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在改革與傳統之間
作者: 東門教會 日期: 2025-05-17 22:16
最近，基督宗教界最重要的大事，那就是在2025年5月8日，經歷選舉教宗會議中的第四輪投票中，已經選出接替前任教宗方濟各的新任教宗～良十四世（Pope Leo XIV）。在前任教宗蒙主恩召後，新任教宗的人選就備受矚目，許多談論人選的文章或新聞，都將焦點放在「承繼方濟各路線」或者「反對方濟各路線」之爭。
在2019年上映的電影《教宗的承繼》中，清楚地呈現了前任教宗方濟各與前前任教宗本篤十六世，無論是神學觀點、個性以及待人處事方面都是迥然不同的。用最粗淺的分類，他們兩者的差別是：前者被認為是「改革派」，深入民間；後者被認為是「學院派」，尊崇傳統。確實，前任教宗方濟各在位期間為天主教帶來許多改革，卻也使部分的人感到憂心，改革所帶來的破壞，是否讓天主教良好傳統也跟著消失。
因此，負責選舉教宗的樞密會議所擔負的重責大任，足以影響未來幾年，甚至更長遠的天主教在全世界的發展。因此，就如去年的電影《秘密會議》中提到「樞密會議就是戰爭」，這必然是為了電影效果而如此描述。不過，也必須承認，在過程中必須經過多方的折衝、協調，才能在許多人選中選擇符合上帝旨意的教宗。而這一次選出良十四世為教宗，若是仔細去推敲，確實可以看出樞密主教們透過集體意識，展現出他們在這兩條路線中的選擇。
就從新任教宗選出之後談起，當教宗良十四世出現在聖伯多祿大殿祝福全世界的時候，其穿著就道盡了一切。時間先倒轉到2013年，當前任教宗方濟各被選出後站在同樣的地方，他並沒有按照傳統穿上紅色肩衣，也沒有穿上象徵殉道和神聖權威的紅鞋，表達他與世人站在一起，盼望為天主教帶來改革。而教宗良十四世站在世人面前，重新穿回紅色肩衣，這似乎傳達這位主教將回到「學院派」注重傳統。然而，在梵蒂岡新聞網的IG上，清楚看到他並沒有穿上紅鞋，而是和教宗方濟各一樣穿著黑色皮鞋，代表著他仍盼望持續前任教宗的「改革派」立場，持續帶領全世界天主教改革，好走入人群之中。
新任教宗在傳統與改革的選擇中，就如他穿紅衣卻不穿紅鞋，代表他自己成為傳統與改革的橋樑，就如《轉角國際》網頁所刊出，由作者凃京威所寫的文章〈紅肩衣與黑皮鞋：教宗良十四世的衣著訊號，信仰的橋梁與調和者〉中提到「他的巧思選擇，已經最好呈現何謂『以對話和相遇搭建橋樑』，而且這個對話與相遇的橋樑，不僅著眼於教會與社會的關係，他的巧思也連結起教會內不同的觀點。」
近幾年來，台灣長老教會總會或者是地方教會，在發展中，也常常在維護傳統或者是改革創新的兩條路線中掙扎。特別是，每當長老教會出現一些改革的聲音時，掌握權力者總是用盡各種方式想要打壓改革派；相對的，改革派在呼籲改革時，也會帶給堅持傳統者某種的剝奪感，似乎優良的傳統也將消失。新任教宗的智慧，必然是我們可以學習的，如何在改革中，讓優良傳統不只沒消失，更能發揚光大，這必須要有從上帝那來的智慧才能夠成就的事。地方教會也是，教會總是不能一成不變，卻也不能忽視傳統，因此，教會如何在維護傳統以及改革創新中取得平衡，那就端看我們是否願意聆聽不同的聲音，並願意為了教會發展，靜下心來，放下成見，為教會的宣教事工一起努力。
在2019年上映的電影《教宗的承繼》中，清楚地呈現了前任教宗方濟各與前前任教宗本篤十六世，無論是神學觀點、個性以及待人處事方面都是迥然不同的。用最粗淺的分類，他們兩者的差別是：前者被認為是「改革派」，深入民間；後者被認為是「學院派」，尊崇傳統。確實，前任教宗方濟各在位期間為天主教帶來許多改革，卻也使部分的人感到憂心，改革所帶來的破壞，是否讓天主教良好傳統也跟著消失。
因此，負責選舉教宗的樞密會議所擔負的重責大任，足以影響未來幾年，甚至更長遠的天主教在全世界的發展。因此，就如去年的電影《秘密會議》中提到「樞密會議就是戰爭」，這必然是為了電影效果而如此描述。不過，也必須承認，在過程中必須經過多方的折衝、協調，才能在許多人選中選擇符合上帝旨意的教宗。而這一次選出良十四世為教宗，若是仔細去推敲，確實可以看出樞密主教們透過集體意識，展現出他們在這兩條路線中的選擇。
就從新任教宗選出之後談起，當教宗良十四世出現在聖伯多祿大殿祝福全世界的時候，其穿著就道盡了一切。時間先倒轉到2013年，當前任教宗方濟各被選出後站在同樣的地方，他並沒有按照傳統穿上紅色肩衣，也沒有穿上象徵殉道和神聖權威的紅鞋，表達他與世人站在一起，盼望為天主教帶來改革。而教宗良十四世站在世人面前，重新穿回紅色肩衣，這似乎傳達這位主教將回到「學院派」注重傳統。然而，在梵蒂岡新聞網的IG上，清楚看到他並沒有穿上紅鞋，而是和教宗方濟各一樣穿著黑色皮鞋，代表著他仍盼望持續前任教宗的「改革派」立場，持續帶領全世界天主教改革，好走入人群之中。
新任教宗在傳統與改革的選擇中，就如他穿紅衣卻不穿紅鞋，代表他自己成為傳統與改革的橋樑，就如《轉角國際》網頁所刊出，由作者凃京威所寫的文章〈紅肩衣與黑皮鞋：教宗良十四世的衣著訊號，信仰的橋梁與調和者〉中提到「他的巧思選擇，已經最好呈現何謂『以對話和相遇搭建橋樑』，而且這個對話與相遇的橋樑，不僅著眼於教會與社會的關係，他的巧思也連結起教會內不同的觀點。」
近幾年來，台灣長老教會總會或者是地方教會，在發展中，也常常在維護傳統或者是改革創新的兩條路線中掙扎。特別是，每當長老教會出現一些改革的聲音時，掌握權力者總是用盡各種方式想要打壓改革派；相對的，改革派在呼籲改革時，也會帶給堅持傳統者某種的剝奪感，似乎優良的傳統也將消失。新任教宗的智慧，必然是我們可以學習的，如何在改革中，讓優良傳統不只沒消失，更能發揚光大，這必須要有從上帝那來的智慧才能夠成就的事。地方教會也是，教會總是不能一成不變，卻也不能忽視傳統，因此，教會如何在維護傳統以及改革創新中取得平衡，那就端看我們是否願意聆聽不同的聲音，並願意為了教會發展，靜下心來，放下成見，為教會的宣教事工一起努力。
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