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到末了/Mingku陳彥龍傳道

在前兩週比較理論的談論聖經與宣教的關係中,舊約可以視為對上帝國與彌賽亞的期待,而新約則是進入這末後的日子的實現,透過耶穌基督的工作:道成肉身、死亡、復活與升天,成就了整個「宣教神學」的典範。

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一、前言

為何人類社會需要倫理道德?事實上,人類社會的資源有限,而人的慾望無窮,因此人與人對資源的競爭,不得不有一套可資共同遵守之行為規範,否則人類社會將成為弱肉強食的叢林法則。

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美國人與美國牛/田年豐

簡單來說,面對日益惡化的將人類予以科層化與工具化的科技趨勢與生活誘惑,有人會選擇全力迴避甚至不惜抗拒;另有些人則寧願扭曲自我,並極盡所能迎合承讓,透過或贏取得來的工具化角色,認真執行其被交付的任務,圖謀在食物鏈的上層,得以佔有一席之地。

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從起初/Mingku陳彥龍傳道

接續上一週的文章,我繼續分享在講座中的收穫。宣教是第一步,聖經或是神學都是宣教的果實,然而,就整體來說,整個聖經就是在談論上帝「對」這個世界及「在」這個世界中的行動,也就是說,宣教必須以聖經作為基礎。

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我看到神的作為 – 建立神的教會/賴史忠

2008年八月在一個偶然的機會,得到一間在Louisville, Kentucky 生技公司 (專門研發眼藥) 的工作機會, 我們全家第一件事就是上網查看有沒有台灣基督長老教會。感謝神!我們看到有一間路城台灣基督長老教會(LTPC), 就這樣心篤定了大半——有神的家就夠了 (雖然我在美國還沒有自己的家)。

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宣教與聖經/Mingku陳彥龍傳道

上個星期回到學校參加馬偕講座,這次的講座主題是與宣教有關的,這是自己很有興趣的領域。記得在大學時參加青年宣道大會,認識一位在泰北宣教的宣教士,那一整週的時間裡面,只要到了休息時間,幾乎都跟在他的身邊,聽他分享許多在泰北的宣教故事,有很多故事都是超過人所能想像的,但這些卻都是上帝親自在他們當中所成就的生命的奇蹟。

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世事有感/侯徐文英

彰化銀行已故董事長吳金川先生是極受尊重,飽讀詩書,頗富涵養,一生奉獻於金融界的紳士。溯至日治時期即在金融界身居要職!他的父親是當時台南赫赫有名的秀才吳景秋先生。一門書香世家的吳金川先生,書房囤滿各種書籍之多,令人驚嘆。直到婚後才知道他是我丈夫的親舅舅,吳景秋先生是外公。

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一桿稱仔/Mingku陳彥龍傳道

「愛的十個條件」台灣發燒。高雄電影節播放新疆人權紀錄片的風波,打開了大家對於熱比婭的認識,也幫助住在台灣的我們,有機會一窺新疆的真實面貌。這個原稱為東土耳其斯坦的地區,也在為自己的歷史,寫下壯麗的一頁。

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