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專屬給社青的營會 基督精兵社青營/李寬敏

你多久沒有參與營會了呢?日復一日的上班、下班,關於愛情,關於關係這檔事,有什麼資源可以讓我們有更多了解呢?

為什麼教會團契都會有退修會?一直在同樣的環境聚聚不行嗎?有些時候,我們跳離原本所習慣的環境,更能深入探索到自己未察覺到的那一面,不管是對人或是對神。

今年的9/30(五)晚上到10/2(日)中午,給自己一個機會,離開也許你很熟悉的台北,到新竹聖經書院來,參與一個討論在愛情關係中也許你想躲卻躲不掉的議題的營會,認識其他的基督徒。

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你是我親愛的兒子,我喜愛你/黃柏威

從天上有聲音傳下來,說:「你是我親愛的兒子,我喜愛你。」(馬可福音1:11)

這是福音書裡記載耶穌受洗故事的經文。印象中,整本聖經唯一白紙黑字記下上帝親口對耶穌說的話,就是這一句:「你是我親愛的兒子,我喜愛你。」而從這句話後,下一段經文開始,耶穌就走向曠野,受魔鬼試探,接著展開他的傳道生涯,最終走上十字架之路,為了我們而犧牲了他自己。

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請賜給我信仰/曾榮振

「請賜給我信仰」一語,出自歌德的作品中,他說:
「全能的神啊!請賜給我信仰......我的靈魂被某種引力牽引著,牽往主耶穌在最後抵達的十字架的方向走,就如同我的心被離我而去的戀人所牽引......
對,就是那樣的力量。」

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在亞洲大陸和太平洋交會的中心位置,有一個島國曾經以「福爾摩沙」(Formosa)聞名於世。這個婆娑之洋的美麗島嶼,台灣人自稱「蕃薯仔」,常以蕃薯落地生根而自勉。

我們在此地衣食住行,大量消費台灣之餘,究竟台灣人對這塊生養我們的土地,有多少的感情與瞭解?

固然,台灣是一個美麗的島國,有自己的歷史,而且很早就在國際舞台上發光發亮。但是,台灣歷史對許多人而言,一直都很陌生,在超過四百年進程中,在這片讓世人驚嘆的土地上,曾經發生了怎樣的滄桑往事?

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現今的臨終醫療或安寧照顧制度比起日本醫師山崎章郎在1990年出版《人生的最後一堂課-一起面對生死》已經不可同日而語,相關的生死學或醫療倫理反省的書籍更是不勝枚舉,但欲罷不能讀完這本暢銷書後,內心的感動和婆娑的淚水化成一波波的漣漪起伏著。我想它引起的共鳴不在於「語不驚人死不休」的造作,而是具體呈現一個仁心的醫者以其真實的故事,反思生與死的界線。

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一、書名引起的省思
上個學期期末禮拜第一次要在學苑介紹這個課程時,這個名稱就讓我思考了好久,我一直在想甚麼樣的人會講出自己走出淋漓盡致的生命?第一個想到的是保羅說:「那美好的仗我已經打過了;當跑的路我已經跑盡了;當守的信仰,我已經持守了。」不知道林教授是否有類似的感受?一個人如果不是具有相當的自信,怎可能會如此描述自己的生命;如果不是有相當的熱情,怎麼可能那麼勇於追求理想;如果不是有相當的灑脫,怎麼可能說是淋漓盡致;如果不是有相當的誠實與勇氣,怎麼可能願意把自己的私事公諸於世? 可惜目前這四個我都沒有,所以我就只能寫自己讀的「庶民」的回憶錄!

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上帝的孩子們/洪士屏

耶穌說:「讓小孩子到我這裡來,不要禁止他們,因為在天國的,正是這樣的人。」

我想與大家分享三個地方的小孩。

第一個地方是東門教會的小孩:我們每個禮拜天早上作禮拜時,都會先有兒童唱詩,接著兒童講道,老師或牧師會以有趣的方式教導兒童聖經故事或信仰精神,看著兒童天真快樂的唱著、聽著,感覺到這些孩子未來一定是帶領社會,使社會充滿信心、希望,及愛的種子。

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海洋鬧飢荒(2)/翁建堯

二、「浮游生物」的養料來源
礦物質是壯大浮游生物族群和數量至關重要的生長、繁殖的養料。有了充足的礦物質再加上陽光普照,海洋生態食物鏈的生產層--浮游生物,便能營造豐盛營養,來壯大海洋生態食物鏈第二級--亦即飼料魚和磷蝦。這類礦物質或者沉澱在海底,或者經由造山運動由海底浮出海面成為高山,或者在陸地乾燥區域經由長年的風化成為沙漠的構成物質。這類礦物質要成為浮游生物的養 料,顯然必須依賴運送。而自然界的運送力量,視區域而異,有南極輻合帶以南盤旋的水流、南半球太平洋東西陸地間的深海循環、高山河流與沿岸海洋間的水文循環、以及揚起薩哈拉沙漠的沙塵跨越海洋達到熱帶雨林的沙塵風暴。當這類運送礦物質的自然力量受到阻礙時,必然抑制浮游生物的壯大,從而小魚蝦的壯大,最後導致海洋鬧飢荒。海洋鬧飢荒牽連到人類漁獲的減少,也可能闡明鯨豚擱淺事件的原由。

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