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2019/1/1
記得先伯父早年(九十幾年前)就讀台南神學校時,係奉先祖父令(在臨終前)要獻長子做傳道,先祖父在台南新樓醫院,病重給馬雅各醫師外科手術,雖然沒有成功,但從外國傳教士得到基督信仰,雖因家產花掉醫藥費上仍無怨言,先伯父記得先祖父遺言就決定要讀台南神學校,當時先祖父給先伯父取名叫西頓(以色列一個北部大城市),一般信徒都取名摩西、亞倫、撒母耳、大衛、彼得、約翰、提摩太(Tim)等,這個問題我一直不解先祖父的用意,一百年前,由外國傳道師傳教而得到信仰者寥寥無幾,當初中國大陸已有宋美齡先父宋牧師,在上海出版華語聖經已在中國大陸海岸邊城市流傳。

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來自深淵的風鈴聲—萬華活水泉教會/郭世鼎

「牧師,請您為我禱告,求上帝保守我今晚生意興隆,能夠多接一些客人。」,艋舺暗巷裡的賣春女子,熱切期待地向傳道人懇求著。

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歌仔戲傳福音是蒙主喜悅的美善/林孟鴻

感謝上帝的保守與祝福,在大家的代禱及關心下,七七歌仔戲團完成了12月15日和16日二天在台北西門紅樓劇場的演出,觀賞人數達550位,願神在我們灑出的種子上親自做工。

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教會沿革與位置
離台北東門最遠的夥伴教會,是位於台東縣東美中會的石山教會與利吉教會,兩會均在1948年由駱先春牧師開始來部落以歌聲傳福音後建立。也均位於離台東市北方約五公里的卑南溪畔的平地阿美族部落。石山教會在志航基地附近,因志航基地擴大而遷移至目前的石山部落從新建堂,部落中還有一座頗有規模的真耶穌教會。

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感恩知足的心回饋過晚年/王嘉男

我本是藥師,只因早期擁有一張國家經建特考相關高考的及格證書,7年前才有機會到國科會所屬新竹科學園區管理局擔任國會聯絡人的工作。由於本人長期在藥界工作,突然跨到不同工作的領域上,所謂隔行如隔山,因此心裡非常的惶恐,那時我想到咱東門教會有3位曾在政府部門上工作的信仰前輩,一是歐德堅長老(已故),二是鄭有田長老(已故),三是曾擔任國科會主委的夏漢民教授,他們那清風亮骨的德範仍教我十分敬仰。我雖然比不上他們,我也是很貪戀世俗、容易犯錯的人,但我下定決心,約束自己只要達成他們的十分之一就好,心存有「不求有功,但求無過」的心情,絕不使基督之名受辱,這是我七年來力守的原則。

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台灣自古幾百年以來以瘴癘之氣惡名,荷蘭人視台灣為「不適合居住之島」當殖民地看待,獵取台灣鹿皮、樟腦轉賣,對於衛生制度毫無改善,前鄭成功時代也是如此毫無建樹,日本人喻為「鬼界之島」。感謝上帝、上主一百年前派宣教師(醫師),馬雅各醫師(南部)、馬偕博士(北部)、蘭大衛醫師父子(中部)等先賢相繼來台進行醫療宣道,才開始照亮台灣現代化醫療史的點點星光。滿清慈禧太后因受列強入侵,誤信義和團可與列強對抗,結果列強(八國聯軍)直攻北京,把頤和園搗毀,關於頤和園的攝影圖樣,直到2018年(今年),英國博物館始解密,始見原始圖樣,非常漂亮,恍如人間仙境,為慈禧太后獨自享用。義和團之亂戰敗後慈禧太后逃到西安避難,最後清朝議和(但要賠償四萬萬兩銀子,全部庫銀兩之一半)約為清朝僅剩款項,美國美國分得八分之一,當時把這款項銀子當庚子賠款,作下列事項:

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1.斐羅(Philo of Alexandria)
BC25~AD4年,亞歷山太(Alexandria)的猶太人,猶太教神學家。對猶太神學和希臘哲學有相當的學識,是一位猶太神學與希臘哲學折衷的代表人物。他認為神與世界是對立的,邏格斯(logos)是神的智慧、言語,第一位的神是宇宙的創造者、支配者。
他在該猶斯(Gaius Julius Caesar Augustus Germanicus,羅馬帝國第三任皇帝)主張自己神格化時,說過:「神降生為人,比人修身成為神格化更容易的事。」

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在無聲中「聽」見祝福/蔡尚志

一個月的收入是2萬5千元,其中有2萬元要幫家族償還債務,剩下5千元,要支應一家三口的生活費。聖經教導要將收入的十分之一奉獻,該奉獻2500元還是500元?
「2500元」,師母毫不遲疑地回答。

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