作者:東門教會 日期:2024-03-30 22:51
在受難週，我們最容易遺忘的就是受難日的隔天，也就是復活節的前一天。就好像，我在這次受難週中，寫了六篇的「靈修短文」，卻獨獨缺少了受難日的隔天，也就是星期六的文章一樣。其實這個時間，非常重要，可以說是等待耶穌復活的一段時間，其實，這應該也是最難熬的一天。就如同，一個病人需要動手術的時候，假設這個手術成功之後，基本上病人身上的病也會痊癒，不再受這個病所影響。即使如此，無論是病人或關心他的親人、朋友，在病人被送入手術房，一直到手術完成之前的等待，總是讓我們焦躁不安。
[閱讀全文]
作者:東門教會 日期:2024-03-23 21:05
受難週 星期日～和散那！主啊，拯救我們
經文：路加福音19：28-44
這天，終於來臨了，耶穌來到這世上的目的，就是要走向上帝為祂預備的道路。這條路是一條「不歸路」，只有不斷地進前，七天的路程，彷彿走過一生，直到最後的死去，才成為人群中所呼喊的那位「奉主名來的君王」。然而，祂是嗎？祂真的是那位人群所期待的君王嗎？
[閱讀全文]
作者:東門教會 日期:2024-03-16 18:44
上主日，成人主日學《約翰福音》查經班，進度來到耶穌「潔淨聖殿」（約2︰13-25）。其他三本福音書是將這故事放在耶穌傳道生涯的最後，而約翰福音卻是放在一開始。通常，許多人會將聖殿中的買賣行為與聖殿裡的祭司階層做一個連結，認為他們彼此勾結，在其中獲取暴利。這樣的解釋，確實符合耶穌來到這世上的目的，就是將上帝的公義帶到這世界。不過，約翰福音的潔淨聖殿卻可以用另外一個視角來觀看這個故事。
[閱讀全文]
作者:東門教會 日期:2024-03-09 18:37
在神學院的時候，新約教授鄧開福老師是南非宣教師。有一次，他在上課的時候，剛好講到福音書中的「神蹟」。他很嚴肅地告訴我們說「若你們未來的牧會生涯中，不曾遇見過神蹟，那就必須反省自己牧會的時候是否有真正倚靠耶穌基督。」對一位教授來說，做研究或講課必須用理性思考，而「神蹟」卻是相反，往往超越人的理性思考。因此，相信「神蹟」這件事，要讓神學教授講出來，他必然認為他所相信的上帝即使可以用理性思考談論，卻是超越人理性的存在。
[閱讀全文]
作者:東門教會 日期:2024-03-02 18:53
小時候，家族若有婚禮或告別禮拜，在東門教會舉行的時候，若跟在我爸爸的身邊，就會知道教會的一些重要人物。其中，有兩位長輩讓我印象非常深，因為，他們一看到我爸就會熱情地問候他。在他們言談之中，可以知道對我爸爸的熟悉，以及他們對於會友的愛，即使我父親長年在彰化生活，幾乎很少來台北或者回到東門聚會。這兩位長輩，其中一位是人稱「小老師」的黃傳吉長老，另外一位就是鄭連明牧師娘蘇明昭長老。因此，當我得知牧師娘蘇明昭長老突然間重病的訊息，一直到她蒙主恩召，那個在東門教會遇見我爸爸，不斷地關心他，疼惜他的畫面，一直湧現在我的腦海裡。一直到我來到東門教會牧會，牧師娘遇到我跟我說一句話，讓我更加確定，他對我父親以及愛屋及烏的愛。她說：「葉牧師，我真歡喜你能夠回來東門教會牧會！」對晚輩的我來說，重點不是我是否來東門教會牧會，而是感受到長輩對晚輩那樣疼惜的愛。
[閱讀全文]
作者:東門教會 日期:2024-02-24 18:24
對基督徒來說，傳福音是一件必要卻又是相當困難的事，特別是，當我們一想到要向不信主的人說「因為世人都犯了罪，虧缺了上帝的榮耀。」就開始退卻。即使這是我們堅信的真理，卻無法抵擋別人無法理解，明明自己沒有犯法律上的罪，個人的道德也沒有可以挑惕的，為什麼還硬要人承認自己是有罪的呢？
[閱讀全文]
作者:東門教會 日期:2024-02-17 18:05
今年，包括初一的新春感恩禮拜以及初二的主日，我都用新的一年，反省自己的角度分享。初一，用「新的心，新的靈」作為主題，期待每位兄姊，可以讓上帝為我們造一個新的心，讓祂的靈進入我們的心中，好讓我們面對各樣的困難和挑戰，以及各種不同的錯誤行為，新的一年，可以有嶄新的一面，並且領受上帝的恩典；初二，用「改變形象顯明榮光」作為主題，期待每個人在跟隨上帝道路上，將自己的軟弱與欠缺獻在上帝面前，透過基督耶穌的恩典，改變自己的形象，持續除舊佈新活出新的生命，好顯明上帝榮光。
[閱讀全文]
作者:東門教會 日期:2024-02-11 00:16
人們總是用各種方式來慶祝舊的一年的結束，新的一年的開始。就好像，農曆除夕，台灣人總是習慣回到自己的家，吃個年夜飯。但是，隨著時代的轉變，除夕夜未必和家人一起過，有人可能要工作，有人去旅行，也有人什麼都不做，安安靜靜地度過了除夕。在生活上，無論選擇怎樣度過新舊年的轉換，在信仰上，我們卻要趁這個轉換的時間，回顧舊的一年，上帝賞賜所有一切的成功與豐盛，不過，也藉著一切不完美的事情，讓我們看到祂的憐憫與赦罪的恩典。
[閱讀全文]
被遺忘的一天
