「政治家」或「政客」?! ~《以賽亞書》查經筆記

上週三「以賽亞書查經班」的進度來到39章,談論到被上帝延長15年壽命的希西家王。在第38章,原本病入膏肓的希西家王,先知要他將後事交代清楚,因為他的病不會好起來。不過,希西家王向上帝禱告,強調他是忠心服事上帝,做祂眼中看為好的事。再者,若根據王下18:56所描述的,希西家王確實是受到上帝肯定的王,甚至他可以說是猶大王中前無古人、後無來者的好王,因為他持守摩西律法。因此,上帝聽到他的禱告,並應允他能夠延長壽命。照這樣看來,希西家王是一個相當值得我們學習的對象。

不過,若抱著一個偶像崇拜的心面對希西家王,那麼可能會倍感失望。到了39章時,當時剛剛崛起的巴比倫國派使者來探訪大病初癒的希西家王,希西家王不知道哪一根筋不對勁,將代表一個國家的國力~軍事和經濟能力全部攤在陽光下,讓巴比倫的使者一覽無遺,這樣的舉動勢必將國家放在危險之中,讓有野心的國家有機可趁。不過,從希西家王回答先知的提問,可以發現希西家王對於自己所作所為會帶來的影響渾然不知。這樣的王不是過於無知,就是過於狂妄、驕傲。希西家王被認為是好王,表達他大部分所做的事是出於上帝的話語,所以無知的可能性較低,反倒是一個有成就的人,往往一不小心就陷入「驕傲」的羅網之中,希西家王比較像是遇到這樣的情況。若是如此,這提醒了一個很重要的概念,即使是一位受到上帝肯定的好王,都不可能是完美的,特別是一個有很好成就的人,最大的試探就是「驕傲」,實在是不可不慎也。

若我們繼續看到希西家王與先知以賽亞的互動中,實在會讓人看到很真實的一面。面對希西家王所做的一切,先知帶來從上帝那來的審判,也就是他們未來將會受到巴比倫的擄掠,無論是他們所擁有的一切,以及許多猶大人民將會一起被擄到巴比倫去。面對先知的審判,希西家王的回答實在是讓人吃驚,他說「我在生的時有太平安全就好」,然後就誇獎先知說「你所傳達上主的話真好」。(賽39:8,現代台語譯本)我們實在無法相信希西家王怎麼會說出如此誇張的話,原來,他不只是一個驕傲的人,更是一個自私、只顧自己的人,他所關心的是自己在猶大王的任內可以安全下莊,完全不管將來會發生的事,甚至他可以用旁觀者的角度評論先知所說的話,認為先知所傳達上帝的審判實在是很好的事。

其實,不用過於驚訝,這樣的人是活在我們生命之中的。特別是在政治人物上,所謂的「政客」或「政治家」的差別。「政客」所制定的法律以及所推行的政策,著眼的是當下,是否這些政策能夠讓他得到利益。而這些利益不只是實質的利益,譬如金錢;更可能是像「政策買票」,為了讓自己可以續任或更上一層樓,做出一些討好人民的事,實際上,這些政策的效益是短暫的,甚至拉長時間來看,可能是錯誤的,甚至對未來造成傷害。而「政治家」恰好相反,其所著眼的是長遠的未來,即使犧牲了自己一些利益,甚至可能會影響到自己的政治生涯,所制定的法律和推行的政策對於未來有極正面的影響。當然,不只是這些政治人物,只要擁有些微的權力,都必須小心運用。譬如當我們有機會在教會擔任長執、同工,或許只能夠決定很少的事,我們都必須要著眼於教會未來的發展,而不是自私地只為自己的名聲或者為了提升在教會的地位而做,否則我們就會如同希西家王在晚年時,面對先知的審判說出那麼可笑、且令人莞爾的話。
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