那真的品質出現。」(哥林多前書3:13)


變身為杏仁的豬太郎,以帥氣的英姿,被挖掘到模特兒公司擔任平面雜誌的封面人物,從此之後,杏仁就是所有雜誌、廣告的常客,開始嘗盡了因為外在而來的名利,而變回原樣的豬太郎,已經無心於自己母親傳承下來的小吃店。


這電影所探討的只是我們社會價值觀裡面的一小部分而已,外在的確有它的加分作用,比如說面試的時候,很多人力銀行的專家都會建議面試的第一印象是很重要的。但外在是最重要的決定因素嗎?就像很多大眾人物,尤其是演藝人員,這裡不好就動動手術整頓一下,那裡不好也加工一下,維持一個很光鮮亮麗的形象,可是沒一樣是「真的」。


人的價值如何評斷呢?長得高又帥、氣質出眾、美麗大方,白、黑,在美國這個還是以白人為主的國家,三大職業運動的優秀選手,卻多數是黑人或是非本土的美國人,還是矮又胖,又或是功成名就、年收入、第一學府,這些都是上帝給我們每一個人不一樣的禮物,卻不可以拿來作為人的判斷標準,我們都承認人的眼光存在著高低優劣、喜好分明,在上帝眼中,每個人都是一樣的,都是上帝所創造,都是上帝珍貴的寶貝。


信仰也是一樣,屬靈的標準在哪裡?上帝的祝福標準在哪裡?那個常在苦難中的信徒難道上帝的祝福跟帶領就比較少嗎?一定要奉獻得越多,祝福越多,成功爬上社會尖端,才算是有上帝的祝福嗎?500人的教會就比20人的教會還要祝福滿滿嗎?當我們說一個人好屬靈喔,是在稱讚什麼部分,那是不是就表示有人是不屬靈的。保羅常常鼓勵教會要有一樣的心思、一樣的意念,這是他處理教會裡面有紛爭的方式,因為所有的信徒都是蒙召的,沒有人比較偉大或是有什麼了不起,保羅也深知道教會裡的每一個人都是不一樣的獨立個體,異中求同的和諧機制,就是以耶穌基督的心為心,在耶穌裡,與人團契。

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