與「洗碗間」工作相較之下，在廚房清洗廚具其實輕鬆許多。我認為在廚房清洗餐具有個小小特權，就是可以在第一時間請負責處理剩菜的修女幫忙留一小碗自己喜歡的菜餚。到後期，我自己甚至會跑到廚房拿碗留菜，修女們也不會不高興，因為她們認為只要可以把當日的菜餚清乾淨，要拿多少都沒有關係。另外，在廚房清理廚具，有更多的機會可以認識在廚房工作的修女們，同時也可以從「吃」這件事情瞭解曠鄉對於人和大自然之間關係的重視。

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構成曠鄉之所以成為「曠鄉」的幾個靈魂要素，分別是：禱告、禮拜、修女與廚房。

我最喜愛的一位修女、德國籍的Martina Anna修女曾經對我說過：「曠鄉的廚房就像是家裡的廚房，是修院的中心（The kitchen (in Grandchamp) is the heart of the family.)。在曠鄉，吃飯是件大事，因而不難想像掌管吃飯大事的「廚房」是多麼地重要。

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小事vs.大事

冠冕認為財務自由必須建立在與神有親密的關係，簡言之，我們必須先在大事上有正確的態度，才能在小事上無偏差。也就是經上所說：「人在最小的事上忠心，在大事上也忠心。在最小的事上不義，在大事上也不義。倘若你們在不義的錢財上不忠心，誰還把那真實的錢財託付你們呢？倘若你們在別人的東西上不忠心，誰還把你們自己的東西給你們呢？」人們通常誤解為，如果我們在小事上忠心，別人就可以託付我較大的事。然而，這句話的意思剛好相反，唯有在大事(指永恆的真理、有關靈命的事情、指人與神的正確關係)上忠心，才能在小事(不義的錢財)上忠心。當然，不義的錢財指世間的錢財，世人皆有罪，人既不義，錢財也必然不義，其理至明。也有人認為錢財無所謂義或不義，端看我們如何用；用之於義則義，用之於不義則不義。金錢並非萬惡之源，貪財才是!

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在我擔任冠冕財務事工志工講師時，常遇到許多類似的疑問，其中對於是否記帳、編列預算並按照前述規劃執行檢核多所疑惑。學員總認為這是件極度耗時、複雜的工作，會分掉讀經、祈禱、事奉、工作、家庭、...等時間，讓人首尾難兼，分身乏術，對於其必要性因此常有質疑。

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每週三或四接到的貴教會週報，已經成為我的精神食糧之一。第1141期1098頁的原住民園地，我第一眼看到Bale，還沒來得及反應是當今最夯的電影-賽德克巴萊-的意涵，可能是仍受過去職業毛病的影響，我想到「一捆貨」，甚至其「同音異義字」：bail（保釋）。對一個二十九年次的人而言，所謂「人生七十才開始」，開始得應該是眾多老人病吧！甚至反應遲鈍也是！

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《詩18：9 祂拉開天空，親自降臨》

上星期，有一天我正好也去看母親，正想離開，這第一名的丈夫是個82歲的阿公，正好來探望妻子。我好奇地問他，他都為阿嬤唱些什麼歌？他說阿嬤喜歡聽日語歌，同時他們是基督徒也唱詩歌。我彷彿看見天開了，上帝正在向我微笑。於是我向老弟兄說明我及母親的情形，更驚喜的是，老弟兄馬上說要帶我到他們的教會去認識牧師。

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握起弟弟和我的手放到胸前，母親總是激動地說她有二個好孩子。弟弟的兒子佳倫三、四天不等總會去看母親，在她的額頭親一下，捏捏她的臉，親愛地說：O Ba Jiang，您好嗎？逗得母親樂乎乎的。弟弟和我一樣樂於回到童年般向母親撒嬌一下。對我們來說那是幸福的時刻，想必母親的心裡也覺得幸福吧！我大約一個月回去陪她一星期，晚睡晚起的我通常下午去陪她幾個小時。煮些她愛吃的，說些報紙上的新聞或親朋好友的故事。

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母親的左床就是第二床躺著一個約60歲面目清秀的女病人，聽說她仍有意識，只是不願和人互動。當母親床頭的詩歌響起，她同樣轉頭望著樂聲的來源。有時候也定定地看著我，那清澈的大眼睛黑白分明，美麗的臉龐，看來是一臉的無辜。聽說他有二個兒子，大兒子、兒媳住在臺北，一年只來看她一次；住苗栗的小兒、媳一個月來看她一次。

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