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早安台灣/章雁婷

我離開場內前最後記得的畫面是魏揚(魏揚為黑色島國青年陣線總召,亦為324行政院前抗議活動總指揮。)和我兩人被十多名霹靂小組鎮暴警察從背後繞頸拉人偷襲。

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家庭禮拜隨筆/阿布思 Abus

來到東門教會實習已將近八個月,家庭禮拜的順序已經第二輪了,原住民聚會的家庭禮拜距離最遠到林口與汐止,每個禮拜五晚上,馬哥會開著福音車載或是我們各自搭捷運前往弟兄姊妹的家中聚會,週五晚上是上班族或學生最想要放鬆的時刻,但是原聚的兄姐在下班後願意捨棄這些放鬆的時間,不辭勞苦的參加家庭禮拜,而且聚會時間至少一小時以上,往往要到九點以後才能吃到主人家所預備的「晚餐」

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給《KANO》按一個讚/阿布思 Abus

好了,這一週來談談我喜歡的棒球+電影,那就是最近很夯的《KANO》!這部由魏德聖監製,馬志翔執導的棒球電影,帶我們重返1931年嘉農打進甲子園的榮耀!

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我們都是一樣的/阿布思 Abus

在我的故鄉,台東,有一間公東高工,我曾經夢想中學畢業後就讀這間學校的室內設計科,將來當一位設計師,每次回台東,總會開著車載媽媽去台東市辦事情、買東西或是逛一逛,在車上母女倆可以聊很多事情,每一次過了卑南的綠色隧道到市區之前,會經過公東的校門,對我來說,在台東那是一間很好的職業學校,疏不知校園裡面竟有一座有「台灣廊香教堂」美譽的教堂,更不知她的創校來自於一位有遠大理想抱負的神父,去年《公東的教堂》這本書出版時,老師推薦我是台東人都該讀的一本書,不過一直到最近才有心想要了解關於他的故事。讀完了心裡真覺得當年應該義無反顧去公東讀書。

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我們都是一樣的/阿布思

最近有二件關於牧師的新聞引起我的注意,一是某教會牧師在禱告室性侵少女,二是有某教會牧師嚴詞批判「瘋媽祖」是魔鬼行為。類似的事件過去已有所聞,而每一次看到類似報導,我的第一想法通常是---「不知道又會引起多少人對基督教的反感」,由其是後者,在這個崇尚自由言論的現代社會,任何帶有偏激與單一、負向的主觀言論都會引起大眾「反感」。

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聖經當中有許多與酵母和發酵有關的故事,提醒我們發酵從美索不達米亞區域的文明時代,就開始對當時人的生活有重要影響,同時也時時警醒我們,發酵與信心的關係:兩者都是緩慢在暗處進行,卻不能因此忘記他們的重要性。路加福音第十三章20節裡面,耶穌向門徒這麼描述:「我要拿什麼來比擬上帝的國呢?

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石板屋/阿布思 Abus

結婚前,Hudas Taihai〈布農語祖父母輩的尊稱,通常後面會加上名字〉送了我們夫婦一棟房子,不過不是真的可以住的房子,而是Hudas親手製作的石板屋模型,這已經成為Hudas 的習慣,每個孫輩結婚時,Hudas 不是送紅包,而是送一棟房子或是一對木雕的布農族獵人與婦人,意思是要我們無論在哪裡都不要忘記自己是布農族,年事已高的Hudas最掛心的就是要保存布農族的文化,所以這幾年僅管身體漸漸老邁

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把教會交出來/阿布思 Abus

我在閒暇之餘喜歡看雜誌,那是我舒壓的方法,不但可以趁機瞭解現代文化的趨勢,還可以暫時從基督教的世界走出來,換個腦袋,可以說是一舉數得。商業週刊是我很喜歡的雜誌之一,商週的報導深入且分析精闢,收集的資料豐富且可靠性高,最重要是可以將這些商場觀點運用在日常生活中,特別是我覺得商人對「人」與「未來」是最敏感的人,反之,基督徒常常要與人接觸,卻對這些事情不敏感。

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