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基督徒為什麼要讀舊約
作者: 東門教會 日期: 2023-08-12 12:26
從上禮拜三開始，週間查經班以賽亞書正式開始，期待更多兄姊可以慢慢加入，好讓東門教會重視上帝話語的傳統繼續延續下去。在查經班一開始，我就從「基督徒為什麼要讀舊約」作為開始，因為我知道以「以賽亞書」做為查經班的第一槍，確實會讓許多兄姊有點卻怯步，一來，「以賽亞書」本身就是比較難閱讀、查考的；二來，許多兄姊對於舊約的概念，總是覺得充滿了打打殺殺的情節以及上帝審判的話語。當然，這兩種情況確實是存在的，是無法抹滅的。不過，既然舊約是基督教經典的一部分，那麼若只讀新約不讀舊約，對於信仰的理解可能就不那麼完整。
在公元第二世紀，有一個人叫做馬吉安（Marcion），他是一位基督徒，他經營船公司賺了不少錢，樂於奉獻，成為當時羅馬教會的金主，也因此對教會有不小的影響力。他認為舊約所描述的上帝是審判、且好戰的上帝，和新約所描述的上帝是慈愛、施憐憫的上帝是不能相提並論。因此，他主張將舊約從基督教的經典中剔除，只保留新約中沒有猶太色彩的，包括路加福音以及保羅所寫的書信，並稱這些是「純基督福音」的經卷。
馬吉安反猶太的極端做法，促使當時的教會面對這樣的趨勢，加速制定「正典」。當時的做法是將舊約全數保留，並加入新約聖經。雖然舊約源起於猶太人的聖經（Tanakh），卻也成為基督教不可或缺的經典。在新約中，無論是福音書，或者是保羅等人所寫的書信，常常引用舊約經文或主題，表達舊約是基督信仰基礎的一部分。特別是當我們稱「耶穌基督」，所說的是「耶穌是基督」，基督就是所謂的「彌賽亞」，是舊約「救主」的概念。簡單來說，「耶穌基督」這四個字就包含舊約的信仰。
另外，反對「舊約」的基督徒，有一部分的人是因為「反猶太」的思想，認為耶穌被釘在十字架上的罪魁禍首，就是「猶太人」。無論是猶太的宗教領袖迫害耶穌，或者是當彼拉多問當時的猶太群眾是否要釋放耶穌或其他罪犯，群眾寧願選擇罪犯「巴拉巴」，並且喊著要把耶穌釘在十字架上。因此，有些基督徒把這樣的罪歸在猶太人身上。這樣的「反猶」情緒，在歷史上造成許多的悲劇或災難。其中，德國納粹時期，也是帶著這樣的「反猶」情緒，屠殺了幾百萬的猶太人。
無論是馬吉安，或者是有「反猶」思想的人，他們同樣都拒絕舊約，高舉新約。不過，這樣一昧地拒絕舊約，反倒是失去了基督信仰最基礎的根。或許，舊約的記載有許多讓人無法理解或者令人感到害怕的經文，展現上帝的憤怒以及施行公義審判的一面；但同時，上帝也顯現祂是慈愛憐憫的一面。對上帝來說，公義與慈愛憐憫往往是一體兩面的事。當談到公義審判，必然要談到赦免，而赦免是上帝彰顯祂慈愛憐憫的方式之一。
基督徒為什麼要讀舊約？因為基督信仰的基礎是源於舊約，也是上帝啟示的一部分，也是上帝所賞賜的話語。基督徒若不讀舊約，就如同一個偏食的孩子，仍然會長大，卻可能營養不均，信仰的基礎便不夠穩固。況且，新約有許多時候引用舊約，若我們對舊約有更深的理解，也會幫助我們閱讀新約時，更了解耶穌或保羅等人所要傳達的信息。也藉此，再次邀請兄姊一起來參加週間查經班，一起來查考舊約「以賽亞書」，在其中，更了解真理，一起領受上帝的帶領與祝福。
在公元第二世紀，有一個人叫做馬吉安（Marcion），他是一位基督徒，他經營船公司賺了不少錢，樂於奉獻，成為當時羅馬教會的金主，也因此對教會有不小的影響力。他認為舊約所描述的上帝是審判、且好戰的上帝，和新約所描述的上帝是慈愛、施憐憫的上帝是不能相提並論。因此，他主張將舊約從基督教的經典中剔除，只保留新約中沒有猶太色彩的，包括路加福音以及保羅所寫的書信，並稱這些是「純基督福音」的經卷。
馬吉安反猶太的極端做法，促使當時的教會面對這樣的趨勢，加速制定「正典」。當時的做法是將舊約全數保留，並加入新約聖經。雖然舊約源起於猶太人的聖經（Tanakh），卻也成為基督教不可或缺的經典。在新約中，無論是福音書，或者是保羅等人所寫的書信，常常引用舊約經文或主題，表達舊約是基督信仰基礎的一部分。特別是當我們稱「耶穌基督」，所說的是「耶穌是基督」，基督就是所謂的「彌賽亞」，是舊約「救主」的概念。簡單來說，「耶穌基督」這四個字就包含舊約的信仰。
另外，反對「舊約」的基督徒，有一部分的人是因為「反猶太」的思想，認為耶穌被釘在十字架上的罪魁禍首，就是「猶太人」。無論是猶太的宗教領袖迫害耶穌，或者是當彼拉多問當時的猶太群眾是否要釋放耶穌或其他罪犯，群眾寧願選擇罪犯「巴拉巴」，並且喊著要把耶穌釘在十字架上。因此，有些基督徒把這樣的罪歸在猶太人身上。這樣的「反猶」情緒，在歷史上造成許多的悲劇或災難。其中，德國納粹時期，也是帶著這樣的「反猶」情緒，屠殺了幾百萬的猶太人。
無論是馬吉安，或者是有「反猶」思想的人，他們同樣都拒絕舊約，高舉新約。不過，這樣一昧地拒絕舊約，反倒是失去了基督信仰最基礎的根。或許，舊約的記載有許多讓人無法理解或者令人感到害怕的經文，展現上帝的憤怒以及施行公義審判的一面；但同時，上帝也顯現祂是慈愛憐憫的一面。對上帝來說，公義與慈愛憐憫往往是一體兩面的事。當談到公義審判，必然要談到赦免，而赦免是上帝彰顯祂慈愛憐憫的方式之一。
基督徒為什麼要讀舊約？因為基督信仰的基礎是源於舊約，也是上帝啟示的一部分，也是上帝所賞賜的話語。基督徒若不讀舊約，就如同一個偏食的孩子，仍然會長大，卻可能營養不均，信仰的基礎便不夠穩固。況且，新約有許多時候引用舊約，若我們對舊約有更深的理解，也會幫助我們閱讀新約時，更了解耶穌或保羅等人所要傳達的信息。也藉此，再次邀請兄姊一起來參加週間查經班，一起來查考舊約「以賽亞書」，在其中，更了解真理，一起領受上帝的帶領與祝福。
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