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關於近日網紅節目引發歧視爭議之觀點

近日,網紅節目《賀瓏夜夜秀》惹起歧視身障者的言論爭議。起因是這個節目邀請中國媒體人王志安訪談,訪談過程中,談到王志安對於台灣民主選舉的觀察與觀點。他評論選舉造勢場合,他認為各黨舉辦造勢就和演唱會或做綜藝節目......等同樣都只是一場「秀」。其中,舉例民進黨的造勢場合,把「殘疾人」(中國對「身心障礙者」的稱呼)推上去是煽情的,並且用很輕蔑的言語與動作模仿「殘疾人」。王志安所稱的「殘疾人」,就是民進黨不分區立委候選人陳俊翰律師,他是位研究法律的學者,也是罹患罕見疾病脊髓性肌肉萎縮症的患者,全身只有嘴巴和眼睛能活動。當影片一上架,引起多方的討論與撻伐,最後,幾乎不分黨派都發表聲明譴責這樣的歧視言論。

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當我們向人傳福音或只是介紹基督信仰的時候,總是會有人說「每個宗教都是一樣的,都是勸人向善。」其實,若是我們遇到其他宗教的人向我們宣揚他們所信的,有時也會用同一句話回答。其實,除非真的信所有宗教都是一樣,否則,這句話只是避免衝突,或者對自己所信的不太清楚。在長老教會中,有許多人都是從小就有教會生活,參加主日學、青少年團契;長大之後,有人離開教會一陣子,後來才選擇回到教會。從信仰的角度,身為好幾代的基督徒是幸福的,因為很早就接觸信仰,對於聖經故事或教導也有很好的基礎。不過,有時候,這也成為缺點,因為常常處在似懂非懂的情況,卻誤以為自己真正了解所信的。

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《縫補靈魂的天使》觀後感

很久沒有好好看一場電影了!這次看的電影是2022年的電影《縫補靈魂的天使》,Netflix介紹這部電影「在這部鼓舞人心的劇情片,一個農夫愛上了有著悲慘過往的女子。」這部電影是改編1991年與電影同名的經典愛情小說,電影背景是設定在1850年代,美國加州淘金夢盛行的時代。看似很平凡的愛情故事中,卻有著如同聖經何西阿書中的先知何西阿與太太歌蔑的愛情故事。

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一起來讀〈約翰福音〉

目前,東門教會與查經有關的聚會有三個,一個「華語主題式查經」,一個為「週間查經班~以賽亞書」,另外一個為「成人主日學~羅馬書」,盼望各位兄姊按照自己的需求與時間的安排,參與這三個與查經相關的聚會。而主日禮拜前的「成人主日學」所查考的〈羅馬書〉,即將查考完畢。在下週,將會開始查考〈約翰福音〉。在約翰福音書中,有許多我們耳熟能詳的內容,譬如迦拿的婚宴、井邊的婦人、耶穌是好牧人的比喻,有許多都是我們在主日學時期聽過的故事。即使如此,約翰福音並不是那麼容易理解。

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慈悲仁愛顯明的時

在這個主日禮拜(12/31),我們舉行聖禮典,其中,有兩位小朋友接受小兒洗禮、一位兄姊接受成人洗禮、兩位兄姊接受堅信禮,還有一位兄姊轉籍。看到這些兄姊願意站在台前內心充滿感動與感恩,感動的是,願意接受洗禮或堅信禮的兄姊,他們的生命必然經歷過上帝的引領,好讓他們有勇氣願意在眾人面前告白他們的信仰;感恩的是,原本我們不配得這個恩典,是上帝差派耶穌基督來到這世上用寶血洗淨我們的罪,讓我們有資格成為上帝的兒女。

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隨著天使之歌榮耀上帝

聖誕節不只是歡樂的日子,更是將一切歸榮耀給上帝的日子,因為聖誕節所歡慶的主耶穌降生,祂是為了除去世人的罪孽而來到這世上的。因此,就如同天使天兵同聲讚美上帝說「在至高之處榮耀歸與上帝!在地上平安歸與他所喜悅的人!」(路2:14)今天東門教會聖歌隊所獻的詩歌《榮耀頌》,就是以這段經文為基礎,用歌聲、歌詞來頌揚慈悲的上帝差遣耶穌基督是為了除去世人的罪孽,而這樣的讚美一開始是出自天使天兵,因此,也被稱為「天使之歌」。而今天所吟唱的《榮耀頌》是出自於義大利巴洛克音樂家韋瓦第(Antonio Lucio Vivaldi),在優美的曲調中,卻包含許多淒美的故事。

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教會領導階層的態度和特質

在《當我們同在一起》這本書的第三章談到了〈教會與機構團體的領導問題與原則〉,其中前面三個談到了領導階層的態度和特質,包括「設身處地地關注每個人」、「處理財務的原則」以及「領導者應有的特質」。所謂教會的「領導階層」除了牧師,包括長執、會長...等等,也包括每個有擔任教會任何職務的同工,甚至在書中也提醒「志工」也必須包括在內。

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善的循環

在生命中,每個人都必定會遇到那些有意、無意傷害我們,或想方設法要逼迫我們的人,往往會讓我們感到憤怒。許多時候,基督徒被教導應該用愛去包容,就如同耶穌曾說「有人打你的右臉,連左臉也讓他打吧!」(太5:40a)以現代的觀念,一個人的情緒是應該被自己或被他人接納,而不應該被否定、被壓抑。因此,用愛包容的傳統信仰觀念,似乎沒有完全接納一個被傷害的人的情緒,甚至當事人還被迫壓抑自己的情緒,這是不人道的;而一昧地用愛去包容,卻讓傷害的人沒有意識到自己的問題,這讓人感到鄉愿,不明事理。

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