我對母語的想法／Mingku陳彥龍傳道

母語，什麼是母語呢？母語的英文叫做「mother tongue」意思就是媽媽說的語言，當然也可以是爸爸用的語言。為什麼我想要談談這個主題呢？因為我覺得我們現在對於母語的定義不是很清楚，所以就會有些意識型態的包袱加諸在語言上。很簡單地說，如果媽媽或爸爸在我們出生到長大，一直都是用他們所習慣語言跟我們說話，那我們才可以比較準確地說這是我們的母語。

記得我在神學院研三那一年，學校有一個很重要的討論，就是關於畢業講道使用的語言到底應該是哪一種，在神學院一直以來，如果我是客家人，我的畢業講道就要用客語、閩南人就要用台語，很自然地，原住民學生就要在畢業講道使用自己的族語，就是要用我們所謂的母語講道，儘管在客語或是原住民族講道的時候，台下的學生還有老師是聽不懂的，但學校會請該族群的牧者來參加畢業講道，以作為語言評閱的指導老師。但那時開始有聲音說，既然是講道，是不是就應該要讓大家都聽懂呢？再加上現在越來越多的神學生，對於自己的「母語」是很不熟悉的，甚至不會說，所以學校開始討論這個語言使用的問題。

這問題就牽涉到了一個學生的母語到底是什麼？試想，如果這個學生從小在家裡父母就對他用華語，無論在哪裡彼此之間的對話總是華語，那我們可以說這個學生的母語是台語嗎？當然這個孩子對台語就會是很陌生的，可能會聽，但表達總是卡卡的。在學校的畢業講道，閩南學生很自然地就被要求一定要用台語，因為那是我們大家「公認」的母語，即便他可能都是生活在華語的環境中。而其他族群的學生，可能會因為要符合大眾都要聽懂的因素，就可以選擇是否要用共同的語言講道。所以在學校，語言的使用就出現了「服事語言」的說法，也就是說將來要在哪個地方服事，就要去學會那地方的語言使用，就免除了「母語」的問題。也就是說，不論我會不會說台語，只要我在平地教會牧會，我就一定要把我的台語預備好，是可以流利地對談。

我的媽媽從我小的時候到現在，都是用台語的，所以我的母語就是台語，這是我無法否認的事實，但我的台語不好也是事實，我很會聽，因為以前母會的老牧師的講道語言是很艱深難懂的，所以我會聽很多信仰的台語詞句，可是要我講，我會，但有一種腔調，雖然我媽媽都是講台語，但我也沒用台語回應，還是習慣使用華語。但在神學院的時候，我看見我的原住民同學也在語言認同上花了很多心思，也很辛苦地去學習，看見大家透過語言去尋找身份的過程，給我很大的感動，我的心裡就有一種自覺：那是我媽媽的語言，如果我不會，不是很丟臉嗎？所以我在研一上完畢修的白話字後，就鼓起勇氣去找學校的牧師，問他可不可以教我白話字，我要把台語學好，學校牧師一口就答應，所以我們就開始一週兩到三小時的一對一教學，直到我畢業，從白話字的說開始練習，到讀，到會寫。不過還是有很多詞句我說不出來，或不知道台語的用詞應該是什麼。這是我自己學習我的母語的經驗，會有這樣的過程是因為我知道我的母語就是台語，當然這是要在一開始對母語的定義下的論述。

我認為對於語言的學習，是一種自覺與環境的相互配合。這應該無關乎任何意識型態或是其他加在語言身上的包袱，不只是閩南人，在台灣任何有自己語言的族群其實都已經在面臨這樣的困難，我們的大環境已經是個講華語為多的社會，尤其是北部，甚至現在連英文都已經深入在小學生的課程裡面了，但很矛盾的是，現在的小學裡面，又有族語課程。用比較大的眼光來看，我們的孩子很厲害，長大以後至少可以精通二到三種語言，但站在比較狹隘的層面，這些強勢語言已經把族語成長的空間擠壓掉了。所以，下次如果我們的孩子不是很會講我們所謂的族語，也不要太苛責了，因為我們可能並沒有給予適當的環境，讓孩子去知道、熟悉，甚至去使用。

語言為什麼這麼重要？為什麼我們會在這個時代，又要回過頭強調族語的學習呢？我想這是因為我們的語言其實承載了文化的累積，我自己真正很認真地去學習台語的時候，發現我們的台語真的是很美的語言，每一個詞句所表達的意境，常常是華語沒有辦法去形容到很完整的，這一年我也學了幾個排灣語的單字，深深地覺得我們擁有自己的族語真的是一件很寶貴的禮物。若我們已經擁有這份禮物，那我們要深深地感謝上帝，因為我們可以去傳承這樣的美麗，但若我們有嚐到一點，那就加快腳步，趕快把這上好的福份緊抓住在手中，如果沒有也沒關係，我們可以學習去尊重、去聆聽、去欣賞每個使用不同語言的美好。