上帝的作為是不受限的
作者:東門教會 日期:2024-07-27 11:59
對於基督徒來說,一方面我們期待上帝是一個全能的神,好滿足我們各樣的需要;另一方面,卻用人的思維來限制上帝的作為。不過,這往往讓我們陷入想要控制上帝的試探之中,實際上,這是一種「偶像崇拜」。就如同,當我們找不到停車位的時候,總是想要透過禱告,讓自己可以找到車位。試想想,若找到,我們感謝上帝,若找不到,那麼我們的反應為何呢?我想,有一些時候可能會抱怨上帝,大部分的時候,可能就只能暗自接受這樣的結果,但我們曾經因為找不到車位仍然感謝上帝嗎?當然,我們不能太過矯情地說,當禱告不蒙應允的時候,都不能有一絲絲埋怨上帝的想法。不過,必須自我省思一下,那只是一時的情緒,還是內心深處是抱著想要控制上帝的心呢?
「好人」與「壞人」的界線~ 《當權力背叛人民》第一章第四節讀書心得
作者:東門教會 日期:2024-07-20 20:45
真正的公平
作者:東門教會 日期:2024-07-13 19:19
不再有歧視~ 日本影集《法醫女王》第三集觀後感
作者:東門教會 日期:2024-07-06 18:34
誤用「聖潔」~ 《當權力背叛人民》第一章第二節讀書心得
作者:東門教會 日期:2024-06-29 20:34
在6/16週報牧師專欄裡,介紹了一本書《當權力背叛人民》,在那次的分享中,只分享了第一章第一節。而這次,將要介紹第二節。在第一節,只談到以色列的第一個王掃羅,但整個撒母耳記上下有很大的篇幅談論著大衛王。若仔細去研究,撒母耳記上下所描述的大衛,其人格特質簡直和掃羅可以說是天壤之別。掃羅的人格特質偏向較為負面的描述,譬如自我懷疑、沒有抱負、常常陷入痛苦、焦慮之中;大衛卻是偏向正面的描述,譬如相信自己的王權、野心勃勃、自命不凡、冷靜、善於心計。兩種截然不同的性格,也影響了他們在行使權力是有許多的反差。就如第一章一開始就提到「把手段變成目的,把目的變成手段」,也就是把不應該當作工具的人事物當工具,譬如將政治理想當作取得權力的工具。這種政治最核心的雙重反轉,是掃羅和大衛治理以色列的關鍵特色,尤其在大衛身上更是明顯。
溺水前的盼望~《以賽亞書》查經筆記
作者:東門教會 日期:2024-06-22 22:34
在國中畢業那一年,來台北玩的時候,我的舅舅帶我和同年紀的表弟一起去到基隆和平島的海水游泳池游泳,在那裡,我經歷到幾乎溺水的經驗。從小沒有正式學過游泳,可以說只會一點點皮毛。年紀輕的我,自不量力,想說海水的浮力比較大,應該是比較好游泳。所以,一到游泳池就立刻跳下水,才發現泳池很深,大概超過兩公尺。我發現我踩不到泳池的地板,開始慌張,明明看到表弟在岸上,我一直招手希望他能看見我,並且意識到我快要溺水了。只不過,他根本沒有注意到我,我只能自救。在脫困的過程中,我想到我剛考上我夢想的高中,我想到了疼愛我的父母、哥哥、姊姊,我實在不能溺死在那裡。最後,我也不知道我怎麼脫困,只記得我的手可以摸到岸邊,然後就奮力爬了上岸。