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來自深淵的風鈴聲—萬華活水泉教會／郭世鼎
作者: 東門教會 日期: 2018-12-30 23:45
「牧師，請您為我禱告，求上帝保守我今晚生意興隆，能夠多接一些客人。」，艋舺暗巷裡的賣春女子，熱切期待地向傳道人懇求著。
彷彿異次元的世界，充滿著我們無法想像的掙扎、難堪、拉扯、痛苦、恐懼、無奈、墮落、汙穢、虛空、絕望、犯罪與疾病。在巨大且沉重的黑暗罪惡權勢之下，似乎不再可能有任何的盼望與亮光降臨那地；就在懷疑絕望之際，一陣清亮柔美的風鈴聲從深淵處遠遠傳來。
萬華的某些區域險惡且黑暗，無論社會環境或屬靈景況皆受到惡者的闇黑勢力所壓迫扭曲。於是，人慾橫流、醉生夢死、祭拜偶像、貪婪強奪，過去曾經聽聞諸般複雜情事，即使今日親眼目睹此處的苦況困境，也只是淺薄地認知表面皮毛罷了。
走過萬華龍山寺旁的一條街，專門販售著各種神壇、神像、祭祀用具，其中不乏所謂的百年老店，店內張牙舞爪的雕刻偶像令人心懼，而一旁倒地的醉漢、拉客的風塵女子、凶神惡煞般的圍事保鑣，一種恍如隔世的不真實感，拐彎轉進後面巷子，兩旁七、八家茶室門前站著殘妝倦容的女子，巷子的深處，我看見活水泉教會。一個看似被遺忘，多數人不願意靠近的地方，卻仍為上帝所記念眷顧，在極黑暗之處，差派使者帶來好消息，領人來跟隨耶穌出黑暗、入光明。
活水泉教會源起於1991年之前，當時內地會 (OMFInternational) 的宣教士柯詩婷 (Christine L. Hartley,「阿婷」) 與呂信娟 (Deborah Yvonne Glick,「阿娟」) 領受上帝的呼召來到萬華，努力地向那群生活在黑暗中的遊民、上癮者、幫派份子、性交易工作者傳福音，希望帶著這些人來認識上帝、進而在耶穌基督裡開始光明的生活。經過兩年的禱告、籌畫、訂出原則，終於在1991年的復活節，開始了活水泉教會的第一次聚會。繼而，由宣教士郭寧惠 (Kinoshita Rieko,「阿惠」) 與林迪真 (Tera van Twillert,「阿真」) 接任活水泉教會事工。台灣本地傳道人吳得力 (小吳) 於2001年加入活水泉服事團隊；經過11年，於2012年5月27日，中華內地會的按牧團在活水泉教會為吳得力傳道夫婦按立封牧。目前，活水泉教會成員有吳得力牧師、張淑華師母、黃俊堂神學生，以及三位經常參加聚會的當地會友；另外，還有來自其他教會的十多位基督徒，持續地每週一次參與事工。
活水泉教會在每週二、週五晚上六點到九點鐘例行福音聚會，牧師帶領會友敬拜上帝，也有飲食供應、簡單醫藥、介紹職業、衣物更換、沐浴清潔、使用電話等服務。每週日上午十點到十二點主日禮拜，有查經、詩歌、聖經信息、小組禱告。
為了讓來教會的朋友無須擔心異樣的眼光，可以自在地參與聚會，並建立信任關係，活水泉教會婉拒電視台、報紙記者及善心基督徒期望在聚會時的採訪報導或探訪關心。對於真誠願意關心這項特殊事工的基督徒們，吳牧師歡迎大家在聚會以外的時間來訪，由同工介紹活水泉。
活水泉在教會外的服事包括「街頭探訪」、「聖經陪讀」、「發放衣物」、「取得醫療或社會福利資源」、「同工禱告會」，同時參與「萬華聯禱會」，與萬華區各教會的傳道人一同禱告。
雖然有少數受洗的街友重返家庭、謀得穩定工作，但也有更多因為長期失業、露宿街頭、酒毒成癮，而仍然繼續逗留在街頭，意志消沉、憤世嫉俗、放縱墮落，偏離基督徒生活。受洗的基督徒繼續流浪在萬華，失業、酗酒、吸毒、賭博、為錢抬神轎、捧偶像，這是活水泉教會面臨的困境。面對黑暗與痛苦的屬靈爭戰，吳牧師懇請我們合一地為活水泉教會代禱，在等待復興的日子裡，懇求上帝，帶領仍受困於毒癮、幫派、性交易的子民來到主耶穌基督的面前。
除了教會禮拜聚會之外，吳牧師夫婦行走在公園、街頭之間，與街友們一起讀經禱告、去醫院門診、申請身分證、健保卡、找工作。他們曾經受黑道登門要脅、被街友辱罵恥笑，諸般種種是他們所必須承受，而思想主耶穌在十字架上所受苦難帶來的救贖，就是幫助吳牧師夫婦超越痛苦的恩典。長期服事街友，吳牧師也曾經消沉自憐，但是藉著讀經禱告努力回到耶穌面前，由神帶領他遠離羨慕、忌妒、苦毒的循環；其實如此耗損崩潰的經驗，普遍發生在牧養邊緣人的傳道人身上。
世間的苦難太多，困苦、貧窮人的歎息我們無力一一回應；然而，若有為主做前鋒，站在第一線的教會堡壘，在人力、資源有所欠缺時，我們自然不能充耳不聞、置身事外。上帝在等候，祂在等我們，樂意地把自己擺上，以承受祂所應許的；祂在等我們，活出祂的式樣，於是就要讓我們親眼見識祂勝過黑暗勢力，降救贖於活水泉教會的牧區。
吳牧師說：「讓我所討厭的人，藉著我來找耶穌。」、「我們努力的最優先目標是讓他們認識上帝，改變工作則是其次。」、「人要先看見耶穌，才會看見自己。」，我們都需要上帝的恩典，來服事這些並不可愛的弟兄姐妹，進而看見自己在基督裡的成熟長大。活水泉教會不啻深淵底的輕脆風鈴聲，使在罪惡淵藪中沉淪掙扎的人們，認識耶穌基督寶血的救贖，以及永生的盼望。
一百四十多年前，馬偕牧師於西元1876年設立艋舺長老教會，今日我們有幸見到仍然有熱誠愛主的傳道人在萬華地區為主奔走，吳得力牧師夫婦、林迪真「阿真」宣教士便是。讓我們東門教會的眾會友在祈禱中記念他們的事工，並且以實際行動支持奉獻以及參與服事。
最後，我想以阿真宣教士告訴我的一個小故事作結：在今年聖誕節前夕，阿真與教會同工帶著自己親手包裝準備的小禮物，到萬華各茶室、風月場所去，向性工作者、買春客、保鑣圍事們報佳音。其中有一個保鑣，拿到上頭寫著「回家」兩字的聖誕禮物，他竟然淚水盈眶地看著阿真，阿真問他：「這兩個字對你是否有意義？」，保鑣點點頭。
「但聖靈降臨在你們身上，你們就必得著能力，並要在耶路撒冷、猶太全地，和撒瑪利亞，直到地極，作我的見證。」《使徒行傳》1：8
彷彿異次元的世界，充滿著我們無法想像的掙扎、難堪、拉扯、痛苦、恐懼、無奈、墮落、汙穢、虛空、絕望、犯罪與疾病。在巨大且沉重的黑暗罪惡權勢之下，似乎不再可能有任何的盼望與亮光降臨那地；就在懷疑絕望之際，一陣清亮柔美的風鈴聲從深淵處遠遠傳來。
萬華的某些區域險惡且黑暗，無論社會環境或屬靈景況皆受到惡者的闇黑勢力所壓迫扭曲。於是，人慾橫流、醉生夢死、祭拜偶像、貪婪強奪，過去曾經聽聞諸般複雜情事，即使今日親眼目睹此處的苦況困境，也只是淺薄地認知表面皮毛罷了。
走過萬華龍山寺旁的一條街，專門販售著各種神壇、神像、祭祀用具，其中不乏所謂的百年老店，店內張牙舞爪的雕刻偶像令人心懼，而一旁倒地的醉漢、拉客的風塵女子、凶神惡煞般的圍事保鑣，一種恍如隔世的不真實感，拐彎轉進後面巷子，兩旁七、八家茶室門前站著殘妝倦容的女子，巷子的深處，我看見活水泉教會。一個看似被遺忘，多數人不願意靠近的地方，卻仍為上帝所記念眷顧，在極黑暗之處，差派使者帶來好消息，領人來跟隨耶穌出黑暗、入光明。
活水泉教會源起於1991年之前，當時內地會 (OMFInternational) 的宣教士柯詩婷 (Christine L. Hartley,「阿婷」) 與呂信娟 (Deborah Yvonne Glick,「阿娟」) 領受上帝的呼召來到萬華，努力地向那群生活在黑暗中的遊民、上癮者、幫派份子、性交易工作者傳福音，希望帶著這些人來認識上帝、進而在耶穌基督裡開始光明的生活。經過兩年的禱告、籌畫、訂出原則，終於在1991年的復活節，開始了活水泉教會的第一次聚會。繼而，由宣教士郭寧惠 (Kinoshita Rieko,「阿惠」) 與林迪真 (Tera van Twillert,「阿真」) 接任活水泉教會事工。台灣本地傳道人吳得力 (小吳) 於2001年加入活水泉服事團隊；經過11年，於2012年5月27日，中華內地會的按牧團在活水泉教會為吳得力傳道夫婦按立封牧。目前，活水泉教會成員有吳得力牧師、張淑華師母、黃俊堂神學生，以及三位經常參加聚會的當地會友；另外，還有來自其他教會的十多位基督徒，持續地每週一次參與事工。
活水泉教會在每週二、週五晚上六點到九點鐘例行福音聚會，牧師帶領會友敬拜上帝，也有飲食供應、簡單醫藥、介紹職業、衣物更換、沐浴清潔、使用電話等服務。每週日上午十點到十二點主日禮拜，有查經、詩歌、聖經信息、小組禱告。
為了讓來教會的朋友無須擔心異樣的眼光，可以自在地參與聚會，並建立信任關係，活水泉教會婉拒電視台、報紙記者及善心基督徒期望在聚會時的採訪報導或探訪關心。對於真誠願意關心這項特殊事工的基督徒們，吳牧師歡迎大家在聚會以外的時間來訪，由同工介紹活水泉。
活水泉在教會外的服事包括「街頭探訪」、「聖經陪讀」、「發放衣物」、「取得醫療或社會福利資源」、「同工禱告會」，同時參與「萬華聯禱會」，與萬華區各教會的傳道人一同禱告。
雖然有少數受洗的街友重返家庭、謀得穩定工作，但也有更多因為長期失業、露宿街頭、酒毒成癮，而仍然繼續逗留在街頭，意志消沉、憤世嫉俗、放縱墮落，偏離基督徒生活。受洗的基督徒繼續流浪在萬華，失業、酗酒、吸毒、賭博、為錢抬神轎、捧偶像，這是活水泉教會面臨的困境。面對黑暗與痛苦的屬靈爭戰，吳牧師懇請我們合一地為活水泉教會代禱，在等待復興的日子裡，懇求上帝，帶領仍受困於毒癮、幫派、性交易的子民來到主耶穌基督的面前。
除了教會禮拜聚會之外，吳牧師夫婦行走在公園、街頭之間，與街友們一起讀經禱告、去醫院門診、申請身分證、健保卡、找工作。他們曾經受黑道登門要脅、被街友辱罵恥笑，諸般種種是他們所必須承受，而思想主耶穌在十字架上所受苦難帶來的救贖，就是幫助吳牧師夫婦超越痛苦的恩典。長期服事街友，吳牧師也曾經消沉自憐，但是藉著讀經禱告努力回到耶穌面前，由神帶領他遠離羨慕、忌妒、苦毒的循環；其實如此耗損崩潰的經驗，普遍發生在牧養邊緣人的傳道人身上。
世間的苦難太多，困苦、貧窮人的歎息我們無力一一回應；然而，若有為主做前鋒，站在第一線的教會堡壘，在人力、資源有所欠缺時，我們自然不能充耳不聞、置身事外。上帝在等候，祂在等我們，樂意地把自己擺上，以承受祂所應許的；祂在等我們，活出祂的式樣，於是就要讓我們親眼見識祂勝過黑暗勢力，降救贖於活水泉教會的牧區。
吳牧師說：「讓我所討厭的人，藉著我來找耶穌。」、「我們努力的最優先目標是讓他們認識上帝，改變工作則是其次。」、「人要先看見耶穌，才會看見自己。」，我們都需要上帝的恩典，來服事這些並不可愛的弟兄姐妹，進而看見自己在基督裡的成熟長大。活水泉教會不啻深淵底的輕脆風鈴聲，使在罪惡淵藪中沉淪掙扎的人們，認識耶穌基督寶血的救贖，以及永生的盼望。
一百四十多年前，馬偕牧師於西元1876年設立艋舺長老教會，今日我們有幸見到仍然有熱誠愛主的傳道人在萬華地區為主奔走，吳得力牧師夫婦、林迪真「阿真」宣教士便是。讓我們東門教會的眾會友在祈禱中記念他們的事工，並且以實際行動支持奉獻以及參與服事。
最後，我想以阿真宣教士告訴我的一個小故事作結：在今年聖誕節前夕，阿真與教會同工帶著自己親手包裝準備的小禮物，到萬華各茶室、風月場所去，向性工作者、買春客、保鑣圍事們報佳音。其中有一個保鑣，拿到上頭寫著「回家」兩字的聖誕禮物，他竟然淚水盈眶地看著阿真，阿真問他：「這兩個字對你是否有意義？」，保鑣點點頭。
「但聖靈降臨在你們身上，你們就必得著能力，並要在耶路撒冷、猶太全地，和撒瑪利亞，直到地極，作我的見證。」《使徒行傳》1：8
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