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台灣原住民早期海外宣教史/林恩朋

1927年,孫雅各牧師經由長老教會加拿大差會派遣來台宣教,在台灣工作期間除了長期擔任台灣神學院院長,通過神學教育來培育本土傳道人以外,也特別著重台灣原住民宣教事工。早期孫牧師宣教的工作重點在於北部地區,到了後期便漸漸地遍及台灣全島。夫人孫理蓮女士由於長期跟隨孫牧師走訪台灣各地以及原住民地區,使她對於台灣當時的社會情況有很清楚的認識。

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和平的使者(1)/劉漢鼎

「使我作你(上帝)和平之子,在憎恨之處播下你的愛。
在傷痕之處播下你寬恕,在懷疑之處播下信心。
使我作你和平之子,在絕望之處播下你盼望。
在幽暗之處播下你光明,在憂愁之處播下喜樂。
哦!主啊!使我少為自己求,少求受安慰但求安慰人,少求被瞭解但求瞭解人。
少求愛但求全心付出愛。
使我作你和平之子,在赦免時我們便蒙赦免。
在捨去之時我們便有所得,迎接死亡時我們便進入永生。」
----聖法蘭西斯祈禱文

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在黑暗角落看見光(上)/劉漢鼎

「那坐在黑暗裡的百姓看見了大光;坐在死蔭之地的人有光發現照著他們。」(馬太福音4:16)

轉回台東
2017年8月,台大醫院腫瘤科的高醫師傳簡訊給我,說有一位下咽癌的患者阿明,家住大武,想轉回台東就近接受照護。高醫師擔心患者病情較複雜,怕我們照顧上有困難,因此先跟我聯絡確認看看。我跟他說沒問題,就讓他轉回來,我們的院長就是耳鼻喉科醫師,我們也有安寧照護團隊,照顧上應該不成問題。

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乍暖還寒的春天,馬祖四鄉五島的中、小學生來到臺灣,前往雲林草嶺地質公園,與當地草嶺生態地質小學進行臺灣地質公園深化教育交流。無獨有偶,4月14日,東門學苑週末講座課程也前往野柳進行校外教學,來場「地景產人文─述說野柳的在地故事」認識地質公園(geopark)知性學習,學員則是一群終身學習者。

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鄭惠雀姊妹來函

神說不要停止聚會....。
感謝主!也感謝東門教會!在我陷入黑暗深淵時,有主日直播陪伴躲在角落的我,讓我藉著程牧師的訊息來感受神對我的安慰與訊息。半年的日子,神藉由直播的訊息,一步一步帶我走到有亮光的地方,一點一點的加添我的勇氣,讓我能再次走出家門,進入神的殿!

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如何閱讀約翰福音/郭榮彬

一、約翰福音閱讀順序
①1:1〜4:54
②4:54接6:1〜7:9
註:6:1〜7:9是和4:53〜54
地點都在加利利
③7:9接5:1〜5:47接7:10〜52
註:均是在耶路撒冷的事蹟)
④7:52接8:12〜9:41
註:7:53〜8:11古代抄本有些無此段而放在路加福音21:38之後,此段用語有約翰福音書未曾用過的語言。如「經學師」「橄欖山」等,且和路加福音21:37〜38同樣發生在橄欖山。
⑤9:41接10:19〜21
註:10:19〜21有關盲人治癒後的爭議,所以應該歸於該項爭論之後。

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你的名字/黃柏威

你總覺得自己在尋找什麼嗎?好像總是覺得自己的生活少了什麼?但卻又說不上來...

日本動畫電影《你的名字》裡一開始,男主角瀧與女主角三葉就透過他們的旁白自述,表達了上述的感受,好像心裡總有一個空,而每天的生活,都像在尋尋覓覓,希望能找到填滿這個空缺的事物,也許是一個人、一場風景、一種體驗等等。

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失落的印加古城—馬丘比丘遺跡/曾榮振

2005年2月,我從聖保羅搭機飛越安地斯山脈,降落在祕魯首都利馬(Lima),這是個擁有800萬人口的城市,也是三分之一祕魯人的家。
當時,南半球恰好盛夏,在亞馬遜流域赤道的氣溫可能高達37℃,而在我抵達馬丘比丘(Machu Picchu)時,正是海拔3,500公尺處,當地正值隆冬。
16〜18 世紀,利馬曾經是西班牙帝國的首都,當年版圖涵蓋今之哥倫比亞、厄瓜多、祕魯、玻利維亞、智利和阿根廷。然而,因為西班牙掠奪成性,瀰漫殖民心態,導致國力日衰,最終在1824年崩解。

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