羅馬書中的「義」與「立約」及「終末」的關係 ～寫於羅馬書查經班前
作者:東門教會 日期:2022-12-24 23:39
宗教改革對我的意義／姚孟昌
作者:東門教會 日期:2022-11-05 22:53
宗教改革紀念日剛過，究竟宗教改革對我的意義為何？
當年還未信主時初讀羅馬書後，一方面認知上帝是全然公義，祂對我這罪人的罪性乃至於罪行判斷讓我無可推諉。另一方面，面對自己服從律法時的無力與悖逆，讓我一再地想要否認上帝對我的權柄。身為法律人，我清楚明白人若無法否定法律的有效性與規範性，就必須接受法律約束；除非人的能力或地位大過執法者，否則無法逃脫究責。只是當執法者是全能全知的上帝時，又有誰能逃脫祂的審判？於是，人只有兩種選擇，一是全然地否定上帝存在，另一則是接受審判，然後承受永遠死亡的判決。當毫無把握自己的懺悔、行善、修為以及功德能滿足上帝的公義要求，心中的絕望跟死了是毫無兩樣的。
當年還未信主時初讀羅馬書後，一方面認知上帝是全然公義，祂對我這罪人的罪性乃至於罪行判斷讓我無可推諉。另一方面，面對自己服從律法時的無力與悖逆，讓我一再地想要否認上帝對我的權柄。身為法律人，我清楚明白人若無法否定法律的有效性與規範性，就必須接受法律約束；除非人的能力或地位大過執法者，否則無法逃脫究責。只是當執法者是全能全知的上帝時，又有誰能逃脫祂的審判？於是，人只有兩種選擇，一是全然地否定上帝存在，另一則是接受審判，然後承受永遠死亡的判決。當毫無把握自己的懺悔、行善、修為以及功德能滿足上帝的公義要求，心中的絕望跟死了是毫無兩樣的。
