許長老基於信仰良知，及對於台灣的愛，他奮不顧身地喚醒台灣社會。譬如：

˙從1961年十月份開始到1978年十一月的期間，許長老以「台灣的危機處境」，及「台灣人的團結」為題，公開發表百次以上的演講。

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五隻麻雀固然用兩個銅錢就買得到，可是上帝一隻也不忘記；就是你們的頭髮他也都數過了。所以，你們不要怕，你們比許多麻雀要貴重多了！（路加福音12：6-7）

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故許石枝長老於1926年，生於台北縣金山。令先尊許再添先生，母親許徐好女士夫婦都是敬虔的基督徒。許長老自幼年起從父母領受信仰，一生堅定持守，成為故人生涯的主軸。許再添先生育有三男，五女，共8名子女，許長老居長，為家中長男。時逢台灣經濟匱乏的時代，就業十分困難，許家子女眾多，食指浩繁，生活困苦。

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之一

記得馬丁路德曾說過：「我們對重要事件保持沈默的那日，也就是我們生命毀滅的開始。」（Our lives begin to end the day we become silent about things that matter.）教會公報以先知米該雅的角色，在當今的世代扮黑臉當烏鴉，箴貶時政，月旦政客；唯不如此，豈不淪為同流合污自甘墮落。眾所周知，聖人有過去，罪人也有未來，沒有人可以改變過去，但大家都可以改變而向善。被批評受討論並不可恥，有反省的能力，有檢討的心胸，有和解的意願，加上虛心、謙卑、寬恕和愛心，就可成就美好，帶來療傷與和樂。但願我們以馬大的「手」和馬利亞的「心」與主同工；學習基督替學生「洗腳」的服務精神，不要步上彼拉多為不負責任在眾人面前「洗手」的後塵。

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牧師好久不見。我來投稿不知跟教會教義有沒有相關。

 因為最近看到新聞。很多人為了博愛座在爭說該不該讓座！？又加上教育部又要復辟四書五經，想說甚麼四書五經還不如聖經。所以有些感動。

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北台灣的冬天，像洗三溫暖一樣。早上明明出太陽，中午就變天了，晚上更是氣溫驟降，寒風刺骨，對策畫郊遊的人而言真是傷透腦筋。12月1日星期四早上7點半左右，天空灰濛濛但沒有下雨，40位松契契友興高采烈地陸續抵達教會，8點鐘在邱牧師的行前禱告後，分坐兩部中型巴士往烏來方向出發。

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親愛的盧牧師：

我另外要特別感謝您送我的書：「那個加利利人的影子」。值得一提的，本來在讀您「耶穌受難的行蹤」讀到歷史學家Joseph描述當年逾越節耶路撒冷盛況，我對這位古早的猶太歷史學家頗感興趣，寫了一些評註還沒寄給您。所以我一拿到這本歷史小說，立刻先找資料來源。果然有不少約瑟夫的文獻描述。

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