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《齊聲說阿們 如何帶領公禱》是什麼樣的一本書
作者: 東門教會 日期: 2023-09-02 14:19
這是一篇綜合新書介紹文和主責編輯者心得的介紹。
《齊聲說阿們 如何帶領公禱》，作者Dr. Laurence Hull Stookey，譯者蔡銘偉牧師，編訂江淑文長老，台灣教會公報社出版。
新書介紹文
當我們被要求帶領公禱時，那是一個極大的榮耀，同時也是重責。帶領公禱的人需具備一個典型的功能：那就是公禱的帶領者代表全體與會者站在上帝面前，當禱告結束的時候，能讓全體會眾同聲說出：阿們。
阿們是表達大家都同意的古老單字。阿們是希伯來詞語，然而在各國的語言中，無論是希文、拉丁文以及英語，各國基督徒聖經翻譯以及禮拜使用的語言中，阿們從未使用準確的意譯，而用拼音的方式保留一個解釋的空間。
阿們意謂著一個人所說的，得到其他人的認可。類似口語說的就是這樣！（這也是為什麼阿們是講道中常見的普遍回應方式，就如同禱告結束時一樣。如果帶禱告的人，無法勝任、代表與會者在上帝面前說話時，會眾就無法在禱告結束時，發自心底同聲說：阿們。
在台灣基督長老教會的長執培育過程中，絕大多數的長執在主日禮拜司會時，大多是參考或模仿前輩的公禱方式，幾乎沒有任何教材幫助長執學習如何帶領公禱。然而比起基督教書房內滿滿的「私禱」教材、指南，台灣幾乎找不到任何一本是以「公禱」為主題的專書。蔡銘偉牧師翻譯衛理公會牧師Laurence Hull Stookey 作品，Dr. Laurence Hull Stookey就其牧會、教學經驗和教案，考察教會歷史上的「集禱（Collect）」傳統，綜合而成的心得，完成一本有系統的學習公禱的信仰學習書籍，《齊聲說阿們 如何帶領公禱》。
從編輯的角度怎麼看《齊聲說阿們 如何帶領公禱》
負責這本書編輯的教會公報的出版主任黃以勒，書出版後，分享了以下心得。
從小被教育「禱告其實就是講話」，你怎麼跟父母講話、甚至吵架，就用相同的語言跟上帝講話。因此，我從未覺得禱告是件困難的事，以致於當有些人怯於禱告，不知道該怎麼做時，會感到不解，「你難道沒有跟長輩講過話？」
而這種「小孩對長輩講話」的態度，也讓我對晚近開始強調「禱告是一種權柄」「禱告帶有大能力」的玄化說法，感到很不習慣。不是，這種把「禱告」講得很厲害的說法，比較像站在獅子前的狐狸，或著，就像是某某立委的小孩，在學校跟看不順眼的同學嗆聲說我可以叫我爸爸修理你；或用特權照顧某些人一樣。
其實，禱告本身不帶力量，若有，都是因為禱告對象的主動作為。
隨著年紀大些，我開始懂得什麼叫做禱告的操練，操練是好的，但操練有兩種意義，最普遍的一種，講好聽一點叫做，「學習用哪些語言禱告，比較能獲得上主垂聽。」其實骨子裡就是一種人際溝通訓練，你要為著你的目的，選擇合適的表達方式（堆砌術語，用好聽話打動上主，或是按照一定的步驟禱告）。
然而上主是看內心，不是被言語「打動」的，步驟雖有意義，但也不是絕對的。這種訓練，更多是為了打動身旁的聽眾，讓大家認證這是滿有能力的禱告。
儘管我寫得比較負面，但這樣的操練其實仍是很好的入門，對於學習禱告來說，溝通訓練作為知識性的理解有助於第二層意義的操練。那就是，操練自己，貼近上主的心意。
也就是說，你越認識上主，你就知道上主怎麼想、怎麼做，從而，你的禱告不再只是小孩子般的我要什麼，而是開始知道，上主要的是什麼，而自己也如此想要。
當你越來越貼近上主的心意，就不再需要擔心妄求的問題，也不會糾結在「為什麼主都沒有聽我的禱告」。但你仍然需要時時調整自己，以免逐漸讓禱告變成上主為自己背書的工具。
我們在今年出版了《齊聲說阿們》，這本練習禱告的書籍，很值得一看。公禱與個人禱告有個很不同的特殊面向，就是帶領者必須要「看無自己」，不是從個人出發，而是試圖從整個禱告群體的角度去說話。
多數人過去只能夠憑藉著經驗，模仿，而鮮少有認真講解公禱意義與操作的指南，這本書的內容不僅作為閱讀，更重要的是在每個章節後附有練習題。甚至，要學習修改一篇不夠好的禱詞，由這樣的練習中，建立起完整的公禱的觀念，並發展出自己的公禱禱文。
雖然校對這本書很繁瑣，有些作為練習題而「刻意寫錯」的內容，會一直很想勘誤，抓出了幾個問題後才發現這是故意要寫錯的（下一次校對又忍不住圈起來再劃掉），常常需要一邊克制手上的紅筆，一邊把內容看完，但讀了之後有很多收穫，也對當中的豐富性有更廣闊的理解。
大家與長輩溝通的方式都不一樣，但有機會統整大家的思緒，用一種獨特而周延的方式共同祈禱，讓群體每個人同聲說阿們，是一件極大的榮耀，這就是公禱，值得花時間好好學習。
《齊聲說阿們 如何帶領公禱》，作者Dr. Laurence Hull Stookey，譯者蔡銘偉牧師，編訂江淑文長老，台灣教會公報社出版。
新書介紹文
當我們被要求帶領公禱時，那是一個極大的榮耀，同時也是重責。帶領公禱的人需具備一個典型的功能：那就是公禱的帶領者代表全體與會者站在上帝面前，當禱告結束的時候，能讓全體會眾同聲說出：阿們。
阿們是表達大家都同意的古老單字。阿們是希伯來詞語，然而在各國的語言中，無論是希文、拉丁文以及英語，各國基督徒聖經翻譯以及禮拜使用的語言中，阿們從未使用準確的意譯，而用拼音的方式保留一個解釋的空間。
阿們意謂著一個人所說的，得到其他人的認可。類似口語說的就是這樣！（這也是為什麼阿們是講道中常見的普遍回應方式，就如同禱告結束時一樣。如果帶禱告的人，無法勝任、代表與會者在上帝面前說話時，會眾就無法在禱告結束時，發自心底同聲說：阿們。
在台灣基督長老教會的長執培育過程中，絕大多數的長執在主日禮拜司會時，大多是參考或模仿前輩的公禱方式，幾乎沒有任何教材幫助長執學習如何帶領公禱。然而比起基督教書房內滿滿的「私禱」教材、指南，台灣幾乎找不到任何一本是以「公禱」為主題的專書。蔡銘偉牧師翻譯衛理公會牧師Laurence Hull Stookey 作品，Dr. Laurence Hull Stookey就其牧會、教學經驗和教案，考察教會歷史上的「集禱（Collect）」傳統，綜合而成的心得，完成一本有系統的學習公禱的信仰學習書籍，《齊聲說阿們 如何帶領公禱》。
從編輯的角度怎麼看《齊聲說阿們 如何帶領公禱》
負責這本書編輯的教會公報的出版主任黃以勒，書出版後，分享了以下心得。
從小被教育「禱告其實就是講話」，你怎麼跟父母講話、甚至吵架，就用相同的語言跟上帝講話。因此，我從未覺得禱告是件困難的事，以致於當有些人怯於禱告，不知道該怎麼做時，會感到不解，「你難道沒有跟長輩講過話？」
而這種「小孩對長輩講話」的態度，也讓我對晚近開始強調「禱告是一種權柄」「禱告帶有大能力」的玄化說法，感到很不習慣。不是，這種把「禱告」講得很厲害的說法，比較像站在獅子前的狐狸，或著，就像是某某立委的小孩，在學校跟看不順眼的同學嗆聲說我可以叫我爸爸修理你；或用特權照顧某些人一樣。
其實，禱告本身不帶力量，若有，都是因為禱告對象的主動作為。
隨著年紀大些，我開始懂得什麼叫做禱告的操練，操練是好的，但操練有兩種意義，最普遍的一種，講好聽一點叫做，「學習用哪些語言禱告，比較能獲得上主垂聽。」其實骨子裡就是一種人際溝通訓練，你要為著你的目的，選擇合適的表達方式（堆砌術語，用好聽話打動上主，或是按照一定的步驟禱告）。
然而上主是看內心，不是被言語「打動」的，步驟雖有意義，但也不是絕對的。這種訓練，更多是為了打動身旁的聽眾，讓大家認證這是滿有能力的禱告。
儘管我寫得比較負面，但這樣的操練其實仍是很好的入門，對於學習禱告來說，溝通訓練作為知識性的理解有助於第二層意義的操練。那就是，操練自己，貼近上主的心意。
也就是說，你越認識上主，你就知道上主怎麼想、怎麼做，從而，你的禱告不再只是小孩子般的我要什麼，而是開始知道，上主要的是什麼，而自己也如此想要。
當你越來越貼近上主的心意，就不再需要擔心妄求的問題，也不會糾結在「為什麼主都沒有聽我的禱告」。但你仍然需要時時調整自己，以免逐漸讓禱告變成上主為自己背書的工具。
我們在今年出版了《齊聲說阿們》，這本練習禱告的書籍，很值得一看。公禱與個人禱告有個很不同的特殊面向，就是帶領者必須要「看無自己」，不是從個人出發，而是試圖從整個禱告群體的角度去說話。
多數人過去只能夠憑藉著經驗，模仿，而鮮少有認真講解公禱意義與操作的指南，這本書的內容不僅作為閱讀，更重要的是在每個章節後附有練習題。甚至，要學習修改一篇不夠好的禱詞，由這樣的練習中，建立起完整的公禱的觀念，並發展出自己的公禱禱文。
雖然校對這本書很繁瑣，有些作為練習題而「刻意寫錯」的內容，會一直很想勘誤，抓出了幾個問題後才發現這是故意要寫錯的（下一次校對又忍不住圈起來再劃掉），常常需要一邊克制手上的紅筆，一邊把內容看完，但讀了之後有很多收穫，也對當中的豐富性有更廣闊的理解。
大家與長輩溝通的方式都不一樣，但有機會統整大家的思緒，用一種獨特而周延的方式共同祈禱，讓群體每個人同聲說阿們，是一件極大的榮耀，這就是公禱，值得花時間好好學習。
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