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我要留什麼給我的孩子/劉漢鼎

自從我們家的老大出生之後,我常常在思考一個問題,那就是怎樣幫助她走在信仰的道路上不偏離。很多基督徒會有一種錯覺,覺得讓小孩從小來參加教會活動,上主日學,長大他們自然就會接受這個信仰,彷彿兒女的信仰是教會的責任,是上帝自己要去負責的。然而我太太佩蓁從小在教會生活中長大,她曾經看過許多和她類似背景的小孩,雖然從小父母帶她們到教會,上主日學,然而卻在成長過程中因為看到教會裏許多人跌倒失敗的一面,從此遠離教會,甚至背離了信仰。詩篇127:3 「兒女是耶和華所賜的產業;所懷的胎是他所給的賞賜。」約書亞記24:15「...至於我和我家,我們必定事奉耶和華。」這兩句大家很熟悉的經文,同時也很明確地指出,兒女信仰的造就,父母是責無旁貸的。現實面上,我試著把我自己的經驗和想法來與大家分享。

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做在最微小者的身上/水平

任憑誰都不願意進警察局,此刻,我猶豫了一下,但還是走了進去。「警察先生,我們這附近長久以來,有位衣不蔽體的街友...「知道呀!之前都在二號出口」「那怎麼辦呢?」(警察先生或許不知道街友現已移到五號出口了)坐在辦公桌前的警察按了他桌上的電鈴,要後面的警察查一查"社會局"的電話,不久後面的警察說『沒有登記』...我不知怎樣走出警察局的,晃呀!晃的突然想到這附近就有一家很大專做慈善工作團體的服務處,我就跟姊妹抱著很大的感動,走了進去說:

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希臘哲學家普羅泰戈拉(Protagoras)有一句經典而世俗化的哲學思維流傳後世(至少在八〇年代末司迪麥口香糖廣告流行的台灣是如此),他說「人是萬物的尺度」。這一句被簡化的哲學說詞,表達了不斷流變的萬物現象裡,人如何以自身經驗作為主觀真理的準則。希哲的說法打破了以神學或未知論作為衡量事物的標準,把人的感覺提升到主動理解現實的地位。縱使笛卡兒的「我思」為此唯感覺論角度加入了心物二元的思維角度之後,卻不曾改變人對世界的宰制觀點,反而形成了一種「技術思維是萬物尺度」的仿擬效果:似乎這個世界可以完全由理性駕馭,似乎這個社會可以依照發展設計的脈絡持續前進。這樣的前進讓我們看到,這個千禧年帶給人們各類革命的「成果」:產業,能源,糧食,皆因技術而走到了當前的這個死結。

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走投無路的時候/劉漢鼎

 

Ihave been driven many times upon my knees by the overwhelming conviction that I had no where else to go. My own wisdom and that of all about me seemed insufficient for that day.」(Abraham Lincoln)

「曾有多次,我被走投無路的強烈信念所逼,不得不到上帝的面前跪禱,因我的智慧和才能不足一日所用。](美國第16任總統,亞伯拉罕林肯)

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聖歌隊和平島教會獻詩/鄧安婷

四月二十日一早,聖歌隊隊員陸陸續續進到禮拜堂,站定各聲部,集合時間一到便開始拉拉筋、動動腰,好鬆開早晨剛醒起的身體。每回必走的發聲練習,由張大的嘴巴開始。配著令人精神抖擻的和弦琴聲,將聲音拋向高處投到最前,再隨琴音斜走下階,雖當天天氣頗為濕冷,但已經讓身體熱了不少。

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創世記37-50章 -- 一個家族的衝突與和解2/鄭燕嬪

論到故事的另一個屬於道德-心理方面的主軸,文中對每個人物最初的情緒、心思、個性到後來轉變的精彩描述,使故事更引人入勝。約瑟當然是我們注意到的第一位主角,我們看著他以一位被寵壞的十七歲少年之姿態出場,立刻又以報馬仔的形象出現,之後更是白目地在家人面前吹噓著他"尊貴的夢境",年少的他對別人的感受不知是反應遲鈍,還是完全不理會別人的感受,更遑論會覺察到自己將因此而招來兄長們的恨惡。俗話常說︰「人的性格會造就自己的命運。」約瑟也因在家裡的表現,終於招來兄長的出賣,而開始他另一段起伏曲折的人生。

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《耶路撒冷三千年》
這一個多月來,在台灣的書店裡可以看到兩本介紹當代世界宗教的好書。第一本是由既博學又睿智的猶太歷史學者賽門.蒙提費歐里(Simon Sebag Montefiore)所撰寫的《耶路撒冷三千年》。該書試圖跳脫過去從政治、宗教、族群角度出發的「獨佔性思維」,以最廣義、追求事實的角度來陳述三千年來發生在這座曾經是「世界之中心」的城市,也是源自亞伯拉罕的三大宗教(猶太教、基督教、伊斯蘭教)之聖地的故事。

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創世記37-50章 -- 一個家族的衝突與和解1/鄭燕嬪

創世記三十七章到五十章在過去的印象中是以約瑟為主角的故事,若是在經過仔細的研讀,將會發現這其實是一個家族的故事,雖然是以約瑟曲折起伏的遭遇為整段故事的骨架,但是當中的靈魂人物卻包含了約瑟的所有兄弟們,他們的父親雅各在這段故事中仍然扮演重要的角色。這個家族的重要性在於他是一個民族的起源,所以這個家族的愛恨糾葛,其實是描述一個民族的形成。最重要的是這個民族的形成是在上帝的應許與計劃中完成。

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