寶島台灣的春天短暫而不明顯，舊曆新年過後，北部台灣的山櫻和杜鵑謝了之後，悶熱的夏季就來了。台灣的夏天特別長，十一月的南部屏東還是穿著短袖的襯衫吃著冰棒，亞熱帶台灣的四季感是模糊的。

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這禮拜一在雙連教會與馬偕醫院都有古倫神父的演講，原來七星中會傳道部也將這次的演講排入做為傳道師訓練的課程之一，而且在25號晚上的場次，也安排了所有中會的傳道師來負責收奉獻的服事，因此，自己就在半強迫及動員下的因素，參加了連續兩場的古倫神父的講座。雖然參加理由不太好，卻出人意料地帶回了滿滿的收穫，可說是享受了一場很豐盛的「心靈饗宴」。

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我習慣每天做餐時會打開廚房的收音機，以台北愛樂台的音樂作背景音樂，聽到廣達文教基金會所提供的一個節目，主持人說：每天快樂要比煩惱多。我內心想，我已很累，很多煩惱，要怎麼快樂呢？因此，我每天禱告向上帝訴求，祈求上主憐憫，賜我平安喜樂，因為我所背的重擔太重了。

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這個題目是閱讀了駱維道牧師關於一些禮拜的寫作而來的，也是我最近在思考的一個問題，來參與禮拜的時候的態度，或是應該要如何預備，這我們都很熟悉，也是我們最常拿來引用的經文：「當用心靈和誠實敬拜祂。」這是無庸置疑的，除了這個以外，應該沒有人可以找到第二種標準，來談論作為一個崇拜者，所需具備的條件。

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親愛的盧牧師全家、邱牧師、彥龍傳道，以及東門教會的會友們，大家平安：

　　到達印度德里已將近一個月(柏風近三個月)，目前的生活一切安好，謝謝大家的關心。這一個月來，絕大部分的時間都在處理租屋的瑣碎事項，包括家具的採買和生活用品的添購等。由於印度人的行事習慣慢條斯理，使得我們理想的安家速度也被拖慢了許多，剛開始對這點頗不能適應，但事過兩個禮拜，便已釋懷，目前仍在繼續等待中，一切只能慢慢來。

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「你們就是我們的推薦書，寫在我們心裏，給大家知道，給大家誦讀。很明顯地，基督自己寫了這封信，由我們傳送。這封信不是用墨寫在石版上的，而是用永生上帝的靈寫在人心裏的。」（哥林多後書三章2-3節）

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神常以出人意表的方式呼召祂的羊，而羊回應神的方式也常常出乎意料，不一而足──有的羊能謙卑順服，忠心至死方休；有的羊卻如浪子，亂轉一圈、喪盡一切後，方始迷途而返。然而，周遭許多回應神呼召的親人，則有一個共同點，若這事工對當事人極為艱鉅，那麼神的呼召定然清晰無比。我想，神的目的是要讓祂的羊能清楚明白，能適當裝備，能坦然無畏、全然信靠祂的帶領，踏上征途。

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今年台灣神學院的入學考試，在申論考題這一方面，就出了「釘根於本土」的論述題目，引用了台灣基督長老教會信仰告白中的第三段：「阮信，教會是上帝百姓的團契，受召來宣揚耶穌基督的拯救，做和解使者，是普世的，復釘根在本地，認同所有的住民，通過愛與受苦，來成做盼望的記號。」請應考的考生針對這一信仰告白，提出如何回應或是實踐的教會宣教觀。

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