詩篇三三：18-22；羅馬書八：18-25
前二個月，我們一直在探討如何造就信仰，堅定信心，及如何將愛心傳給別人，與他人建立愛的連繫。現在我們要更進一步來尋求「希望」，確立希望；因為我們所信的是信心、愛心、希望。
每個人生都是充滿著無數的希望，有的希望很大，有的希望很小，從老到少，心中都懷著各樣的希望；從嬰孩出生開始成長，在環境中漸漸學習，也有愈來愈多的慾求、希望。到了老年人，他們的希望很單純，只希望每天日常的作息習慣不被破壞、更動。人從老到少，都有著許多慾求、期待、希望。希望，就是尚未實現的一件美事，而我們一直期待它的實現。
一、希望與人生
在一九六四年有位著名的心理學家馬斯洛，曾研究、分析人的慾求階層及發展性，這理論是現代心理學重要的一環。他說，人的慾求有五個階層，當第一層獲得滿足後，會期待第二層，第二層獲得滿足後，才會再期待第三層，一直往愈高層次的慾望尋求。第一階層是生理的慾求，吃、喝、睡等生理上的滿足，是人最基本的慾求，當最基本的生理需求獲得滿足後，就渴望獲得安全感的滿足，有足夠的安全感後，就渴望愛及被愛、渴望歸屬；第四層是自尊的需求，希望被尊重、接納；最後一層是自我實現，希望發揮自我潛力，表現自我、實現自我。如此看來，全生涯都是在期待、希望。在一生中，我們有著許許多多的期待、希望獲得滿足。
二、現代的空虛
人生是很需要「希望」的，然而我們是否真的獲得希望？前途是否真的充滿無限希望？當我們仔細思考時，不禁會有所懷疑而失意，不安。看看我們的教育，由於升學的壓力，使得啟發人潛能、智慧的教育，論為只是在灌輸知識。而經濟呢？已成為一種賭博、投機的行為；而人心呢？看似熱鬧、喧嘩，卻是人人孤單，疏離的。有人說今日的台灣社會，實在令人難以忍受，環境已被嚴重污染；交通是如此的混亂；物價是如此高漲；暴力嚴重泛溫；而人與人之間的誠信也已失落；人情也愈來愈淡泊。今天我們的社會既然如此的發達、富有，為何大家彼此不更有情意些，為何彼此不更有禮貌些呢？而要如何更有情意些呢？能不能從我們基督徒本身做起呢？
舊約聖經傳道書作者說「虛空的虛空，凡事都是虛空。」人一生所勞碌的，到最後還是不免一死，似乎所付出的代價並未獲得，你是否也有同感？虛空的虛空。但是，一個確立信仰的基督徒，卻不如此認為，他知道人生尚有希望。
三、唯一的盼望
詩篇三三：18-22其中有一句話「舉頭仰望」一再出現。人若常往下看，往旁邊看，會有許多矛盾、不滿，但當我們仰望上帝，倚靠上帝時，上帝會賜下希望。當我們仰望上帝時，真正的希望在那裏，因為我們知道，對這世界而言，我們是客旅、寄居的，有一天我們要回到祂那裏。
有位聖經學者說，聖經中最寶貴的是羅馬書，而羅馬書第八章，就宛如戒指上最亮的一顆鑽石。羅馬書八：19「一切被造的都熱切地盼望著上帝的榮耀，從祂的兒子們顯現出來」新約告訴我們自耶穌基督降世以來，他帶給我們希望。我們本是沒有希望的人，然而耶穌來到我們中間，親自走過受難之路，到最後被釘在十字架上，一切到此似乎已絕望，但在十字架後卻有復活，耶穌戰勝了死亡。所以基督徒倚靠主，連死都不怕，因為死是離開寄居之地，回到永遠的天家。「死」已在耶穌的復活被解決，這復活的信仰，給了我們唯一的希望。
我們都在期待，盼望擁有真正的希望，耶穌賜下希望給我們。羅馬書七章中，保羅說「我所願意的善，我反不作，我所不願意的惡，我倒去作‧‧‧苦啊！誰能救我脫離這取死的身體呢？感謝上帝，靠著我們的主耶穌基督」這虛空的人生，因著主耶穌而獲得解脫。當我們在基督裏獲得這真正的希望時，我們會以仰望上帝的眼光來看我們的社會，我們對社會上的不平現象，不再是逃避，而是關心，祈求上帝的憐憫，尋求解決之道。
時間、歷史在改變，但是主與我們同在是永遠不變的，得救是從盼望而來，有希望的人生，才會有豐富的愛心，堅定的信心。我們或許期待一年後、五年後、十年後的計劃，但我們有個更大的期待，就是復活的主再臨。這是基督徒的終末論─基督徒要如何努力尋求上帝的同在，並在每日生活中滿有活力和勇氣。今天詩班所唱讚美詩中說「在絕望時，看到主所給我們的希望，那就是無限恩典。」是的，上帝將這恩典給我們，我們也要將這恩典分享他人，這是我們的希望，我們最大的期待。

[回目錄]