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跟隨好牧者
作者: 東門教會 日期: 2024-09-07 22:35
一直以來，基督徒都認為自己是羊群，期待有一位「好牧者」來帶領我們。因此，當來到教會的時候，就期待傳道人包括牧師、傳道扮演「好牧者」的角色來牧養我們。確實，傳道人被呼召來帶領教會兄姊追求信仰，透過讀經、禱告、服事⋯⋯等等來更認識上帝。因為如此，傳道人就應該好好牧養教會兄姊的這群羊群，這是上帝所託付給教會牧者的使命。只不過，有時候，我們會感受到有點受傷，因為有傳道人並不能符合我們心目中那個「好牧者」的角色。有時，確實是傳道人沒有扮演好他們自己的角色，有時，卻是身為羊群的我們誤解了誰才是真正聖經中所描述的「好牧者」。
約翰福音第十章中的「好牧者的譬喻」中，當好牧者在前面引導羊群時，羊群認得好牧者的聲音，好牧者也認得牠們的聲音。（約10：3-4）因此，好牧者和羊群的關係是一種極度親密的關係。而且這個好牧者是「願意為羊捨命」（約10：11），這個讓人很容易聯想到就是上帝差遣耶穌來到這世上，為了就是用耶穌的生命來拯救世人脫離罪惡的綑綁。因此，這位好牧者真正要談論的是「耶穌基督」。特別是，在譬喻中，耶穌又說是自己是「門」，也就是看守羊圈的門，阻擋想要侵入羊圈的那些盜賊，保護羊群不受到傷害。當耶穌說自己是「門」，就是分辨誰是羊圈裡的人，誰不是羊圈裡的人。就如同使徒信經談論到耶穌「坐在全能父上帝的右邊，將來必從那裡降臨，審判活人與死人。」（今坐佇全能的父上帝的大旁，祂欲對遐閣來審判活人及死人。）因此，耶穌這位好牧者同時也扮演審判人的角色，誰是屬於羊圈裡的人。
因此，約翰福音中的「好牧者」角色，所談論的是耶穌是牧者，祂認得所有的羊群，也就是認得我們每一位弟兄姊妹。耶穌與他的羊群的關係是緊密的，就如失羊的比喻中，100隻羊的其中一隻羊走失，牧者立刻放下99隻羊，全心全力尋找那走失的那隻羊。當然，這不是說耶穌會不顧那些沒有離開教會、沒有離開信仰的羊群，而是傳達出一位好牧者不願意失去任何一隻羊。而這樣的緊密的關係，更是表達耶穌願意為了人捨棄他的生命，最終的目的就是讓每隻羊能夠在羊圈裡受到最後的保護和照顧。因此，耶穌也說他是「門」，是讓人可以進入救恩的門。
因此，教會的傳道人確實可以扮演帶領羊群的角色，期待自己可以學習耶穌這位「好牧者」的所作所為。教會兄姊也能夠期待傳道人可以成為「好牧者」，卻要清楚知道傳道人畢竟是人，而不是耶穌這位真正的「好牧者」，所以，不能過度期待傳道人成為心目中那位完美的「好牧者」。教會這個信仰群體是一群跟隨耶穌這位「好牧者」的人，聚集在一起聽耶穌的聲音，並跟著耶穌的教導去行。無論是傳道人本身或教會兄姊都必須認知到，不應該將「好牧者」的期待過度放在傳道人身上。因為這樣的期待會有一個危險，那就是我們到底是誰的羊群，是傳道人的，還是耶穌的呢？當然，正確答案是耶穌的羊群。而這樣的錯誤期待往往造成教會兄姊無法合一的結果，因為每個人對於「好牧者」的想像都不一樣，因此，每個人對於傳道人的喜歡、認同的程度就不一樣。一旦陷入了傳道人是否為「好牧者」的爭論時，教會內部就不能合一。因此，既然我們是耶穌這位好牧者的「羊群」，我們必須聽從的不是人的聲音，而是耶穌的聲音。好的傳道人的定義，就是如何引領教會兄姊能夠聽從耶穌的聲音，好讓他們得著豐盛的生命，讓教會能夠真正跟隨耶穌這位好牧者得以合一。
約翰福音第十章中的「好牧者的譬喻」中，當好牧者在前面引導羊群時，羊群認得好牧者的聲音，好牧者也認得牠們的聲音。（約10：3-4）因此，好牧者和羊群的關係是一種極度親密的關係。而且這個好牧者是「願意為羊捨命」（約10：11），這個讓人很容易聯想到就是上帝差遣耶穌來到這世上，為了就是用耶穌的生命來拯救世人脫離罪惡的綑綁。因此，這位好牧者真正要談論的是「耶穌基督」。特別是，在譬喻中，耶穌又說是自己是「門」，也就是看守羊圈的門，阻擋想要侵入羊圈的那些盜賊，保護羊群不受到傷害。當耶穌說自己是「門」，就是分辨誰是羊圈裡的人，誰不是羊圈裡的人。就如同使徒信經談論到耶穌「坐在全能父上帝的右邊，將來必從那裡降臨，審判活人與死人。」（今坐佇全能的父上帝的大旁，祂欲對遐閣來審判活人及死人。）因此，耶穌這位好牧者同時也扮演審判人的角色，誰是屬於羊圈裡的人。
因此，約翰福音中的「好牧者」角色，所談論的是耶穌是牧者，祂認得所有的羊群，也就是認得我們每一位弟兄姊妹。耶穌與他的羊群的關係是緊密的，就如失羊的比喻中，100隻羊的其中一隻羊走失，牧者立刻放下99隻羊，全心全力尋找那走失的那隻羊。當然，這不是說耶穌會不顧那些沒有離開教會、沒有離開信仰的羊群，而是傳達出一位好牧者不願意失去任何一隻羊。而這樣的緊密的關係，更是表達耶穌願意為了人捨棄他的生命，最終的目的就是讓每隻羊能夠在羊圈裡受到最後的保護和照顧。因此，耶穌也說他是「門」，是讓人可以進入救恩的門。
因此，教會的傳道人確實可以扮演帶領羊群的角色，期待自己可以學習耶穌這位「好牧者」的所作所為。教會兄姊也能夠期待傳道人可以成為「好牧者」，卻要清楚知道傳道人畢竟是人，而不是耶穌這位真正的「好牧者」，所以，不能過度期待傳道人成為心目中那位完美的「好牧者」。教會這個信仰群體是一群跟隨耶穌這位「好牧者」的人，聚集在一起聽耶穌的聲音，並跟著耶穌的教導去行。無論是傳道人本身或教會兄姊都必須認知到，不應該將「好牧者」的期待過度放在傳道人身上。因為這樣的期待會有一個危險，那就是我們到底是誰的羊群，是傳道人的，還是耶穌的呢？當然，正確答案是耶穌的羊群。而這樣的錯誤期待往往造成教會兄姊無法合一的結果，因為每個人對於「好牧者」的想像都不一樣，因此，每個人對於傳道人的喜歡、認同的程度就不一樣。一旦陷入了傳道人是否為「好牧者」的爭論時，教會內部就不能合一。因此，既然我們是耶穌這位好牧者的「羊群」，我們必須聽從的不是人的聲音，而是耶穌的聲音。好的傳道人的定義，就是如何引領教會兄姊能夠聽從耶穌的聲音，好讓他們得著豐盛的生命，讓教會能夠真正跟隨耶穌這位好牧者得以合一。
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