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安定下來,更新敬拜/阿布思 Abus

去年的跨年夜我與原住民聚會的弟兄姊妹一起度過,我們在美味的食物與歡樂的交換禮物中彼此分享新年新希望。在即將倒數之前,我用短短時間分享〈耶利米書〉29章11-13節的經文,這是先知耶利米給被擄到巴比倫的猶太人寫的一封信的部分內容,耶利米在信裡面說到不要聽信假先知的預言,因為離歸回的日子還很久,並且鼓勵他們在巴比倫定居,因為耶和華說:「我知道我向你們所懷的意念是賜平安的意念,不是降災禍的意念,要叫你們末後有指望。」〈耶29:11〉,即使身處異鄉,耶和華仍必與他們同在。

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聖誕老人與耶穌/阿布思

一早起來,看到屋子外面銀白色的世界,聖誕老人小聲的對自己說一聲:「聖誕快樂!」,他坐在暖呼呼的火爐邊,喝著剛煮好的咖啡,望著窗外的白雪,心裡感到一種小小的幸福與滿足,在寒冷的天氣裡能這樣烤著火,喝一杯熱咖啡,就很幸福了,這是他每次忙完聖誕節活動之後才能享受到的清閒,「不過若是有人能夠一起聊聊天就更好了」,聖誕老人心裡正這麼想,忽然門外傳來一陣敲門聲,「咚!咚!咚!請問聖誕老人在家嗎?」「咦?這時候怎麼會有人來找我呢?

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原住民的聖誕節/阿布思Abus Takisvilainan

上個禮拜天,原住民聚會有四十幾人參加北桃區六間原住民教會的聯合聖誕節,這六間教會包括新樹、新農、活石、活水、聯山、東門原聚,前五間教會每年都會舉辦聯合聖誕節,每年輪流由一間教會主辦,今年我們算是受邀參加,也是第二次參加這次的聯合聖誕節,算是這個組織的新朋友。

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禱告的故事之三/彼用 搭馬拉山

「不同性別的孩子對父母親的期待是不一樣的。男孩子會期待父親給予他多一點榜樣和肯定;而期待母親給予他多一點關愛和疼惜。女孩子則希望母親給她多一點榜樣和肯定;父親能給予她多一點關愛和疼惜。若一個男孩子缺乏父親的榜樣和肯定,他就不知道如何成為一個成熟的男人。若他缺乏母親的愛和關心,長大以後,他就不知道如何發展與異性的關係。」摘自為家庭祈禱手冊

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禱告的故事之二/彼用 搭馬拉山

『夫妻是從不同的原生家庭帶著各自的經驗和價值觀進入婚姻。因為對兩個沒有全然相同生命經歷的夫妻來說,若非上帝的愛與光照,是無法單靠自己的努力而深入體會對方的感受。優質的陪伴是指能聽懂對方的話語,瞭解對方內心的需要。若是聽不懂對方的需要,「祈禱」就會變成想要改變對方的工具;若能聽懂對方的需要,祈禱就會讓彼此更有力量。』摘自《為家庭祈禱手冊》。

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我們的禱告/阿布思&原住民聚會會友

上個月的一次講道中,我請會眾在講道後的回應中寫下目前「您認為正在發生的不公義事項,並針對這件事寫下一段禱詞」,這些公禱事項在經過我整理與編輯之後,在隔週五的家庭禮拜中我們用泰澤的祈禱方式來禱告。我認為這些禱告的心意有對這塊土地與人民深深的愛,值得我們來默讀思想:

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主日學教學的第一次/林天賜

耶穌說:「讓小孩子到我這裏來,不要禁止他們;因為在天國的,正是這樣的人。」(太19:14)感謝主,天賜很榮幸因為上帝的恩典與愛玲老師的邀請,參與了11/10主日學合班的教導。雖然說:教主日學的工作,在過去讀神學院時,也曾經在教會實習間有服事的經驗,這應該構不成大的問題,但我心裏想,還是第一次在那麼「大間」的教會要教主日學,心裡難免會怕怕的,如果講錯了聖經故事的意義與精神,那該怎麼辦?怎麼跟上帝與家長們交代。不同的環境與人文素質,這可是我頭一遭,要在大型教會教主日學的第一次。

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禱告的故事之一/彼用 搭馬拉山

十七年前,一段不算短也不算長的時間,我被日本宣教師二宮一朗牧師的日語招生吸引住,從新再踏入闊別了25年之久的教會。每次和二宮牧師見面的時後,讓我印象最深刻的是,他一定是以禱告做開始,也一定是以禱告做結束。他甚至常常會隨時邀請在場的同工來為我禱告,雖然我不記得他們為我禱告的內容,但從他們敬虔的態度,我深深感受到,我如同上賓一樣被尊重和祝福的對待。

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